圣训: 凡是诚心作证除安拉外，再无应受崇拜的主宰，并作证穆罕默德是安拉的使者的人，安拉必使他免遭火狱之刑。

عن أنس بن مالك رضي الله عنه:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعَاذٌ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ: «يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ»، قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ، قَالَ: «يَا مُعَاذُ»، قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ، ثَلَاثًا، قَالَ: «مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ إِلَّا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ»، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَلَا أُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا؟ قَالَ: «إِذًا يَتَّكِلُوا». وَأَخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 128]

据艾奈斯·本·马利克（愿主喜悦之）传述：
先知（愿主福安之）和穆阿兹同骑一峰骆驼，穆阿兹骑在后面，先知说：“穆阿兹·本·杰拜勒啊！”穆阿兹说：“安拉的的使者啊！我在，我在听你的命令！”使者说：“穆阿兹啊！”穆阿兹说：“安拉的使者啊！响应你，我在听你的命令! ”这样说了三遍，使者说：“凡是诚心作证除安拉外，再无应受崇拜的主宰，并作证穆罕默德是安拉的使者的人，安拉必使他免遭火狱之刑。”穆阿兹说：“安拉的使者啊！我是否将此告诉给人们，以让他们高兴？”使者说：“要是告诉他们，他们就会依赖于此。”穆阿兹临归真前，因深恐犯下隐瞒知识之罪，才把这段圣训告诉了人们。
[健全的圣训] - [两大圣训集辑录] - [布哈里圣训集 - 128]

解释

穆阿兹·本·杰拜勒（愿主喜悦之）曾同先知（愿主福安之）同乘一坐骑，然后先知呼唤他说：“穆阿兹啊！”如此重复了三遍，以肯定他所说的事情之重要。
每次呼唤，穆阿兹都回答说：“安拉的使者啊！我在，我在听你的命令。”即：安拉的使者啊！我响应你，一次一次的响应你，在响应你中我希望得到幸福。
先知（愿主福安之）叙述道，凡诚心作证：除安拉外，再无应受崇拜的主，即：没有真应受拜的主，唯有安拉。又作证：穆罕默德是安拉的使者，这样的人如果在这种状态下归真，安拉将使其免受火刑。
然后穆阿兹询问先知（愿主福安之），他是否可以将此消息告诉人们，以便人们因此而高兴？
但先知（愿主福安之）担心人们依赖于此而疏于工作。
所以穆阿兹一直未将此消息告诉任何人，直至他归真前才告诉人们，以免自己因隐藏知识而犯罪。

圣训之益处

1. 先知（愿主福安之）为人谦卑，他允许穆阿兹骑在他的坐骑后面。
2. 先知（愿主福安之）的教育方式，他反复呼唤穆阿兹，以引起他对自己所说的话的重视。
3. 诵念作证词：“除安拉外，再无应受崇拜的主，穆罕默德是安拉的使者”之条件是：诵念者要坚信无疑，不可撒谎、怀疑。
4. 认主独一者不会永居火狱，如果他们因罪行而进入火狱，但最终在消除罪行以后还会被放出火狱。
5. 两个见证词对于诚心诵念者来说是贵重的。
6. 如果会产生不良后果，可以在有些情况下放弃讲述部分圣训。