圣训: “任何一位穆斯林，只要所祈求的内容不包含罪恶，也不涉及断绝亲情，安拉必以三种方式之一回应他：要么立即应答他的祈求；要么为他储存在后世；要么为他消除同等的灾祸。”他们说：“那我们就多多祈求吧。”他说：“安拉的回赐更多。”

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ، وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ، إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا» قَالُوا: إِذنْ نُكْثِرُ، قَالَ: «اللهُ أَكْثَرُ».
[صحيح] - [رواه أحمد] - [مسند أحمد: 11133]

艾布·赛义德·胡德里（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说：
“任何一位穆斯林，只要所祈求的内容不包含罪恶，也不涉及断绝亲情，安拉必以三种方式之一回应他：要么立即应答他的祈求；要么为他储存在后世；要么为他消除同等的灾祸。”他们说：“那我们就多多祈求吧。”他说：“安拉的回赐更多。”
[正确的] - [艾哈迈德辑录] - [《艾哈迈德系统圣训集》 - 11133]

解释

先知（愿主福安之）告知穆斯林若向安拉祈求，只要所求不涉及罪恶，例如求助于犯罪或不义之事，也不包含断绝亲情，例如诅咒自己的子女或亲人，那么安拉必以三种方式之一回应他的祈祷： 要么立即应答他的祈求，赐予他所请求的。 要么安拉全能威严的主将其延后，在复生日赐予他回赐，提升他的品级，或以怜悯与宽恕消除他的过错。 要么在今世为他消除与其祈祷相等的灾祸。 于是圣门弟子（愿主喜悦他们）对先知（愿主福安之）说：那么我们就多多祈祷，好获得其中之一的恩惠吗？ 于是先知（愿主福安之）说：安拉那里所拥有的，比你们所祈求的更多、更伟大；他的赐予不会枯竭，也不会终止。

圣训之益处

1. 穆斯林的祈祷在具备其条件与礼仪的前提下，必得回应，不会被拒绝；因此，仆人应当多多祈祷，不要急于求成。
2. 祈祷的应答并不局限于得到所求之物；也可能因祈祷而为他赎去过错，或为他储存在后世。
3. 伊本·巴兹说：恳切祈求、对安拉怀有美好的期望、不绝望，是祈祷得应答的最重要原因之一。因此，人应当在祈祷中反复恳求，对安拉全能威严的主抱持善意的期待，并坚信他是睿智而全知的，他可能出于智慧而迅速应答，也可能出于智慧而延迟；甚至可能赐给祈求者比他所求更好的。