+ -

عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ» قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ: «{وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ}[هود: 102]»

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 4686]
المزيــد ...

Передається від Абі Муси (нехай буде задоволений ним Аллаг), що він сказав: «Сказав Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага):
«Воістину, Аллаг дає відстрочку несправедливому, але коли Він схопить його, то вже не вислизнути». І Пророк (мир йому та благословення Аллага) прочитав: «}Такою була хватка твого Господа, коли Він схопив селища, мешканці яких були несправедливі. Воістину, хватка Його болісна, сувора{» (11:102).

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 4686]

Explanation

Пророк (мир йому та благословення Аллага) застерігає від завзятості у несправедливості через гріхи, та багатобожжя, та від несправедливого утиску людей у їхніх правах. Аллаг Всемогутній дає відстрочку гнобителю, відкладає його покарання, і продовжує його життя і навіть збільшує багатство, – все це для того, щоб не прискорювати його покарання. Але якщо такий раб не встигне покаятися, то Господь, через його численну несправедливість, схопить його сильним покаранням, і не відпустить його, і не облишить його вже ніколи.
А потім прочитав Слова Аллага: «{Такою була хватка твого Господа, коли Він схопив селища, мешканці яких були несправедливі. Воістину, хватка Його болісна, сувора}» (11:102).

Translation: English Urdu Spanish Indonesian Uyghur Bengali French Turkish Russian Bosnian Sinhala Indian Chinese Persian Vietnamese Tagalog Kurdish Hausa Portuguese Malayalam Telgu Swahili Tamil Burmese Thai German Japanese Pashto Assamese Albanian Swedish amharic Dutch Gujarati Kyrgyz Nepali Yoruba Lithuanian Dari Serbian Somali Kinyarwanda Romanian Hungarian Czech Malagasy Italian Kannada Azeri
View Translations

Benefits from the Hadith

  1. Розумний має поспішати в каятті від гріхів, і не повинен відчувати себе в безпеці від того, що Аллаг відкриє для нього земні прикраси, заманюючи його в гріхи тоді, коли він сам ніяк не залишає несправедливі вчинки.
  2. Аллаг може відкласти покарання несправедливим людям, відкривши для них можливість грішити, щоб потім піддати їх ще більшому покаранню за все це.
  3. Несправедливий утиск людей є однією з причин приходу покарання Аллага для народів.
  4. Якщо Аллаг вирішить через покарання знищити якесь селище, то там можуть загинути також і праведні люди, але вони воскреснуть у День Воскресіння і отримують винагороду за свою праведність, на якій вони померли, і їм не зашкодить те, що вони потрапили під покарання, за несправедливість людей, які їх оточували.
More ...