Hadis: „Cine îngrijește două fete până ajung la vârsta pubertății, va veni în Ziua Judecății alături de mine, eu și cu el (astfel),” uninduși degetele (pentru a exprima apropierea lor)

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ» وَضَمَّ أَصَابِعَهُ.
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2631]

Anas ibn Malik (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus:
„Cine îngrijește două fete până ajung la vârsta pubertății, va veni în Ziua Judecății alături de mine, eu și cu el (astfel),” uninduși degetele (pentru a exprima apropierea lor).
[Sahih (hadis autentic)] - [Narat de Muslim] - [Sahih Muslim - 2631]

Explicarea sensurilor

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a înștiințat că cel care este dăruit cu două fiice sau două surori, și le îngrijește, le întreține, le crește și le educă, le îndrumă spre bine și le avertizează împotriva răului și a altor lucruri de acest fel, până când acestea cresc și ajung la pubertate, va veni în Ziua Judecății alături de Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) asemenea acestor două (degete), și a unit degetul arătător cu cel mijlociu.

Dintre beneficiile hadisului

1. Răsplata măreață a aceluia care îngrijește de fiicele sale, asigurându-le întreținerea și educația până când ele se căsătoresc sau ajung la pubertate, și același lucru se aplică și în cazul surorilor sale.
2. Recompensa pentru îngrijirea fiicelor este mai mare decât cea pentru îngrijirea băieților, deoarece nu s-a menționat nimic similar despre aceștia. Acest lucru se datorează faptului că îngrijirea fiicelor și preocuparea pentru problemele lor este mai mare decât îngrijirea băieților, deoarece fiicele sunt (ceea ce se numește) „Aurah” (adică ceea ce trebuie protejat și acoperit) și ele nu pot să-și gestioneze treburile lor sau să acționeze asemenea băieților. De asemenea, aceasta implică și faptul că un tată nu își pune speranța în fiicele sale în găsirea puterii împotriva dușmanilor, așa cum o face cu băieții săi, sau să depindă de ele pentru a-și păstra numele și continuitatea descendenței etc. Prin urmare, cel care se îngrijește de nevoile fiicelor sale trebuie să fie răbdător și sincer și să aibă o intenție bună (întrucât el nu are alte interese materiale efective de pe urma acestora), și din acest motiv și recompensa este mare, iar el va fi companionul Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) în Ziua Judecății.
3. Semnele pubertății pentru o femeie sunt: atingerea vârstei de cincisprezece ani, apariția menstruației chiar și înainte de vârsta de cincisprezece ani, apariția părului pubian, care este părul gros ce crește în jurul organelor genitale, sau emisia nocturnă, care reprezintă visele însoțite de eliminarea secreției eliberate în urma excitării sexuale intense din timpul somnului.
4. Al-Qurtubi a spus: Prin atingerea pubertății, se face referire la atingerea unui stadiu de independență, iar în cazul femeilor, ele ajung la acest stadiu doar atunci când soții lor consumă căsătoria cu ele. Astfel, referirea nu se face aici în mod exclusiv la atingerea pubertății prin menstruație și la faptul că devin responsabile religios, deoarece o fată se poate căsători înainte de acest moment și nu mai are nevoie de un tutore care să se ocupe de treburile sale, altul decât soțul ei, sau poate avea menstruație fără a fi devenit încă independentă și responsabilă în privința intereselor ei, iar dacă este lăsată singură, ar putea să se piardă și să se distrugă toate cele care o privesc. Astfel, în acest caz, ea are chiar și mai mult dreptul la sprijin și protecție și are nevoie de tutorele ei pentru a-i oferi protecția deplină până ce ea se căsătorește. În baza acestei interpretări, învățații noștri au spus că tatăl unei fete nu este scutit de a o întreține atunci când aceasta ajunge la pubertate, ci doar când soțul ei consumă căsătoria cu ea (pentru că atunci soțul devine cel responsabil de ea).