«Присягаюся Тим, у Чиїй Руці душа Мухаммада, що будь-яка людина з цієї громади, чи то юдей, чи то християнин, який почує про мене та помре, так і не повіривши в те, з чим я був посланий, – неодмінно опиниться серед мешканців Вогню!” «Коли Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) був у передсмертних стражданнях, він став прикривати тканиною обличчя, а коли йому ставало важко дихати, то він прибирав її. І перебуваючи в такому стані, він сказав: "@Хай прокляне Аллаг тих юдеїв та християн, які перетворили могили своїх пророків на місця поклоніння!*" – Так він застеріг від того, що вони зробили". "«О Аллаг, не перетворюй мою могилу на ідола*, якому будуть поклонятися! Прокляв Аллаг тих людей, які перетворили могили своїх пророків на місця для поклоніння!» . Я чув, як Пророк,мир йому і благословення Аллага, сказав за п'ять днів до своєї смерті: «@Воістину, я зрікаюся перед Аллагом від того, щоб у мене був халіль [найближчий, вибраний, улюблений друг] з вашого числа, бо воістину, Аллаг зробив мене Своїм халілем подібно до того, як зробив Він Своїм халілем пророка Ібрагіма*. А якби я міг вибрати для себе халіля з моєї громади, то неодмінно я обрав би Абу Бакра своїм халілем. І воістину, ті люди, що жили до вас перетворювали могили своїх пророків та праведників на місця поклоніння. Але ви ні в якому разі не перетворюйте могили на мечеті, бо, воістину, я заборонив вам це». «Воістину, Всевишній Аллаг ревнує, і віруючий мусульманин ревнує, а ревнощі у Аллага викликає те, що людина робить те, що Аллаг заборонив їй». «Хто присягнувся не Аллагом, той скоїв акт невір’я або багатобожжя!» «Найтяжчі молитви для лицемірів – молитва “аль-Іша” та молитва “аль-Фаджр”, але якби вони знали, яка винагорода [покладається за ці молитви], то вони з'являлися б на них навіть якби довелось йти поповзом*... Іноді мені хочеться наказати оголосити про початок молитви, і попросити когось бути імамом, а самому прийти разом з людьми, що несуть в'язанки дров, до людей, які пропускають [колективну] молитву [без поважної причини], та спалити їхні домівки в полум'ї!» "Воістину, найгіршими з людей є ті, хто буде жити, коли настане [Судний] Час, а також ті, хто робить могили місцями поклоніння". . : : . : : : «Хто засвідчить, що немає нічого гідного на поклоніння, крім Аллага, у Якого немає ніякого співтовариша, і що Мухаммад – Його раб і посланець, і що Іса – раб і посланець Аллага, і є Його словом, яке Він зіслав на Мар’ям, і духом від Нього, і що Рай – істина, і Пекло – істина@, того Аллаг введе до Раю, якими б не були його вчинки». «Той, хто зустріне Аллага, не надаючи Йому співтоваришів, той увійде до Раю, а хто зустріне Його, надаючи Йому співтоваришів, той увійде до Пекла». «Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав одне слово, а я сказав інше. І Пророк (мир йому і благословення) сказав: "@Хто помре, взиваючи до когось, крім Аллага, і цим вважаючи його рівним Аллагу, той потрапить у Вогонь*», а я сказав: «Хто помре, не взиваючи до когось, крім Аллага, і не надаючи Йому рівню, той потрапить до Раю”». «Загинули ті, хто впадає в крайнощі!*» — і повторив це тричі. «Хто дасть відстрочку неспроможному боржнику або пробачить йому частину боргу, того вкриє Аллаг у Судний день у тіні Свого трону, коли не буде іншої тіні, крім його тіні». «Кому Аллаг бажає блага, того Він піддає випробуванням». «Обмежтесь щодо мене тим, що я вам повідомив, адже, воістину, тих, хто жили до вас, згубила безліч уточнюючих запитань, які виникали між ними, та протиріччя зі своїми пророками*. Тому, якщо я вам щось наказав, то виконуйте це наскільки зможете!» . . . . «Воістину, Аллаг не дивиться ні на ваш образ, ні на ваше багатство, але Він дивиться на ваші серця та ваші вчинки». «Одного разу, коли ми сиділи з Посланцем Аллага (мир йому і благословення Аллага), перед нами з'явився чоловік в білому одязі, з темним чорним волоссям, але на ньому не було ніяких ознак перебування у дорозі, і ніхто з нас не знав його. Він сів перед Пророком (мир йому та благословення Аллага), і, притулившись своїми колінами до його колін, поклав руки собі (або йому) на бедра і сказав: «О Мухаммад, розкажи мені про Іслам.» Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «@Іслам — це коли ти свідчиш, що немає нічого, гідного на поклоніння, крім Аллага, і що Мухаммад — Посланець Аллага, виконуєш обов’язкову молитву, сплачуєш Закят, тримаєш піст в місяць Рамадан і здійснюєш Хадж до Дому [Кааби], якщо маєш на це можливість*». [Цей чоловік] сказав: «Вірно!», і ми здивувалися: адже він водночас і питає Посланця Аллага і підтверджує його правоту. [Далі] він сказав: «Розкажи мені про Віру». [Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага)] сказав: «Це коли ти увірував в Аллага, в Його ангелів, в Його Писання, в Його посланців, в Останній день і увірував у Передвизначення з його добром і злом». Він також сказав: «Вірно!», і запитав: «Розкажи мені про досконалість у поклонінні Аллагу (Іхсан)». [Посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага)] сказав: «Це коли ти поклоняєшся Аллагу так, неначе ти Його бачиш. А якщо ти й не бачиш Його, то [пам'ятаєш про те, що воістину], Він бачить тебе.» [Далі цей чоловік] сказав: «Розкажи мені про Час.» [Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага)] сказав: «Той, кого запитують знає про нього не більше, ніж той, хто запитує.» Тоді він сказав: «Розкажи мені про ознаки його наближення». [Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага)] сказав: «Коли рабиня народить свою пані і коли ти побачиш босих, голих, знедолених пастухів овець, як вони змагаються у будівництві високих веж.» Цей чоловік пішов, і минув деякий час. А потім [Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага)] сказав: «О 'Умар, чи знаєш ти, хто був той чоловік, [що розпитував мене]?» Я сказав: «Аллаг і Його Посланець знають про це краще!» Тоді він сказав: «Воістину, це Джібріль приходив до вас, щоб навчити вас вашої релігії!» "Якщо хтось додасть в цю нашу справу [тобто в релігію] те, що їй не належить, то це не буде прийнято [Аллагом]*". А в іншій версії хадіса сказано: "Якщо хтось зробить справу, яка не відповідає нашому велінню, то це буде прийнято [Аллагом]"». що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав, передаючи від свого Господа, Благословенного і Возвишеного: «@О раби Мої, воістину, Я заборонив несправедливість Самому Собі, і між вами зробив її забороненою, тож не допускайте несправедливості між собою*! О раби Мої, всі ви заблудлі, крім тих, кого Я повів вірною дорогою, тож просіть Мене наставити вас на Прямий Шлях, і Я наставлю вас! О раби Мої, всі ви будете голодними, крім тих, кого Я нагодував, тож просіть Мене нагодувати вас, і Я нагодую вас! О раби Мої, всі ви лишатиметеся не вдягнені, крім тих, кого Я вдягнув, тож просіть Мене одягнути вас, і Я одягну вас! О раби Мої, воістину, ви здійснюєте гріхи вночі та вдень, а Я пробачаю всі гріхи, тож просіть у Мене про пробачення ваших гріхів, і Я пробачу вам! О раби Мої, воістину, ви ніколи не зможете завдати Мені ніякої шкоди, і ви ніколи не зможете принести Мені хоч якої користі! О раби Мої, якби перші й останні із вас, люди й джини, – всі ви були б з серцем самого богобоязненного серед вас, то це нічого б не додало до того, чим Я володію! О раби Мої, якби перші й останні із вас, люди та джини, – всі ви були б з серцем самого безбожного і безчесного серед вас, то це ніяк не зменшило б того, чим Я володію! О раби Мої, якби перші й останні із вас, люди та джини, – всі ви зібралися в одному місці і звернулися до Мене з благанням, і Я дав би кожному те, про що він просив, то це зменшило б те, що в Мене є настільки ж, наскільки опущена в море голка зменшує кількість води у ньому, коли її піднімають! О раби Мої, воістину, це – тільки ваші справи, які Я зараховую їх для вас, а потім віддам вам за них сповна. Нехай же той, хто отримає благо, то воздасть хвалу Аллагу, а хто здобуде щось інше, то нехай не звинувачує нікого, крім самого себе! : . «Усі члени моєї громади увійдуть до Раю, окрім тих, хто відмовився*». Люди запитали: «Хто ж відмовиться, о Посланець Аллага?» Він відповів: «Хто підкориться мені, той увійде до Раю, а хто ослухається мене, – то той відмовився». «Хто уподібнився до якогось народу, той став одним із них». . : . «Хто завдасть шкоди мусульманину, тому Аллаг завдасть шкоди, а хто створить труднощі мусульманину, для того Аллаг створить труднощі». «Одного разу, коли ми були разом із Пророком (мир йому і благословення Аллага), він глянув на місяць у ніч повного місяця і сказав: "@Воістину, ви побачите Господа вашого, як бачите цей місяць, і для вас споглядання Його не буде пов'язане з жодними труднощами*! І якщо ви зможете досягти того, щоб ніщо не заважало вам здійснювати молитви перед сходом сонця і перед заходом його, то обов’язково зробіть це!", – а потім прочитав слова Аллага: {І прославляй хвалою Господа твого перед сходом сонця і перед заходом сонця}». «Воістину, Аллаг дає відстрочку несправедливому, але коли Він схопить його, то вже не вислизнути*». І Пророк (мир йому та благословення Аллага) прочитав: «}Такою була хватка твого Господа, коли Він схопив селища, мешканці яких були несправедливі. Воістину, хватка Його болісна, сувора{» (11:102). «Одного разу 'Алі бну Абі Таліб (нехай буде задоволений ним Аллаг) сказав мені: "@Хіба не [повинен] я посилати тебе [для виконання] того ж, [для виконання] чого посилав мене Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага)? Не залишай жодного зображення, не стерши його, і жодної піднесеної [над землею] могили, не зрівнявши її [із землею]!"» "До нас не має відношення той, хто ворожить по польоту птахів, і той, кому ворожать по польоту птахів, і той, хто віщує, і той, кому віщують, і той, хто займається чаклунством, і той, для кого роблять чаклунство*. А той, хто прийшов до віщуна і повірив його словам, той не увірував у те, що було зіслано Мухаммаду (мир йому та благословення Аллага)"». «Молитва (намаз) того, хто прийде до віщуна і запитає його про щось і повірить йому, – не буде прийматися протягом сорока днів». "Хто набув знання про зірки (астрологія), той навчився однієї з галузей чаклунства, і чим більше він дізнається, тим більше [його гріх чи знання у сфері чаклунства]». . що він супроводжував Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага) в одній з його подорожей, і [Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага)] послав гінця, який оголосив: «@Нехай не залишається на шиях верблюдів жодної тятиви чи намиста! Нехай усі вони будуть зрізані!» : . : : «Одного разу люди запитали Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага) про [слова] віщунів, і він відповів: "Немає в них нічого [істинного]". Далі вони сказали: "О Посланець Аллага, але ж іноді вони повідомляють нам про те, що згодом виявляється правдою!" Тоді Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: "@Те слово, яке несе правду, його вихвачує джин, а потім вкладає у вухо свого друга (віщуна), і далі вони додають до нього ще сотню слів брехні"». що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав Му'азу, коли він сидів у сідлі позаду нього: «О Му'аз ібн Джябель!» – на що він відповів: «Ось я, о Посланець Аллага, і готовий служити тобі». І він сказав: «О Му'аз!» Він відповів: «Ось я, о Посланець Аллага, і готовий служити тобі» – і так було сказано тричі. А потім Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: «@Який би раб [Аллага] не засвідчив щиро, від усього серця, що немає нічого гідного на поклоніння, крім Аллага, і що Мухаммад – Його раб і Посланець, то Аллаг зробить його забороненим для Вогню*». Він сказав: «О Посланець Аллага! Чому б мені не повідомити про це людям, щоб вони зраділи?» Він сказав: «Тоді вони стануть покладатися на це [залишивши власні старання]». І Му'аз розповів цей хадіс тільки перед своєю смертю, боячись брати на душу гріх [приховування корисного знання]. «Наш Всеблагий та Всевишній Господь сходить щоночі, в останню її третину, до нижнього неба* і каже: "Хто стане благати Мене, щоб Я відповів йому? Хто стане просити Мене про щось, щоб Я дарував йому це? Хто стане просити у Мене пробачення, щоб Я пробачив йому?"». "Не моліться в напрямку могил і не сідайте на них". «Умм Саляма пригадала в присутності Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага) церкву, яку вона бачила в Ефіопії, яку називали [церквою] Марії. І вона розповіла йому про ті розписи та зображення, які вона побачила всередині. Тоді Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «@Воістину, якщо помирав якийсь праведний раб або праведний чоловік із їх оточення, то вони будували над його могилою храм* і розписували його подібними розписами і малюнками. Ті люди виявляться найгіршими створіннями перед Всемогутнім і Великим Аллагом [у День Воскресіння]» «Іслам ґрунтується на п'яти [стовпах]*: свідченні, що немає ніякого божества, яке б заслуговувало на поклоніння, окрім Аллага, і що Мухаммад – Його Посланець, вистоюванні молитви, виплаті закяту, здійсненні хаджу до Дому [Кааби], та дотриманні посту в місяць Рамадан». . «Один чоловік запитав: «О Посланець Аллага, чи є на нас відповідальність за ті злодіяння, що ми робили за часів доісламького невігластва?» Він сказав: «@Хто сповідував Іслам належним чином, то йому не буде пред’явлено за те, що він робив за часів доісламького невігластва, а той, хто робив це і до і після, то він буде відповідати як за перше, так і за останнє». що один чоловік запитав Посланця Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає миром): «@Скажи, чи увійду я до Раю, якщо буду виконувати обов’язкові молитви, тримати піст в місяць Рамадан, вважати дозволене дозволеним, а заборонене - забороненим*, і нічого не додам до цього?» Він сказав: «Так.» «Очищення — половина віри; [слова] «Хвала Аллагу» (Аль-хамду лі-Лляг) заповнять собою [чашу] Терез; [слова] «Пречистий Аллаг і хвала Аллагу» (Субхана-Ллагі ва-ль-хамду лі-Лляг) заповнять собою [простір] між небесами та землею*; молитва – світло; милостиня (садака) – доказ [щирості віри]; терпіння – сяйво, а Коран – доказ на твою користь або проти тебе. Всі люди вирушають вранці [у своїх справах], і є серед них той, хто продаючи душу свою, або звільняє її, або губить». : : : . : : : . : : «Аллаг виділить людину з моєї громади перед всіма творіннями в День воскресіння* і вручить йому дев’яносто дев’ять книг із записами його діянь, кожен запис простягається настільки далеко, наскільки сягає око, а потім Він каже: «Чи заперечуєш ти що-небудь із цього? Чи вчинили з тобою несправедливо образили мої писарі, які зберегли записаними всі діяння?» Він скаже: «Ні, о Господь». Тоді Він скаже: «Чи маєш ти у виправдання якесь благодіяння?» І він каже: «Ні, Господь». Тоді Він скаже: «Навпаки, в Нас є збережене одне твоя добра справа, і сьогодні тобі не заподіяно несправедливості!». Потім виймуть уривок з написом: «Я свідчу, що немає нічого гідного поклоніння, окрім Аллага, і я свідчу, що Мухаммад є Його рабом та Посланцем Його.» Далі Він скаже: «Зваж це на Терезах!». Він каже: «О Господь, невже одна цей уривок зрівняється з цими усіма записами?» І Він відповів: «З тобою не обійдуться несправедливо». І він сказав: «Тоді записи були покладені на чашу терезів, а уривок поклали не іншу, і тоді записи розлетілися, і уривок переважив, адже ніщо не може переважите ту справу, в якому є Ім'я Аллага». «Коли Аллаг створив Рай і Пекло, Він відправив ангела Джібріля (мир йому)* до Раю і сказав: «Подивись на нього і на те, що Я підготував для його мешканців у ньому.» Тоді він подивився на нього, а потім повернувся і сказав: «Клянуся Твоєю Величчю, той, хто почує про нього, обов'язково буде жадати увійти до нього.» Тоді Він наказав, щоб шлях до нього став наповнений труднощами, а потім Він сказав: «Відправся туди знову та подивись на нього та на те, що я підготував для його мешканців у ньому». І він подивився, і побачив, що труднощі оточили його, і сказав: «Клянуся Твоєю Величчю, я боюсь, що тепер ніхто не увійде до нього». Він сказав: «Відправся і подивись на Пекло і на те, що Я підготував для його мешканців у ньому». Тоді він подивився на нього і побачив, що одна його частина пожирає іншу, а потім він повернувся та сказав: «Клянуся Твоєю Величчю, ніхто не захоче туди потрапити». Тоді Він наказав, щоб шлях до нього був наповнений згубними пристрастями, а потім Він сказав: «Повернись та подивись на нього знову». Тож він подивився і побачив, що воно оточене згубними пристрастями. Потім він повернувся і сказав: «Клянуся Твоєю Величчю, я боюся, що тепер ніхто не врятується від нього, і обов'язково увійде туди». «Аллаг записав якими будуть долі всіх творінь за п’ятдесят тисяч років до того, як Він створив небеса та землю, – сказав Він*, – і Його престол знаходиться над водою». . "Воістину, між людиною та багатобожжям іневір'ям стоїть відмова від молитви"». "Заповіт між нами і ними – це молитва, і хто залишає її, той – стає невіруючим!"» : "Перше, за що буде проведено розрахунок між людьми в Судний День, – за кров, яку було пролито". . : : «А чи не розповісти вам про Даджяля (Антихриста) те, що ще ніхто із пророків не розповідав своєму народові? Воістину, він буде сліпим на одне око і, воістину, принесе він із собою подобу раю і вогню*. І те, що він називатиме раєм, насправді буде вогнем, і я застерігаю вас так само, як Нух застерігав свій народ». «Людина слідує звичаям свого близького друга, а тому нехай кожен з вас уважно дивиться на тих, кого бере собі в друзі». «Поспішайте здійснювати благі діяння, поки не настали смути, подібні до темної-темної ночі!* Буде людина прокидатися вранці віруючою, а лягати ввечері вже невіруючою, і буде людина лягати ввечері віруючою, а прокидатися вранці вже невіруючою, продаючи свою релігію за нікчемні земні блага». «Ля іляга ілля-Ллаг! Горе арабам від того зла, яке вже близько! Сьогодні в стіні Я'джуджа і Ма'джуджа було пророблено ось такий отвір!»* – і він з'єднав великий і вказівний палець у вигляді кола. Я запитала: «О Посланець Аллага, невже ми загинемо, хоча серед нас є праведники?» Він сказав: «Так, якщо гріхи примножаться!» «Не перестануть на долю віруючого і віруючої випадати випробування, що стосуються їх самих, їхніх дітей і майна, доти, доки не зустрінуть вони Всевишнього Аллага без єдиного гріха». : : «Ви неодмінно станете слідувати звичаям тих, хто був до вас, п’ядь за п'яддю, лікоть за ліктем*, і навіть якщо вони залізуть у нору ящірки, то і ви залізете туди ж». Ми запитали: «О Посланець Аллага, [ти маєш на увазі] юдеїв та християн?» – на що він відповів: «А кого ж іще?». «Хто закликав інших до прямого шляху, той отримає таку саму винагороду, як і ті, хто відповів на його заклик, і це не зменшить їхньої винагороди*. А на тому, хто закликав інших до омани, буде гріх, рівний гріхам тих, хто відповів на його заклик, і це не відніме від їх гріхів нічого». «Забобони – один із видів багатобожжя та надання Аллагу співтоваришів, забобони – багатобожжя, забобони – багатобожжя», – повторив це тричі, і багатьом із нас приходять такі думки, однак Аллаг замінив нам це, дарувавши сподівається на Нього. : : . : : : що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав, незадовго до того, як востаннє кинути камінчики, сидячи на своїй верблюдиці: «Підбери для мене камінчики», – і я підібрав для нього сім камінчиків, які є камінцями для метання, і він струснув їх у своїй долоні і сказав: «Ось такі кидай». І після чого він сказав: @«О люди, остерігайтеся крайнощів в релігії, адже, воістину, тих, хто жив до вас, згубило впадання в крайнощі в релігії». «Немає зарази, немає поганих прикмет, немає гами [забобонів, пов'язаних із совою] і немає забобонів, пов'язаних із настанням місяця Сафара, але тікай від прокаженого так, як тікаєш від лева!» . : : : . . : : : «Мені було даровано п’ять речей, яких не було дано нікому до мене*: Я отримав перемогу завдяки страху, що охоплює ворогів на відстані місячної дороги; Земля зроблена для мене місцем намазу й засобом очищення, тож будь-хто з моєї умми, кого застане час молитви, нехай молиться; Для мене були дозволені трофеї, які не дозволялися нікому до мене; Мені даровано заступництво; І кожен пророк був направлений до свого народу, тоді як я був направлений до всіх людей загалом». . що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Всемогутній і Великий Аллаг сказав: @"Я такий, як думає про Мене раб Мій, і Я – з ним, коли він поминає Мене*. І якщо він згадує Мене про себе, то і Я згадую його про Себе, а якщо він згадує Мене в товаристві, то Я згадую його в кращому товаристві. Хто наблизиться до Мене на п'ядь, до того Я наближуся на лікоть, і хто наблизиться до Мене на лікоть, до того Я наближуся на сажень, а якщо він піде до Мене, то Я побіжу до нього”». «Одного разу до Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага) прийшов якийсь чоловік із народу Неджда з розпатланим волоссям. Ми чули його гучний голос, але не розуміли що він говорить, поки він не наблизився до Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага). І виявилося, що він запитує про Іслам. На що сказав йому Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага): «[Ти маєш здійснювати] п'ять молитв протягом дня і ночі». Він запитав: «А чи повинен я молитися ще щось?» Він сказав: «Ні, якщо тільки ти сам не побажаєш молитися додатково». Потім він (мир йому і благословення Аллага) далі сказав: «І ще тримати піст у місяць Рамадан». Він запитав: «А чи повинен я поститися ще щось?» Він сказав: «Ні, якщо тільки ти сам побажаєш не поститися щось додатково». А потім Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав йому про виплату закяту. І він запитав: «А чи повинен я виплачувати що-небудь понад це?» Він сказав: «Ні, якщо тільки ти сам не побажаєш виплачувати щось додатково». І після цього той чоловік повернувся зі словами: «Присягаюся Аллагом, я нічого не додам до цього і нічого не зменшу!» Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: @«Він досягне успіху, якщо говорить щиро!». «Найкращим із днів, у які коли-небудь сходило сонце, є п'ятниця*: цього дня було створено Адама, цього дня його було введено до Раю, і цього самого дня він був вигнаний звідти». «Якщо один раб [Аллага] прикриє іншого в цьому світі, Аллаг неодмінно прикриє його в Судний день». : «Коли мусульманин піддається випробуванню питаннями в могилі, і він свідчить, що немає істинного бога, крім Аллага, і що Мухаммад – Посланець Аллага*», то це і є слова Всевишнього Аллага: {Аллаг підтримує тих, хто увірував, твердим словом у цьому світі та у світі вічному} (Ібрагім:27) «Мені було наказано боротися з людьми, поки вони не засвідчать, що немає істинного бога, крім Аллага, і що Мухаммад – Посланець Аллага, і будуть виконувати молитву і виплачувати закят*. Якщо ж вони зроблять це, то стануть недоторканим для мене їх кров і майно, окрім як по-праву Іслама, а розрахунок їхній – в Аллага Всевишнього». "Віруюча людина буде наближена до свого Всемогутнього і Великого Господа в Судний день, поки Він не сховає її [від інших] і не примусить її визнати гріхи свої*. Він запитає: "Чи визнаєш ти [такий-то гріх]?" Він відповість: "Визнаю, Господи!" Він скаже: "Воістину, Я прикрив тебе в земному житті, і Я прощаю тобі ці гріхи сьогодні" – і йому буде вручено сувій із записом його благих діянь. Що ж стосується невіруючих і лицемірів, то щодо них буде оголошено привселюдно: "Це ті, які зводили брехню на Аллага!"». «Я був у подорожі разом з Пророком (мир йому і благословення Аллага), і одного ранку опинився близько до нього, коли ми рухалися. Я сказав: "О посланець Аллага, розкажи мені про справу, яка введе мене до Раю та віддалить мене від вогню". Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: @"Ти запитав мене про велику (справу), і, воістину, вона буде легкою для того, кому Аллаг полегшить її*: поклоняйся Аллагу і не приписуй Йому ніяких співтоваришів, виконуй молитву, виплачуй закят, постись під час Рамадану та здійснюй хадж до Дому". А потім він сказав: "Чи не вказати тобі на ворота блага? Піст є щитом, милостиня гасить гріх подібно до того, як вода гасить вогонь, і також молитва людини глибокої ночі", — після чого він прочитав: "…Вони відривають свої боки від ліжок", – поки не дійшов до слів: "…що вони робили". Потім він запитав: "А чи не повідомити тобі про головне в цій справі, про її опору та про її вершину?" Я сказав: "Звичайно, о пророк Аллага!", — і він сказав: "Головним у цій справі є Іслам, опорою його служить молитва, а вершина його — джігад". Потім він сказав: "Чи не повідомити тобі про те, що лежить в основі всього цього?" Я сказав: "Звичайно, о пророку Аллага!", — і тоді він доторкнувся до свого язика і сказав: "Притримуй це". Я запитав: "О пророку Аллага, невже ми будемо розраховані за те, що ми говоримо?", — і він вигукнув: "Хай втратить тебе твоя мати, о Му'аз! А хіба будуть вкидати людей обличчями або носами у вогонь за щось інше, крім як за те, що принесли їхні язики?!"» . що він запитав посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага): «Ось скажи, якщо я зійдуся [в бою] з воїном із армії невіруючих, і він вдарить мене мечем по руці та відрубає її, а потім кинеться до дерева в надії врятуватися від мене й скаже: “Я прийняв Іслам, [скорившись] Аллагу!”, чи вбити мені його після того, як він скаже це, о Посланець Аллага?» Він відповів: «Не вбивай його!» Я сказав: «О Посланець Аллага, але ж він відрубав мені руку і вимовив ці слова після того, як відрубав її!» Він же сказав: @«Не вбивай його! Якщо ти вб'єш його, то його становище стане таким, яким було твоє до того, як ти вбив його, а твоє становище стане таким, яким було його до того, як він сказав те, що сказав». «Не зійде раб Аллага зі свого місця в Судний День, поки не буде він запитаний про своє життя – як він його прожив, про його знання – що він з ними робив, про його майно – як він його придбав і на що витрачав, і про його тіло – для чого він його використовував». «Я неодмінно дам цей прапор людині, яка любить Аллага і Його Посланця, і руками якої Аллаг дасть нам перемогу!»* 'Умар сказав: «Я ніколи не прагнув стати командиром, окрім як того дня, тому я зробив крок уперед, сподіваючись, що мене покличуть узяти [цей стяг], але Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) покликав 'Алі ібн Абу Таліба (нехай буде задоволений ним Аллаг) і вручив стяг йому, сказавши: «Іди і не повертайся, поки Аллаг не дарує тобі перемогу!». І 'Алі проїхав уперед, а потім зупинився і, не повертаючись, крикнув: «О Посланець Аллага, до яких пір мені битися з людьми?» Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) відповів: «Бийся з ними, поки вони не засвідчать, що немає істинного божества, крім Аллага, і що Мухаммад – Посланець Аллага. А якщо вони зроблять це, то їхні життя і майно стануть недоторканними для нас, і не можуть бути забрані в них інакше як за правом Ісламу, а розрахунок їх за це у Всевишнього Аллага». . «Не із нас той, хто б'є себе по щоках, рве на собі одяг, і виголошує слова голосінь часів джагілії (доісламського невігластва)». «Я чув, як Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: "Сказав Аллаг Преславний Він і Величний: @"О сину Адама! Воістину, доки ти взиваєш до Мене з благаннями та сподіваєшся на Мене, Я прощатиму тобі те, що ти скоїв, і не звертатиму на це уваги!* О сину Адама! Навіть якби твої гріхи сягнули небесних вершин, а потім ти попросив би в Мене прощення, то Я обов'язково пробачив би тобі! О сину Адама! Воістину, навіть якби ти прийшов до Мене з [вантажем] гріхів, завбільшки із Землю, а потім зустрів Мене, не приписуючи Мені нічого в співтовариші, то Я обов'язково прийшов би до тебе з прощенням, що вкрило б цю Землю""». «Сильний віруючий кращий перед Аллагом і більш улюблений Йому ніж слабкий віруючий, хоча в кожному із них є благо*. Прагни до того, що піде тобі на користь, проси допомоги в Аллага і ні в якому разі не проявляй слабкості, а якщо спіткає тебе що-небудь, то не кажи: «Якби я зробив так-то, то було б те й те!», - а кажи: «Так передвизначено Аллагом, і Він зробив те, що забажав», – бо, воістину, слова “якби” відчиняють двері шайтану». «Ми вийшли разом з Посланцем Аллага (мир йому, мир йому і благословення Аллага) у військовий похід на Хунайн, а були ми на той час людьми, які зовсім нещодавно вийшли зі зневіри. У багатобожників було дерево, біля якого вони постійно збиралися, підвішуючи на нього свою зброю. Це дерево вони називали Зату-ль-Анват. Коли ми проходили повз нього, то сказали: "О Посланець Аллага, зроби нам такий самий Зату-ль-Анват, як і в них!" На що він вигукнув: "Пречистий Аллаг! Воістину це звичаї колишніх народів! Ви сказали те ж саме, що сказав пророку Мусі його народ: {О Муса! Зроби нам божество, таке ж, як у них} [Огорожі: 138 ] @. І я клянуся Тим, у чиїй Руці душа моя, ви обов’язково підете звичаями тих, хто жив до вас!» : : : «Якось зайшов до мене Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага), а я накрила свою шафу тканиною розмальованою зображеннями живих істот. Побачивши це, він зірвав її, а його обличчя почервоніло від гніву, і сказав: «О Айша! @ Найбільш суворе покарання від Аллага в День Воскресіння отримають ті люди, які намагалися відтворити живі творіння Аллага*». Айша сказала: «Тож ми розрізали її і зробили з неї одну чи дві подушки». що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Аллаг сказав: @”Нащадок Адама звинувачує Мене у брехні, хоча у нього не має на це права, і лає Мене, хоча у нього не має на це права*. Що стосується того, що він звинувачує Мене у брехні, то це його слова: “Він не відтворить мене подібно до того, як створив мене вперше”, а хіба перше створення не легше за відтворення. А що ж стосується того, що він сварить Мене, то це його слова: “Аллаг узяв Собі дитину”. Але ж Я – Єдиний, Самодостатній, не народжував і не був народжений, і немає рівних Мені”». . : «Чи знаєте ви, хто є банкрутом?*» Вони відповіли: «Банкрутом серед нас називають того, у кого немає ні грошей, ні майна». Тоді він сказав: «Воістину, банкрутом з-поміж членів моєї громади виявиться той, хто в День Воскресіння з'явиться з молитвою, постом і закятом, але при цьому з'ясується, що він образив одного, обмовив іншого, привласнив майно третього, пролив кров четвертого і вдарив п'ятого, і тоді доведеться йому віддати дещо зі своїх благих справ одному і дещо віддати іншому, а якщо запас його благих справ вичерпається перш, ніж він зуміє розрахуватися з усіма, тоді з гріхів скривджених ним стануть брати щось і покладати на нього, а потім його кинуть у Пекло!». «Кожен, хто володів золотом і сріблом, але не виплачував зі свого майна обов'язкової виплати (закяту), то у День Воскресіння для нього з цього (майна) обов'язково зроблять вогняні пластини*. Потім їх розжарять у полум'ї Пекла і стануть ними припікати його боки, лоб і спину. А щойно вони охолонуть, то знову стануть гарячими, і так триватиме це для нього протягом Дня, тривалість якого становить п'ятдесят тисяч років, аж доки не завершиться Суд над рабами і не буде показано йому його дорогу або в Рай, або в Пекло». «З кожним із вас Аллаг буде говорити без тлумача*. І людина подивиться праворуч і не побачить нічого, окрім своїх діянь, і подивиться ліворуч, і не побачить нічого, окрім своїх діянь, а потім подивиться вперед і не побачить перед своїм обличчям нічого, окрім Вогню... Так захистіться від Вогню хоча б за допомогою половинки фініка!» що до Пророка (мир йому і благословення Аллага) прийшла група людей і він прийняв присягу від дев’яти із них, а від одного не прийняв. Вони запитали: «О Посланець Аллага, ти прийняв присягу на вірність від дев'ятьох, а цього залишив?» Він відповів: «На ньому – амулет». Тоді той зірвав його своєю рукою, а після –присягнув йому на вірність. І сказав (мир йому і благословення Аллага): @«Хто одягнув на себе амулет, той здійснив багатобожжя». : : : . : : «Коли одна людина звинувачує іншу в нечесті або зневірі, це звинувачення повертається до неї ж, якщо її товариш не був таким». «Ангели не входять у дім, у якому є собака або зображення живої істоти». «Ангели не супроводжують компанію, яка має при собі собаку або дзвіночок». «Не кляніться ані ідолами (тавагіт), ані вашими батьками». «Хто поклявся вірністю, той не з нас». «Мусульманин – той, від язика та рук якого, перебувають у безпеці (саліма) інші мусульмани, а переселенець) – той, хто залишив те, що заборонив Аллаг». : . . : «Аль-Хасан і аль-Хусейн – два проводирі юнаків мешканців Раю». “Ця справа неодмінно дійде до всіх місць, куди доходять день і ніч, і не залишиться жодного осілого або кочового житла, у яке Аллаг не введе цю релігію*, звеличивши одних і принизивши інших, величчю, за допомогою якої Аллаг звеличить Іслам, і приниженням, за допомогою якого Аллаг принизить зневіру”*. Також Тамім ад-Дарі сказав: «І я бачу це за своїми близькими: ті, хто прийняв Іслам з їхнього числа, здобули благо, пошану і велич, тоді як тих, хто не вірив, настигло зневага, приниження і джіз’я». : . : : : : . : : . : Один чоловік прийшов до Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) і сказав: «О Посланець Аллага, один із нас знаходить у собі такі думки, серед тих, які спадають йому, що стати попілом здається для нього більш улюбленим, ніж говорити про це» – і він відповів: «Аллаг вище всього, Аллаг вище всього! @Хвала Аллагу, який звів хитрощі шайтана до простих навіювань!» : : «Воістину, Аллаг не завдає несправедливості нікому, і не зменшує винагороди за благодіяння, зроблене віруючою людиною, навпаки, Він обдаровує раба в земному житті, а потім винагороджує його в останньому житті.* А що стосується невіруючого, то він отримує в цьому світі блага за свої добрі вчинки, які схожі на вчинки покори Аллагу, але в останньому житті у нього вже не буде добрих справ, за які він міг би отримати винагороду.» : : «За своїм прикладом, лицемір подібний до вівці, яка блукає між двома іншими вівцями, то примкне до однієї вівці, то – до іншої». «Воістину Віра обов’язково буде виснажуватись всередині вас, подібно до того, як зношується одяг, тож просіть Аллага відновити віру у ваших серцях». «Воістину, одна з ознак, що вказує на наближення Судного Часу полягає в тому, що зменшиться знання, але збільшиться невігластво, та збільшиться кількість перелюбу, і зростатиме споживання алкоголю, зменшиться кількість чоловіків, але збільшиться кількість жінок, аж поки на п’ятдесят жінок, буде тільки один чоловік, відповідальний за них». : : "Клянуся Тим, в Чиїй Руці моя душа, я очікую швидкий і неминучий прихід до вас сина Мар’ям як праведного правителя, який буде розбивати хрести, вб'є свиней, відмінить джіз’ю і при ньому всі будуть в достатку так, що ніхто не буде брати милостиню”». «Не настане Час, доки сонце не зійде із заходу, тож коли воно зійде звідти і люди побачать це, то всі вони разом увірують,* але саме тоді: {Не допоможе душі її віра, якщо вона не увірувала раніше, чи не здобула завдяки своїй вірі добро} [Аль-Ан'ам: 158] І Час неодмінно настане так, що двоє людей, які розкладуть одяг між собою, але не зможуть ні укласти угоду, ні розірвати її. Час неодмінно настане так, коли чоловік надоїть молока своєї верблюдиці, але не зможе його випити. Час неодмінно настане так, що чоловік замаже глиною своє корито, щоб напоїти з неї худобу, але не встигне зробити цього. Час неодмінно настане так, що хтось із вас встигне піднести їжу до свого рота, але не зможе з’їсти її». "Не настане Час, поки не прискориться плин часу* так, що рік буде як місяць, а місяць – як тиждень, а тиждень – як день, а день – як година, а година буде як час згорання плетеного листя”». : «Протяжність моєї Водойми дорівнює подорожі протягом місяця, а вода її біліша за молоко, а запах її солодший за мускус*, а кувшини, що в ньому – як зорі на небі. А хто вип'є з неї, той ніколи більше не відчуватиме спраги.» : «Я сказав: «О Посланець Аллага, опиши кувшини Водойми? Він сказав: «@Клянуся Тим, у Чиїй руці душа Мухаммада, що посудин в ньому більше, ніж кількість зірок та планет на небі у темну безхмарну ніч*. А посудини Раю такі, що хто вип’є з них, той більше ніколи не відчуватиме спраги після цього. І впадає в неї (у Водойму Пророка) два джерела, що витікають із Раю, і той, хто вип'є з неї, той не відчуватиме більше спраги, а ширина її дорівнює відстані від Амману до Айли, і вода її біліша за молоко і солодша за мед». «Приведуть смерть у вигляді плямистого барана*, і оголосить вісник: «О люди Раю!» – І вони повернуться до нього і почнуть дивитися, і тоді він скаже: «Чи знаєте ви що це?» – І вони скажуть: «Так, це смерть!» – І всі вони його побачили. Тоді він крикне: «О люди Пекла!» і вони повернуться до нього і стануть дивитися, а він каже: «Чи знаєте ви що це?» – І вони скажуть: «Так, це смерть!» – І всі вони його побачили. І тоді його заріжуть, а буде сказано: «О люди Раю, відтепер тільки вічність і не буде смерті! О люди Пекла, відтепер тільки вічність і не буде смерті! Потім він прочитав: {Попередь їх про день скорботи, коли справа їх життя буде безповоротно вирішена, адже поки що вони перебувають у безтурботності,...} [Мар’ям: 39], і вони – це люди, прив’язані до земного життя, безтурботні, {...і не вірують} [Мар'ям: 39]». «Той вогонь, що у вас — це лише одна частина із сімдесяти частин пекельного вогню*», — сказано: «О Посланець Аллага, якби цього було достатньо. Він сказав: «Пекельний вогонь перевищуватиме земний вогонь у шістдесят дев’ять разів, і кожна його частина подібна земному вогню у силі полум’я». : «Кожна річ стається відповідно до Передвизначення Аллага, і навіть слабкість та лінь, або спритність та неміч». «Якщо Аллаг встановлює, що хтось із Його рабів має померти в такій-то землі, то Аллаг робить так, що раб відчуває потребу в тому, що є на тих землях». . : . : . : : . : . . : . : . : : . : : . : : . : . : . : . : : Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) отримав божественне одкровення у віці сорока років.* Він провів у місті Мекка тринадцять років. Потім йому було наказано переселитись, і він переселився до Медіни, де провів десять років. Там він і помер (нехай благословить його Аллаг і вітає миром)». «Юдеї це ті, на кого розгнівався Аллаг, а християни – ті, хто заблукав». Один чоловік прийшов і сів перед Посланцем Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) і сказав: «О Посланець Аллага, у мене є два раби, які брешуть мені, обманюють мене і не слухаються мене, і я лаю їх і б’ю. Тож яке моє положення щодо них?» Він сказав: «@Ступінь, до якої вони зрадили тебе, не послухалися тебе і збрехали тобі, буде вимірюватися тим, наскільки ти їх карав*. Якщо твоє покарання дорівнюватиме їхнім гріхам, і вони будуть однаковими, тоді нічого не буде ні тобі, ні проти тебе, але якщо ступінь твого покарання буде вище за їхні гріхи, то деякі твої винагороди будуть відібрані у тебе і віддані їм». Чоловік пішов і почав голосно плакати. Тоді Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) сказав: «Ти повинен прочитати те, що Аллаг говорить у Своїй Книзі: {Ми покладемо терези справедливості в День Воскресіння, і жодна душа не буде скривджена ні найменшою мірою ... Навіть якщо вчинок важитиме як гірчичне зерно, то Ми принесемо його. Достатньо Нас як суддів.} [Сура аль-Анбія': 47]" Після цього чоловік сказав: "Клянусь Аллагом, о Посланець Аллага, я не бачу нічого кращого для себе і для них, ніж розлучитися з ними. Тож будь свідком, що вони всі вільні». : : : Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) сказав своєму дядькові: «@Скажи «Немає нічого вартого поклоніння, окрім Аллага, і я засвідчу це за тебе в Судний день*». Він сказав: «Якби не страх, що курайшити можуть звинуватити мене і сказати, що це саме страх (перед неминучою смертю), спонукав мене до цього, я б, безперечно, потішив цим очі твої”. Отже, Аллаг зіслав: {Ти не можеш повести Прямим шляхом того, кого любиш, але Аллаг направляє того, кого хоче.} [Сура Аль-Касас: 56] «Прийшла до Мухаммада (мир йому і благословення Аллага) група язичників, які переходили межі у вбивствах і переходили межі у перелюбі, і сказали: @ "Те, що ти говориш і проповідуєш є дуже правильним, але якби ти ще пояснив нам, якою є спокута за все те, що ми здійснили*" – і було зіслано аяти: {І вони – це ті, хто не звертаються з благанням, і не поклоняються нікому іншому водночас з Аллагом, і не вбивають душу, яку Аллаг заборонив вбивати, не інакше, як тільки за правом, і не здійснюють перелюб}. [Аль-Фуркан: 68], і було дано в одкровенні: {О Посланець, скажи людям від Мене: "О, раби Мої, які робили зло на шкоду самим собі, не впадайте у відчай дощо милості Аллага!} [Аз-Зумар: 53]. : ... «Наприкінці часів в моїй громаді з’являться люди, які почнуть розказувати вам те, чого не чули ні ви, ні ваші батьки, тож застерігаю вас і їх». Я записував усе, що чув від Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага), і що хотів запам'ятати, але курайшити мені заборонили це, сказавши: «Невже ти записуєш усе, що чуєш від Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага), адже Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) – людина, яка може говорити на емоціях, в стані гніву та радості?» – тоді я утримувався від запису, і сказав про це Посланцю Аллага (мир йому і благословення Аллага), а він показав пальцем на свої вуста і сказав: "@Записуй, бо від мене не вийде нічого, крім істини!"» «Коли ви почуєте муаззіна, то кажіть те, що каже він, а потім моліться за мене словами “салявата” *, бо хто помолиться за мене один раз, того Аллаг згадає з хвалою десять разів. Потім просіть Аллага для мене “аль-Васіля” – воістину, це місце в Раю, яке може належати тільки одному із рабів Аллага, і я сподіваюся, що саме я буду тим рабом. А хто проситиме для мене це місце, той буде удостоєний мого заступництва». . «Смак віри відчуває лише той, хто задоволений Аллагом як Господом, Ісламом як релігією та Мухаммадом як посланцем». : "Хто піднімає зброю проти нас, той не один з нас". «Абу Муса тяжко захворів і втратив свідомість. А його голова в цей час спочивала на колінах жінки з числа його близьких. І він не зміг відповісти їй. А коли він прийшов до тями, він сказав: «Я зрікаюся того, від кого зрікся Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага)! @ Воістину, Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) зрікся тієї, хто голосно голосить, голить голову і розриває на собі одяг». . : :