Hadith: Хто присягнувся не Аллагом, той скоїв акт невір’я або багатобожжя!

عن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أنه سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: لَا وَالْكَعْبَةِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَا يُحْلَفُ بِغَيْرِ اللَّهِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وأحمد] - [سنن الترمذي: 1535]

Зі слів Ібн ‘Умара, нехай буде задоволений Аллаг їми обома, що він почув, як один чоловік сказав: «Ні, клянусь Каабою!». Тому Ібн ‘Умар сказав: «Не клянись чимось, окрім Аллага, тому що я чув Посланця Аллага, мир йому і благословення Аллага, який сказав:
«Хто присягнувся не Аллагом, той скоїв акт невір’я або багатобожжя!»
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وأحمد] - [سنن الترمذي - 1535]

Explanation

Пророк (мир йому і благословення Аллага) повідомив, що той, хто присягнувся не Аллагом, Його Іменем чи Його якостями — той скоїв акт невір’я або багатобожжя. Адже клятва передбачає звеличення того, ким присягаються, а звеличення належить лише Єдиному — Аллагу. Тому не дозволено присягатися кимось, окрім Аллага, Його Іменем чи Його атрибутами, — Він Пречистий. Така клятва є прикладом малого багатобожжя. Але якщо той, хто присягається, звеличує об’єкт своєї клятви до рівня Аллага або більше — то це вже великий ширк, який виводить людину з релігії Іслам.

Benefits from the Hadith

1. Звеличення за допомогою клятви — це право, що належить лише Аллагу, і не дозволено клястися ніким, окрім Аллага, Його іменами та атрибутами.
2. Сподвижники ревно закликали до добра і забороняли зло, особливо коли це зло стосувалося багатобожжя або невір’я.