Той, хто піклується про вдову і бідняків, подібний до воїна на шляху Аллага, і до того, хто невтомно стоїть у нічних молитвах, і до того, хто безперервно тримає піст вдень” Не перетворюйте свої будинки на могили і не робіть мою могилу місцем постійного відвідування. Але моліться за мене і вітайте мене миром, і ваше вітання дійде до мене, де б ви не знаходилися П'ять обовʼязкових молитв, і у проміжку від п'ятниці до п'ятниці та від Рамадану до Рамадану, – спокута тих гріхів, які сталися між ними, якщо людина уникатиме великих гріхів Що б не спіткало мусульманина із втоми, хвороб, тривог, чи смутку, або образ, та скорботи, і навіть якщо його пронизує колючка – Аллаг неодмінно зробить це спокутою його гріхів Воістину, роз’ясненим є те, що дозволено в релігії Іслам, як і роз’ясненим є те, що заборонено в ній Якби ви поклалися на Аллага відповідним чином, то отримували б свою життєву долю так, як отримує птах, який вранці вилітає з порожнім животом, а повертається ввечері – з повним Один раб Аллага здійснив гріх і [щиро каяючись] сказав: «О Аллаг, пробач мені гріх мій! Кожна добра справа є милостинею Не увійде до Раю той, хто розриває родинні зв'язки Хто бажає для себе збільшення матеріальних благ і відкладення моменту власної смерті, то нехай підтримує родинні зв'язки Воістину, благання (ду'а) і є поклоніння Немає нічого більш почесного для Аллага, ніж благання(дуʼа)! Хто скаже: “Пречистий Аллаг і хвала Йому (Субхана-Ллагі ва біхамдігі)” сто разів, тому прокачать його гріхи, навіть якщо вони будуть подібні до морської піни Хто десять разів скаже: «Немає нічого вартого поклоніння та обожествління, крім одного лише Аллага, Який не має співтоваришів, і тільки Йому належить панування, і Йому – вся хвала, і Він здатний на все (Ля іляга ілля-Ллагу вахдагу ля шаріка ляг, лягуль-мульку, ва лягуль-хамду ва гува аля куллі шай'ін кадір) Кому Аллаг бажає блага, тому Він дає розуміння релігії Тому, хто прочитає хоча б одну букву з Корану, (запишеться одна) добра справа, а за кожну добру справу – десятикратна винагорода Який би раб [Аллага] не засвідчив щиро, від усього серця, що немає нічого гідного на поклоніння, крім Аллага, і що Мухаммад – Його раб і Посланець, то Аллаг зробить його забороненим для Вогню Право Аллага на Його рабів полягає в тому, щоб вони поклонялися Йому одному, і не поклонялися нічому замість Нього, а право рабів на Аллага, щоб Він не карав тих, які не поклоняються нічому окрім Нього Хто помре, не поклоняючись нікому, окрім Аллага, той увійде до Раю, а хто помре, поклоняючись іншому вигаданому богу, окрім Аллага, той увійде до Пекла Аллаг виділить людину з моєї громади перед всіма творіннями в День воскресіння Я закликаю вас боятися Аллага, слухати та підкорятися, навіть якщо вами буде правити ефіопський раб. Також, після моєї смерті ви побачите великий розбрат, тож обов’язково тримайтеся моєї Сунни, та Сунни праведних халіфів, що йдуть Прямим шляхом Коли муаззін каже: Аллагу Акбар, Аллагу Акбар (Аллаг – Найвеличніший)! І хтось із вас повторить: Аллагу Акбар, Аллагу Акбар! Сказав Аллаг Всевишній: "Я розділив молитву між Собою і Моїм рабом на дві половини, і Мій раб отримає те, що він просить Ви не увійдете до Раю, поки не увіруєте, а ви не увіруєте [по-справжньому], поки не полюбите один одного. То чи не вказати мені вам на дію, здійснюючи яку, ви полюбите одне одного? Вітайте один одного миром! Яке діяння є найулюбленішим перед Аллагом?" – на що він відповів: "Молитва, виконана у встановлений для неї час". Я запитав: "А після цього?" Він відповів: "Шанобливе ставлення до батьків". Я запитав: "А після цього?" Він відповів: "Боротьба на шляху Аллага Забобони – один із видів багатобожжя та надання Аллагу співтоваришів, забобони – багатобожжя, забобони – багатобожжя», – повторив це тричі, і багатьом із нас приходять такі думки, однак Аллаг замінив нам це, дарувавши сподівається на Нього О Посланець Аллага, я не залишив жодної, ні великої, ні малої пристрасті, не задовольнивши її. У відповідь він запитав: «Хіба ти не свідчиш, що немає нічого гідного поклоніння, окрім Аллага, і що Мухаммад є посланцем Аллага? Діянь є шість видів, і чотири види людей, і дві закономірності, і відплата подібним за подібне, а добра справа має винагороду в десятикратному розмірі, а інше добро – в сімсот кратному розмірі Воістину, одна з ознак, що вказує на наближення Судного Часу полягає в тому, що зменшиться знання, але збільшиться невігластво, та збільшиться кількість перелюбу, і зростатиме споживання алкоголю, зменшиться кількість чоловіків, але збільшиться кількість жінок, аж поки на п’ятдесят жінок, буде тільки один чоловік, відповідальний за них Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) згадав щось і сказав: «Це буде в той час, коли знання зникнуть Не набирайтеся знання, щоб завдяки цьому вступати в протиріччя зі вченими, або сперечатися з дурнями Аллаг зробив порівняння Прямого Шляху Чи хотів би хтось із вас знайти трьох великих, товстих, вагітних верблюдиць, коли він повернеться до своєї родини? Буде сказано тому, хто був відданий Корану: «Читай і піднімайся, і читай так, як ти читав при житті, і ти будеш відповідати тому ступеню, якого ти досягнеш, коли закінчиш читати останній аят Той, хто відкрито читає Коран, подібний до того, хто відкрито дає милостиню, а той, хто читає Коран потай, подібний до того, хто дає милостиню таємно запамʼятовували десять аятів від Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає миром), і не переходили до наступних десяти аятів, поки не вивчали їх зміст і те, як їх застосовувати в житті О Абу аль-Мунзіре, чи знаєш ти, який аят із Книги Аллага має для тебе найбільше значення?» Я сказав: {Аллаг – немає бога, що заслуговує на поклоніння, окрім Нього. Він – Вічно Живий, Той, хто підтримує життя інших} [Сура аль-Бакара: 255]. Після цього він постукав мене по грудях і сказав: «Нехай знання буде для тебе приємним, о Абу аль-Мунзіре! Скажи «Немає нічого вартого поклоніння, окрім Аллага, і я засвідчу це за тебе в Судний день Коли ви почуєте муаззіна, то кажіть те, що каже він, а потім моліться за мене словами “салявата” Це шайтан на ім'я Хінзаб. Якщо відчуєш його, шукай притулку у Аллага від нього і тричі поплюй ліворуч від себе