圣训: 仁慈的人会得到至仁主的怜悯。你们怜悯大地上的人们，在天上的主就会怜悯你们。
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم : «الرَّاحمون يرحَمُهمُ الرحمنُ، ارحموا أهلَ الأرضِ، يرحمْكم مَن في السماءِ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وأحمد]
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据阿布杜拉·本·阿姆尔--愿主喜悦之--传述：先知--愿主福安之--告诉他说：“仁慈的人会得到至仁主的怜悯。你们怜悯大地上的生物，在天上的主就会怜悯你们。”
[健全的圣训] - [提尔米兹传述 - 艾布·达乌德传述 - 艾哈迈德传述]
“仁慈的一些人”：就是怜悯地球上包括人类、动物等所有生物之人，仁慈、友善和公正地对待他们。“仁慈的主怜悯他们”：怜悯很明确，比如：善待和优待他们，什么样的行为就会有什么样的回报。“你们怜悯大地上的生物”：这是一个概括的表达方式，包括地球上的各种被造物，怜悯好人、恶人，及野生动物和鸟类。“在天上的主就会怜悯你们”：即在天上的真主将怜悯你们，不允许曲解为：真主的王权在天上，以及诸如此类的意思。真主在被造物之上，这是在《古兰经》、圣训和学者们的共识中确立的。说“真主在天上”，并不意味着天上包含了真主，赞颂真主超绝这种描述，在这里介词“费”与“阿俩”同意，即在天之上，高于所有的被造物。
圣训之益处
- 仁慈是由《古兰经》和圣训限定的，制裁罪犯，对侵犯真主的威严者予以惩罚，此二者与仁慈并不矛盾。
- 真主在天上，高于所有被造物。
- 确定崇高真主仁慈的属性。
附加
- 圣训: 如果一个人爱他的兄弟，就应该告诉他，他爱他。
- 圣训: 真主恼怒逾越真主禁令者。
- 圣训: 谁作证：“没有真正应该受拜的主，唯有真主，独一的主，他没有同伴。”并作证：“穆罕默德是真主的仆人和使者，尔撒（耶稣）是真主的仆人和使者，是他说给玛丽亚的一句话，和出自他的精神，天堂和地狱都是千真万确的。那么真主会依他所做的工作而使他进入天堂。”
- 圣训: （每日）五番礼拜，周五至下周五的礼拜，以及斋月至下一个斋月的礼拜，它们之间的罪行都被赦免，除非大罪。
- 圣训: 愿真主怜悯这样的人，他在买卖和借贷中都是给人容易。
- 圣训: 有一个人曾经借钱给人们。他常对随从说，如果你到了无力偿还债务的人那里，原谅他们，也许真主会原谅我们的罪行。所以，这个人遇见了真主（去世后），真主原谅了他的罪行。”
- 圣训: 真主写下了善与恶，然后加以阐明，谁欲做一件善事而未做，安拉给他记录下一件完整的善功；谁欲做一件善事，而后确实做了，真主就给他记下十到七百件，甚至更多倍的善功。