Hadith: Wie twee meisjes onderhoudt totdat zij volwassen zijn, zal op de Dag des Oordeels komen met mij (en deze persoon) als een eenheid." En hij vouwde zijn vingers samen
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ» وَضَمَّ أَصَابِعَهُ.
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2631]
المزيــد ...
Anas ibn Malik (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde: De Boodschapper van Allah (moge Allah Zijn vrede en zegeningen op hem zijn) zei:
"Wie twee meisjes onderhoudt totdat zij volwassen zijn, zal op de Dag des Oordeels komen met mij (en deze persoon) als een eenheid." En hij vouwde zijn vingers samen.
[Authentiek] - [Overgeleverd door Moeslim] - [Sahih Moeslim - 2631]
De Profeet (vrede zij met hem) heeft verteld dat degene die gezegend wordt met twee dochters of zussen en hen oprecht verzorgt, opvoedt, naar het goede leidt en beschermt tegen het kwade totdat zij volwassen zijn, op de Dag des Oordeels in de nabijheid van de Profeet (vrede zij met hem) zal staan, als twee vingers die samen worden gehouden.
De voordelen van de overlevering
- De grote beloning is voor degene die zorg draagt voor dochters, hen opvoedt en onderhoudt totdat zij trouwen of volwassen worden en hetzelfde geldt voor zussen.
- De beloning voor het zorgdragen voor dochters is groter dan die voor het zorgdragen voor zonen, omdat voor het laatstgenoemde niet dezelfde nadruk ligt. Dit komt doordat de zorg voor dochters en het aandacht geven aan hun zaken aanzienlijk zwaarder weegt dan bij zonen, aangezien dochters meer bescherming en zorg nodig hebben en niet op dezelfde manier als zonen hun eigen zaken kunnen behartigen. Bovendien speelt bij dochters niet de verwachting van de vader om door hen zijn naam en nageslacht voort te zetten of zijn invloed uit te breiden, zoals bij zonen het geval is. Daarom vereist de zorg voor dochters veel geduld, oprechtheid en goede bedoelingen van degene die voor hen zorgt, wat de beloning vergroot, waardoor hij op de Dag des Oordeels gezelschap zal hebben van de Profeet (vrede zij met hem).
- De tekenen van volwassenheid bij een vrouw zijn: het bereiken van de leeftijd van vijftien jaar, het ervaren van de eerste menstruatie, zelfs als dit vóór de leeftijd van vijftien jaar gebeurt, de groei van schaamhaar of het hebben van natte dromen, wat betekent dat er zaadlozing plaatsvindt tijdens de slaap.
- Al-Qurtubi zei: Het begrip ‘volwassenheid’ bij vrouwen verwijst naar het bereiken van een toestand waarin zij op zichzelf kunnen staan. Dit betekent voor vrouwen pas wanneer zij door hun echtgenoten worden opgenomen. Het gaat dus niet alleen om de leeftijd waarop zij menstrueren of verantwoordelijkheden krijgen. Vrouwen kunnen al getrouwd zijn voordat ze deze fysieke tekenen van volwassenheid vertonen en zij kunnen al menstrueren zonder volledig onafhankelijk te zijn in hun dagelijkse behoeften. In dergelijke gevallen is zij meer gebaat bij bescherming en zorg, zodat haar welzijn en verzorging gewaarborgd blijven. Om deze reden stellen onze geleerden dat de onderhoudsplicht van de vader niet vervalt bij het bereiken van de volwassenheid, maar pas bij het huwelijk met een echtgenoot.
Categorieën
Meer
- Hadith: “Neem jullie huizen niet als graven en neem mijn graf niet als een plaats van waarbij je de gewoonte hebt regelmatig terug te komen. En Stuur zegeningen voor mij. Want jullie groet zal mij bereiken waar jullie je ook bevinden.”
- Hadith: De vijf (dagelijkse) gebeden, het vrijdaggebed tot het volgende vrijdaggebed en de ramadan tot de volgende ramadan zijn een boetedoening voor de zonden die ertussen zijn begaan, zolang grote zonden vermeden worden
- Hadith: Sommige mensen gaan oneerlijk om met het geld waar ze verantwoordelijk over zijn (dat het bij de arme aankomt). Zij zullen het Hellevuur op de Dag des Oordeels als straf krijgen
- Hadith: Elke daad van goedheid is liefdadigheid
- Hadith: Vervloek de doden niet, want zij hebben het resultaat bereikt van wat zij gedaan hebben
- Hadith: Het is voor een moslim onwettig om zijn medemoslim langer dan drie dagen niet te spreken. Wanneer zij elkaar ontmoeten, keren beiden elkaar de rug toe. Maar de beste van hen is degene die begint met het begroeten van de ander
- Hadith: Degene die de banden van verwantschap verbreekt, zal het Paradijs niet binnengaan