圣训: ‘凡抚养两名女儿，直到她们成年，在复生日他将与我同在。’说罢，他并拢了自己的手指。”

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ» وَضَمَّ أَصَابِعَهُ.
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2631]

艾奈斯·本·马利克（愿主喜悦他）传述：“安拉的使者（愿主福安之）说：
‘凡抚养两名女儿，直到她们成年，在复生日他将与我同在。’说罢，他并拢了自己的手指。”
[正确的] - [穆斯林辑录] - [《穆斯林正确圣训集》 - 2631]

解释

先知（愿主福安之）告知：凡被赐予两个女儿或两个姐妹的人，若他承担起她们的供养、教育与引导，劝勉行善、警戒避恶等，直到她们长大成年；在复生日，他将与先知（愿主福安之）一同到来，如同这两指一般，并拢食指与中指。

圣训之益处

1. 抚养女儿并承担其生活供养与教育，直到她们出嫁或成年者，将获得极其巨大的回赐；姐妹亦是如此。
2. 照料女儿的回赐胜过照料儿子的回赐；因为关于儿子并未提及同样的奖赏。这是由于抚养女儿、关照其事务的负担更为重大，她们需要更多遮护，不能像男孩那样自行处理事务、自由行事；同时，父亲也无法像依靠儿子那样，指望借助她们来增强力量、对抗敌人、延续名声与血脉等。因此，在抚养女儿之事上，更需要忍耐与纯正的举意；回赐遂而变得重大，使这样的人在复生日得以与先知（愿主福安之）为伴。
3. 女子成年的标志包括：年满十五岁；或来月经，即便未满十五岁；或长出阴毛，即阴部周围的粗毛；或梦遗，即在睡梦中排出精液。
4. 格尔图比说：这里所说的“她们成年”，指的是达到能够自立、自我承担事务的状态；而这在女子身上，通常要到丈夫与她们成婚并同房之后才实现。因此，这里的“成年”并不单指来月经、承担教法责任；因为女子可能在此之前就已出嫁，从而因丈夫而不再需要监护人的供养；也可能已经来月经，却仍无法独立处理自身事务，若任其自处，反而会遭受损害、事务败坏。相反，在这种情况下，她更有权利得到保护、照料与抚养，以使其得到充分的守护，从而更适宜被安排婚姻。正因如此，我们的学者指出：女童的生活供养责任，并不会因其达到成年来临而从父亲身上解除，而是要等到丈夫与其同房之后才解除。