+ -

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاقِ الذَّهَبِ وَالوَرِقِ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ؟» قَالُوا: بَلَى. قَالَ: «ذِكْرُ اللهِ تَعَالَى».

[صحيح] - [رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن الترمذي: 3377]
المزيــد ...

अबू-दर्दा (रजियल्लाहु अन्हु) ले वर्णन गरेका छन्, रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभएको छ :
"के म तिमीहरूलाई तिम्रो सबैभन्दा राम्रो कर्म, पालनकर्ताको नजरमा सबैभन्दा प्रशंसनीय, तिम्रो दर्जालाई उच्च पार्ने, सुन र चाँदी दान गर्नु भन्दा उत्तम र शत्रुलाई भेट्नु र तिमीहरूले तिनीहरूको घाँटीमा र तिनीहरूले तिमीहरूको घाँटीमा प्रहार गर्नु भन्दा उत्कृष्ट कर्मको बारेमा नभनुं? सहाबाहरूले भने, हजुर भन्नुस् न । उहाँले भन्नुभयो : "अल्लाहको अत्यधिक जिक्र (गुणगान) गर्नु ।"

[सही] - [तिर्मीजी, इब्ने माजह र अहमदले वर्णन गरेका छन्] - [सुनन् तिर्मिजी - 3377]

व्याख्या

नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले आफ्ना सहाबा (साथी) हरूलाई सोध्नुभयो: م: 3575
के तिमीहरूलाई अल्लाहको नजरमा सबैभन्दा राम्रो, सबैभन्दा सम्मानजनक, सबैभन्दा फलदायी, सबैभन्दा पवित्र र शुद्ध कार्यहरूको बारेमा जान्न चाहन्छौ ? 3575
यसले जन्नतमा तिम्रो दर्जालाई उच्च पार्ने छ ?
यो तिम्रो लागि सुन चाँदी दान दिनु भन्दा राम्रो हो?
काफिरहरूसँग लड्न र तिमीहरूले तिनीहरूको र तिनीहरूले तिमीहरूको घाँटीमा प्रहार गर्नु भन्दा उत्कृष्ट हो?
सहाबाहरूले भने : हो, हामी जान्न चाहन्छौं ।
उहाँले भन्नुभयो: हरेक समय, हरेक अवस्था र परिस्थितिहरूमा अल्लाहको जिक्र (गुणगान) गर्नु र सम्झनु ।

अनुवाद: अंग्रेजी उर्दू स्पेनिस इन्डोनेसिया उइघुर बंगाली फ्रान्सेली टर्की रशियन बोस्नियाली सिंहला हिन्दी चिनियाँ फारसी भियतनामी तागालोग कुर्दिश हौसा पोर्चुगिज मलयालम तेलगु सवाहिली थाई पुश्तु असमिया स्विडेनी अम्हारिक डच गुजराती किर्गिज योरुबा एल्ड्रेया सोमाली किन्यारवाण्डा रोमानियन ओरोमो
अनुवादहरू हेर्नुहोस्

हदीसका केही फाइदाहरू

  1. वाह्य तथा आन्तरिक रुपमा अल्लाहको निरन्तर जिक्र (स्मरण) गर्नु हाँको निकटता प्राप्त गर्ने सबैभन्दा ठूलो कर्म र लाभदायक रूप हो ।
  2. अल्लाहको जिक्र (स्मरण) स्थापित गर्नको लागि सबै कर्महरू निर्धारित गरिएको हो । अल्लाहले भन्नुभयो: "मेरो जिक्र (स्मरण) को लागि सलाह स्थापना गर ।" नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभयो: " 'काबा' को तवाफ र ‘सफा-मारवाह’ बीचमा परिक्रमा गर्नु र ‘जमरात’ मा ढुङ्गा हान्नु भनेको सर्वशक्तिमान अल्लाहको जिक्र (स्मरण) स्थापित गर्नको लागि हो । (अबू दाउद र तिर्मिजी)
  3. अल-इज बिन अब्दुस्सलामले आफ्नो पुस्तक ‘कवाइद’ मा भनेका छन्: सबै उपासनाहरूमा थकान र मेहनतको हिसाबले पुण्य प्राप्त हुँदैन, बरु अल्लाहले धेरै उपासना भन्दा कम उपासनाप्रति बढी इनाम दिनुहुन्छ र त्यो कामको सम्मानले गर्दा हुन्छ भन्ने कुरा यो हदीसबाट प्रमाणित हुन्छ ।
  4. अल-मोनावीले 'फैजुल-कदीर' मा भनेका छन्: जसलाई सम्बोधन गरिएको थियो तिनीहरूका लागि जिक्र सबैभन्दा राम्रो हो । यदि कुनै बहादुर व्यक्तिलाई सम्बोधन गरियो र लडाईमा इस्लामको फाइदा भयो भने उसको लागि जिहाद सबैभन्दा राम्रो हो । वा धनी मानिसको धनले गरिबलाई फाइदा पुग्छ भने उसको लागि दान सबैभन्दा राम्रो हो । हज गर्न सक्षम व्यक्तिको लागि सबैभन्दा राम्रो हज हो । जसको आमाबाबु जीवित छन् उसको लागि आमाबाबुको सेवा सबैभन्दा राम्रो हो र यसरी सबै हदीसहरू तौफीक (मेलमिलाप) संभव हुन्छ ।
  5. सबै भन्दा राम्रो जिक्र त्यो हो जसमा जिब्रो र हृदय दुवै मिलेको हुन्छ । त्यसपछि त्यो हो जो हृदयले मात्र गरेको हुन्छ, जस्तै चिन्तन । त्यसपछि त्यो हो जो जिब्रोले मात्र गरेको हुन्छ र प्रत्येकमा पुण्य निहित छ ।
  6. यदि मुस्लिमले बिहान र बेलुकाको जिक्र (सम्झना), मस्जिद, घर र शौचालयमा प्रवेश गर्ने र बाहिर निस्कने र अन्य दुआ (सम्झना) हरू पाबन्दीका साथ गर्छ भने ऊ अल्लाहलाई अत्यधिक जिक्र गर्नेहरू मध्ये हुन्छ ।
थप