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圣训列表 167

“合法事物是明显的,非法事物也是明显的
“如果你们真正依靠安拉,安拉必定会供给你们,就像他供给飞鸟一样——它们早晨饥饿地飞出,傍晚饱足地归来。”
“让你的舌头因记念安拉而常常润湿。
“救济孤寡和穷人的人如同为主道奋斗的战士,或如同晚上礼拜,白天封斋的人。”
“不要使你们的家成为坟墓,不要使我的坟墓成为节日。你们当祝福我,无论你们处于何地,你们的祝福都将到于我。”
“五番拜功消除一个主麻到另一个主麻、一个斋月到另一个斋月之间的罪行,前提是不要犯下大罪。”
穆斯林所遭遇的烦恼、悲伤、痛苦、伤害和忧愁,即使是被扎的刺,安拉也会因此而赦免他的过错。
谁出去求知,他就是为主道奋斗,直到他返回。
“合法事物是明显的,非法事物也是明显的
“假若你们真诚地信赖真主,一定会获得给养,如同飞禽获得那般。它空腹而出,饱肚而归。”
一个人犯了一件罪,然后说:‘主啊!求你饶恕我的罪过。
“凡是善行都属施舍。”
“断绝骨肉的人,不能进天堂。”
“谁喜欢富裕生活、年丰人寿,就当接续亲戚。”
“祈祷就是崇拜(功修)
“在清高的真主看来,没有任何东西比祈祷更可贵的了。”
“凡每天诵念‘赞颂安拉超绝,感赞安拉’一百遍者,其罪行将被消除,即使多如海上的泡沫。”
“谁诵念‘没有真应受拜的主,唯有安拉,一切权柄和赞颂统归于他,他全能于万事’十遍
“安拉意欲谁获福,必使其精通教门
“凡诵读《古兰经》的一个字母,都会有一个善行,一个善行有十倍的回赐
凡是诚心作证除安拉外,再无应受崇拜的主宰,并作证穆罕默德是安拉的使者的人,安拉必使他免遭火狱之刑。
仆人对安拉的义务是:他们崇拜安拉,不以任何物举伴他,安拉给仆人的权益是:他不惩罚没有以任何物举伴他的任何一位仆人。
未以任何物举伴安拉而亡者,必进天堂,以物举伴安拉而亡者,必入火狱。”
复生日,安拉将我族中的一人带离众生
你们当敬畏安拉,听命和服从,哪怕是一个阿比西尼亚奴隶(做你们领袖,你们亦当服从)。在我之后,你们将看到严重的分歧。到那时,你们当坚持我的道路和正统哈里发的道路,
“当宣礼员说:安拉至大、安拉至大时,然后你们中有人说:安拉至大、安拉至大
“清高的安拉说:我将拜功在我与我的仆人之间一分为二,我的仆人将获得他所祈求的
“我让你们发誓,并不是为了污蔑你们,是因为哲布拉伊天使来告诉我,安拉将你们与天使相媲美。”
清高的真主说:“如果我的信士仆人,失去了芸芸众生中心爱的人的生命,而坚忍地承受,期待我的赏赐,那么,我的赏赐就是天堂。”
“一个人最优越的花费就是,为 他家人的生活而开支;为主道装备乘骑而开支;以及为帮助在主道上的同伴而开支。”
‘凡抚养两名女儿,直到她们成年,在复生日他将与我同在。’说罢,他并拢了自己的手指。”
你们不会进入天堂,直到你们归信,而你们不会归信,直到你们彼此喜爱。难道我不告诉你们一件事吗?如果你们履行,就会彼此喜爱,即:彼此之间传达和平问候吧。
:‘哪种工作最受安拉喜欢?’他回答说:‘按时礼拜。’我又问:‘其次呢?’他回答说:‘孝敬父母。’我说:‘再其次是什么?’他回答说:‘为安拉之道奋斗。’‘
“以鸟沾吉凶是以物配主,以鸟沾吉凶是以物配主,以鸟沾吉凶是以物配主,(连说三次),我们中若有[心中怀疑者],但是真正能够消除这个心理的是托靠安拉。”
以安拉起暂!安拉借你引导一个人,这强于你拥有一个红毛骆驼。”
“你们当敬畏安拉——你们的养主,礼五时的拜功,封赖麦丹月的斋戒,交纳你们财产的天课,服从你们的主事者,这样你们就进入你们养主的天堂。”
“难道我不告诉你们安拉消除罪恶,提升(在天堂)等级的事情吗?
“难道我不告诉你们,你们最好的,在你们的主那里最纯洁的,最能升高你们等级的工作吗?
“愿他蒙羞,愿他蒙羞,愿他蒙羞。”有人问道:“安拉的使者啊,你指的是谁?”使者回答:“凡是驱赶年迈的父母,或其中一人者,他不能进入天堂。”
虔诚的人已经超前了。
在我夜行登霄之夜,我遇见了易卜拉欣。他对我说:‘穆罕默德啊,请替我向你的教民致以平安问候,并告诉他们乐园的土壤纯美,水源甘甜
“如果事实确如你所说,那就如同你把滚烫的灰烬喂到他们口中,只要你始终如此,安拉就会一直赐予你力量,帮助你胜过他们。”
‘凡有一群人从一个聚会中起身,却没有在其中记念安拉,他们起身时就如同从一具驴的尸体旁离开,并且这将成为他们的悔恨。’”
“真主的使者啊!谁最有资格得到我的善待?”他说:“你的母亲,然后是你的母亲,然后是你的母亲,然后是你的父亲,然后是那些你最亲近的人。”
有人问先知-愿主福安之-说:“我旅行时应该斋戒吗?”-他经常斋戒-先知回答说:“如果你愿意,那就斋戒;如果你愿意,也可以不斋戒。”
你要长期不断地记念安拉
以掌握我的生命的主发誓,如果你们没有犯罪,真主就会让你们离去,会让犯罪的人们来代替你们,然后他们向全能的真主祈求宽恕,真主就宽恕他们。
‘ 众人啊,你们当广泛传播平安的问候,施舍食物,维系亲属关系,在人们熟睡之时于夜间礼拜,你们将安然进入乐园。’ ”
真主说:“如果我的仆人打算做一件坏事,不要记录下来,直到他做了。如果他做了,那就按原样记录。如果他为我而没有做这件坏事,那就为他记录一件好事。”
熟练地诵读《古兰经》的人,将与高尚和顺从的天使同在;诵读《古兰经》却口吃,觉得困难的人,将得到双倍的奖赏。
凡是参加了拜德尔和候德比亚战役者,都不会进入火狱。
安拉的使者(愿主福安之)对艾布·拜克尔和欧麦尔说:‘这两位是乐园中长者的领袖,无论前人还是后人,惟独众先知与使者除外。’”
安拉的使者啊!大小罪行我已做尽。使者说:“难道你没有见证:没有真应受拜的主,唯有安拉,穆罕默德是安拉的使者吗?
工作有六种,人分四类,有两种相辅相成的工作,以一对一,一件善功有类似的十件善功,一件善功将翻七百倍
“的确末日的迹象有:知识泯灭,无知增多,通奸泛滥,饮酒盛行,男人减少,女人增多,甚至于五十个妇女由一个男人负责照顾 。”
先知(愿主福安之)提到了一件事,他说:“那个是在知识泯灭时刻
“你们不要学习知识,以便与学者争艳,与愚人辩论
“安拉打了一个比方,即一座端正的桥的比方
“你们是否喜欢回到家中时,发现家中有三峰怀孕的骆驼?
“有人对诵读《古兰经》者说:你诵读吧!你会晋升,你诵读《古兰经》,正如曾在今世诵读一般,你的等级便是你所诵读到的最后一节经文。”
“高声诵读《古兰经》犹如公开的施舍。低声诵读《古兰经》犹如隐藏的施舍。
,他们曾从安拉的使者(愿主福安之)那里学习十节经文,然后不会在多加十节经文,直到他们知道了其中的知识并遵行
艾布·蒙宰尔啊!你可知你读到的那一节经文最伟大?”他说:我说:{安拉,除他外绝无应受崇拜的;他是永生不灭的,是维护万物的。}(黄牛章:255)他说:然后他拍了拍我的胸膛说:“艾布·蒙宰尔啊!以安拉发誓,知识一定使你愉悦。”
你说:万物非主,唯有安拉,复生日我将以此为你作证
“如果你们听见喧礼员喧礼时,你们当跟随他们重复喧礼,然后祝福我
那是被称为‘罕责布’的恶魔,如果你感觉它的时候,你就从中祈求安拉的护佑,并向你的左边吐三次
‘安拉只接受那为他而纯正、并以求取他的喜悦为目的的行为。’ ”
“当人去世时,他的行为便中断了,除非有三样:持续的施舍、受益的知识,或为他祈祷的正义子女。”
在安拉的道路上站岗一天(守护穆斯林边境)胜过世界及其万物。
真主的使者-愿主福安之-进入洗手间,我和一名仆人带着水袋和一根带尖的杖(用于树起遮挡物),他用水净下。
在先知-愿主福安之-时代,有两个兄弟,其中一个经常来到先知-愿主福安之-这里,而另一个工作谋生。有一次,忙于生计的兄弟向先知-愿主福安之-抱怨他的兄弟。先知回答说:也许是由于他的原因,你能维持生计。
正因为如此,真主要么让她进入天堂,要么把她从地狱中解放出来。
穆斯林给不在当面的同胞祈祷是受准承的,在祈祷者跟前有位被委派的天仙,当他给其同胞祈求福利的时候,天仙说:“阿敏!你也能获得同等的报酬。”
先知-愿主福安之-的两个同伴,在一个漆黑的夜晚离开他的家,他们两人就像被他们前面的两盏灯引导。当他们分手时,他们每个人都有一盏灯,直到回到他的家人身边。
一个蓬头垢面,满身灰尘的人被赶出家门,如果他向真主发誓,他一定会履行诺言。
真主赐予我的正道和知识的比喻,就如同降落在大地上的大雨。有些地方土壤肥沃,就吸收了水分,长出了许多植物和草料。有的地方是坚硬的,能留住水,真主以此为人们所用:他们喝水,灌溉和种植。
诸位辅士啊!难道我不是发现你们迷误,真主以我引导了你们吗?你们曾是分裂的,真主不是以我使你们团结在了一起吗?你们曾是贫穷的,真主不是以我使你们富足了吗?
真主的先知-愿主福安之-曾站在一棵椰枣树的树干上宣讲。当这个树干被放在清真寺的讲坛上时,树干如同怀孕的母骆驼一样呼喊着,直到先知-愿主福安之-从讲坛上下来,把手放在上面,它就安静了。
持久的善行是诵读:俩伊拉哈,伊赖劳呼(万物非主,唯有真主),苏布哈纳劳(荣耀归于真主),阿拉胡艾克拜勒(真主至大),阿勒哈姆杜利拉(赞美归于真主)和瓦俩哈拉,瓦俩古瓦台,伊俩比利(无能为力,唯有依靠真主)。”
学者优越于崇拜者,犹如我对你们中最底层的人们的优越感一样。
有个人路过横在路中间的的树枝,他说:“真主啊,我要把这个从穆斯林(的道路)移开,这样它就不会伤害他们。”他被允许进入天堂。
你们要诵读《古兰经》,因为它在审判日将为诵读者说情。
真主从伊斯玛仪的子孙中拣选了肯纳乃人,从肯纳乃人中拣选了古莱氏人,从古莱氏人中拣选了哈希姆家族,从哈希姆家族中拣选了我。所以我是阿丹子孙的主人,毫不骄傲。大地(坟墓)将首先为我而开裂,我是第一个说情者,也是第一个说情被接受者。
今天我要做先知-愿主福安之-的门卫。不久艾布·拜克尔来推门,我问:“你是谁?”他说:“艾布·拜克尔。”我说道:“请你等一等!”我去对使者-愿主福安之-说:“真主的使者啊!艾布·拜克尔来求见。”使者-愿主福安之-说:“你让他进来,并以乐园向他报喜。”
以掌握我的生命的主发誓,假如你们保持和我在一起时的状态,经常记念真主,天使们会在你们的床上和路上与你们握手。但是,哈兹拉啊,要有时间(用于礼拜等),要有时间(用于处理世俗事务)。
真主的使者-愿主福安之-在乌侯德战役时,穿着两件盔甲,他试图攀登上一块巨石,却没能攀登上去,这时,塔里哈蹲下让先知踩着他的背,登上了巨石。他说:我听到先知-愿主福安之-说:“塔里哈一定会(进天堂)。”
“当穆斯林—或信士—做小净时,洗脸之际,他用眼睛所犯的一切罪过都会随着水流出—或随着最后一滴水流出—
“难道安拉没有赐予你们用以施舍的吗?的确,每一句‘赞主超绝’是施舍;每一句‘安拉之大’是施舍;每一句‘一切赞颂全归安拉’是施舍;每一句‘清真言’(除安拉外,绝无应受崇拜的)也是施舍;命人行善是施舍,止人作恶也是施舍;还有你们合法性生活也是施舍。”
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“凡在今世为信士解除苦难的人,安拉会在复活之日解除他的苦难
‘众人啊!你们当向安拉忏悔;因为我每天向他忏悔一百次。’”
“在纷乱之中行崇拜,如同向我迁徙一般。”
‘任何两位穆斯林相遇并彼此握手,在他们分开之前,都会获得赦免。’”
‘愿安拉使那位从我们这里听到话语,并按所听到的原样传达出去的人面容光彩。因为有时传达的人,比听到的人更能领会其意义。’”
“我说:‘安拉的使者啊,我当善待谁?他说:‘你的母亲,然后你的母亲,然后你的母亲,然后你的父亲,然后依次是与你血缘关系更近的人。’”
“如果人们知道宣礼与第一排礼拜中的回赐之大,而又找不到办法获得,只能以抽签决定的话,他们也一定会抽签争取