عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ رضي الله عنه قَالَ:
ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا، فَقَالَ: «ذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ، وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ زِيَادُ، إِنْ كُنْتُ لَأُرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ، أَوَلَيْسَ هَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَؤونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ، لَا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِمَّا فِيهِمَا؟!».
[صحيح لغيره] - [رواه ابن ماجه] - [سنن ابن ماجه: 4048]
المزيــد ...
Передається від Зіяда ібн Лябіда (нехай буде задоволений ним Аллаг):
Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) згадав щось і сказав: «Це буде в той час, коли знання зникнуть». Я сказав: «О Посланець Аллага, як знання можуть зникнути, коли ми читаємо Коран і навчаємо його наших дітей, а вони навчають цьому своїх дітей, а ті – своїх дітей, (і так далі) до Судного Дня?» Він сказав: «Нехай твоя мати залишиться без тебе, о Зіяде! Я думав, що ти найбільш освічений чоловік в Медіні. Хіба це ж саме не стосується цих юдеїв та християн, які так само читають Тору та Євангеліє, але вони не живуть відповідно до того, що там?"
[صحيح لغيره] - [رواه ابن ماجه] - [سنن ابن ماجه - 4048]
Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) сидів серед своїх сподвижників і сказав: «Це час, коли знання буде підняте та відібране у людей», та здивувався Зіяд ібн Лябід аль-Ансарі (нехай буде задоволений ним Аллаг), і запитав Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає миром), і сказав: «Невже знання буде забрано від нас і ми його втратимо?! Адже ми прочитали Коран і запам’ятали його. І клянусь Аллагом, ми обов’язково будемо читати його знову і знову, і ми обов’язково будемо навчати його наших жінок, та наших дітей, та наших онуків.» І сказав Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає миром), здивувавшись: «Нехай твоя мати залишиться без тебе, о Зіяде! Я сподівався, що ти із найбільш освічених людей Медіни! Тоді, пояснив Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає миром), що втрата знань не є те саме, що втрата Корану. Але втрата знань означає втрату діянь відповідно до них, і ця Тора та Євангеліє, є у юдеїв та християн, але разом з цим, вони не допомогли їм, як і вони не взяли користі з цих книг відповідно до їх істинного призначення. А саме, жити та діяти відповідно до того, про що вони дізнались із них.