类别: 信仰 .
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عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ» قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ: «{وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ}[هود: 102]»

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 4686]
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据艾布·穆萨·艾什阿里传述说:安拉的使者(愿主福安之)说:
“的确安拉必定延缓不义之人,当安拉抓住他时便不会放开。”随后他诵读到:“当你的主毁灭不义的市镇的时候,他的惩罚就是这样的。他的惩罚确是痛苦的,确是严厉的。”(胡德章:102)

[健全的圣训] - [两大圣训集辑录] - [布哈里圣训集 - 4686]

解释

先知(愿主福安之)警告人们,不得违抗安拉,多行不义,亏待众人,因为清高伟大的安拉将延缓不义之人,使其长寿,并增加其钱财,不会急于惩罚之。如果他始终不忏悔,那么安拉必将擒之。由于其多行不义,既擒后便不会弃之。
然后先知(愿主福安之)诵读到:“当你的主毁灭不义的市镇的时候,他的惩罚就是这样的。他的惩罚确是痛苦的,确是严厉的。”(胡德:102)

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翻译展示

圣训之益处

  1. 智者当及时忏悔,如果他曾多行不义,难免于安拉之谋略。
  2. 安拉延缓不义之人,而不急于惩罚他们,这是对他们的明升暗降。如果他们始终没有忏悔,那么将有重复加倍的惩罚等待着他们。
  3. 不义是安拉惩罚一些民族的因素之一。
  4. 当安拉要毁灭一个地方的时候,或许该地方还有清廉之人存在。此等人在复生日,将复活于他们死去时的廉洁之状态,即使他们也遭遇了惩罚,但这不会伤害他们。