عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم : «الرَّاحمون يرحَمُهمُ الرحمنُ، ارحموا أهلَ الأرضِ، يرحمْكم مَن في السماءِ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وأحمد]
المزيــد ...

له عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - څخه روایت دی، هغه - د سند په لحاظ - دا خبره تر رسول الله -صلی الله علیه وسلم - رسولې ده: په رحم کوونکو - انسانانو - رحم کوونکی - ذات - رحم کوي، تاسو د ځمکې په خلکو رحم وکړئ، نو په اسمان کې - ذات - به پر تاسو رحم وکړي.
صحيح - ترمذی روایت کړی دی

تشریح

«الراحمون» هغه څوک چې د ځمکې په خلکو له انسانانو او حیواناتو ترحم ، نیکي او زړه خوږی کوي «يرحمهم الرحمن» نو رحمن - ذات به پرې رحم وکړي. ترحم له رحمت څخه اخیستل شوی پدې معنا چې نیکي به ورسره وکړي، او پرې مهربانه به شي ځکه سزا د عمل له جنس څخه ده، «ارحموا من في الأرض» تاسو د ځمکې په خلکو رحم وکړئ، په عامه بڼه یې ذکر کړل تر څو هر ډول مخلوق ته شامل شي، نو رحم به کوي په نیک، فاجر، حیواناتو او مرغانو «يرحمكم من في السماء» یعنې هغه ذات چې په اسمان کې دی پر تاسو به رحم وکړي، او د دې تاویل روا ندی چې له (من فی السماء) څخه موخه یې پادشاهي او داسې نور دي، ځکه پر مخلوقاتو د الله -تعالی- پورته والی په قرآن، سنت او د امت په اجماع سره ثابت دی، او زمونږ له وینا «الله في السماء» څخه مو هدف دا ندی چې اسمان هغه راګیر کړی دی او یا هغه یې دننه دی، پورته دی الله -تعالی- له دې څخه، بلکه «في» د «على» په معنا دی(۱)، یعنې د اسمان د پاسه د ټولو مخلوقاتو نه پورته.

ژباړه: انګلیسي فرانسوي هسپانوي ترکي اردو اندونیسیایي بوسنیایي روسي بنګالي چینایي فارسي تګالوګ هندي سنیګالي ژبه اویغوري ژبه کردي ژبه هوساوي ژبه پرتګالي ژبه ملیالمي ژبه تلګویي ژبه سواحيلي ژبه تاميلي برمایی ژبه تايلندي ألماني ياباني
د ژباړو کتنه

د حديث له ګټو څخه

  1. رحم کول د قرآن او سنت د پیروۍ پورې مقید دي، نو د حدودو نافذول او د الله د حرمت انتقام اخیستل د رحمت سره په ټکر کې ندي.
  2. الله په آسمان کې د ټولو مخلوقاتو څخه پورته دی.
  3. الله - تعالی - ته د رحمت د صفت ثبوت.
نور