一个仆人犯了罪，他说：“真主啊！宽恕我的罪行。”崇高伟大的真主说：“我的仆人犯了罪，他意识到他有一个宽恕他罪行的主，惩罚他罪行的主。” 无论谁每天说“崇敬和赞美归于真主”（苏不哈乃拉黑·沃·比哈姆迪黑）一百次，他的罪行将被抹去，即使其罪行如同大海的泡沫（一样多）。 谁念诵十遍：“万物非主，唯有真主，独一的主，他没有伙伴。王权是属于他的，赞美是属于他的，他无所不能。”，就好像他从伊斯玛尔的后代中释放了四名奴隶。 “当宣礼员说：安拉至大、安拉至大时，然后你们中有人说：安拉至大、安拉至大 穆阿维耶－愿主喜悦之－遇到一群人围坐在清真寺里，他便问他们：“是什么让你们坐在一起？”他们回答说：“我们坐在一起是为了记念真主。” 难道我没有告诉你们，你们最好的，最纯洁你们财富的事吗？ 穆法里登已经离去了。 我在登宵夜遇见了伊布拉欣，他对我说：“穆罕默德啊！代我向你的教民问候，告诉他们天堂有纯净的土壤和甜美的水。这是一片辽阔的平原，它的树苗是：苏布哈纳拉（赞颂真主的荣耀）、艾勒哈姆杜-利拉（赞颂归于真主）、拉伊拉哈伊拉劳呼（万物非主，唯有真主）和安拉呼-阿克巴（真主至大）。” 人们只有记念真主，才可以离开会场，否则就如同离开了驴的尸体一样，将使他们追悔莫及。 难道真主没有赐予你们用以施济的吗？的确，每一句“赞主超绝”是施舍；每一句“真主之大”是施舍；每一句“一切赞颂全归真主”是施舍；每一句“清真言”（除真主外，绝无应受崇拜的）也是施舍。 真主的使者啊，对于我来说，伊斯兰的教规太多了，有没有简单的方法提纲挈领呢？先知说：“让你的口舌不停地记念全能的真主。” 众人啊！你们向真主忏悔，祈求他的宽恕。我每天要忏悔一百次。 我能告诉你真主最喜悦的一句话吗？真主最喜悦的一句话是：“苏巴哈纳拉，瓦比哈米地（荣耀归真主，赞美归真主）。” 以掌握我的生命的主发誓，如果你们没有犯罪，真主就会让你们离去，会让犯罪的人们来代替你们，然后他们向全能的真主祈求宽恕，真主就宽恕他们。 崇高的真主说：“只要我的仆人记念我，他的嘴唇念起我的名字，我就与他在一起。” 真主赋予先知悦耳的声音，让他抑扬顿挫地大声诵读《古兰经》。 关于记念真主的场所尊贵的圣训。 “如果你们听见喧礼员喧礼时，你们当跟随他们重复喧礼，然后祝福我 那是被称为‘罕责布’的恶魔，如果你感觉它的时候，你就从中祈求安拉的护佑，并向你的左边吐三次 真主的先知－愿主福安之－曾站在一棵椰枣树的树干上宣讲。当这个树干被放在清真寺的讲坛上时，树干如同怀孕的母骆驼一样呼喊着，直到先知－愿主福安之－从讲坛上下来，把手放在上面，它就安静了。 持久的善行是诵读：俩伊拉哈，伊赖劳呼（万物非主，唯有真主），苏布哈纳劳（荣耀归于真主），阿拉胡艾克拜勒（真主至大），阿勒哈姆杜利拉（赞美归于真主）和瓦俩哈拉，瓦俩古瓦台，伊俩比利（无能为力，唯有依靠真主）。” 人们做的可以免遭真主惩罚的一件事就是：记念真主。 以掌握我的生命的主发誓，假如你们保持和我在一起时的状态，经常记念真主，天使们会在你们的床上和路上与你们握手。但是，哈兹拉啊，要有时间（用于礼拜等），要有时间（用于处理世俗事务）。