圣训: “难道我不告诉你们，你们最好的，在你们的主那里最纯洁的，最能升高你们等级的工作吗？
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاقِ الذَّهَبِ وَالوَرِقِ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ؟» قَالُوا: بَلَى. قَالَ: «ذِكْرُ اللهِ تَعَالَى».
[صحيح] - [رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن الترمذي: 3377]
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艾布·德尔达伊（愿主喜悦之）传述，他说：先知（愿主福安之）说：
“难道我不告诉你们，你们最好的，在你们的主那里最纯洁的，最能升高你们等级的工作吗？它强于你们花费金银，强于你们在战场与死人相互厮杀。”他们说：“告诉我们吧！”他说：“记念崇高的安拉。”
[健全的圣训] - - [提尔米兹圣训集 - 3377]
先知（愿主福安之）询问他的弟子们：
你们是否想要我告诉你们，在崇高的掌权者——安拉那里，你们优越的，最尊贵的，最能成长的，最纯洁的工作吗？
最能升高你们在天堂中的等级？
它强于你们施舍金子和银子？
强于你们上阵与敌人相互厮杀？
众弟子说：是的，我们意欲听之。
先知（愿主福安之）说：无论何时何地，都要记念安拉。
圣训之益处
- 经常公开地、隐藏地记念崇高的安拉，是最大接近崇高的安拉的工作，在崇高的安拉那里是最有益的。
- 一切的功修，只为记念崇高的安拉，崇高的安拉说：“你们为记念我而礼拜吧！”先知（愿主福安之）说：“之所以规定环游天房，在索法与迈尔沃两山之间奔跑，射石柱，只是为了记念崇高的安拉。”（艾布·达吾德、提尔米兹传述）
- 恩泽·本·阿卜杜·赛俩目在其著作《基础》中说：这段圣训说明，一切工作的回赐不一定取决于工作的份量，也许安拉在些微的工作上给予的回赐，大于那些大量的工作，因为回赐大小基于工作的荣耀的等级。
- 穆纳韦在其著作《费多·格迪尔》中说：“此圣训说明，记念是最优越的工作，但记念的方式因被呼唤的群体的不同而不同，如果呼唤一位征战沙场的勇士记念安拉，那么他的记念就是奋战。如果呼唤救济穷人的富人记念安拉，那么他的记念就是施舍。如果呼唤一位有能力朝觐的人记念安拉，那么他的记念就是朝觐，如果呼唤一位有着年迈的父母的人记念安拉，那么他的记念就是孝敬父母，可以此来调和字面不同的圣训。”
- 最完美的记念词是，口诵的同时还要用心去思考，其次是内心单独的记念，比如：思考，再其次是仅仅的口头记念，如果安拉意欲，每一种记念都会有相应的回赐。
- 穆斯林务必要勤守一些特定状况的下的记念词，比如：早晚的念词，进入清真寺的念词，进入家门的念词，入厕和出厕的念词等.....以至使自己成为多多记念安拉的人。