Hadith: Хто заприсягнувся не Аллагом, той потрапив у невір’я або багатобожжя!”

عن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أنه سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: لَا وَالْكَعْبَةِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَا يُحْلَفُ بِغَيْرِ اللَّهِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وأحمد] - [سنن الترمذي: 1535]

Зі слів Ібн ‘Умара (нехай буде задоволений Аллаг їми обома), що він почув, як один чоловік сказав: «Ні, клянусь Каабою!». Тому Ібн ‘Умар сказав: «Не клянись чимось, окрім Аллага, тому що я чув Посланця Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає миром), який сказав:
«Хто заприсягнувся не Аллагом, той потрапив у невір’я або багатобожжя!”
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وأحمد] - [سنن الترمذي - 1535]

Explanation

Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) говорить нам, що кожен, хто клянеться чимось іншим, окрім Аллага, Його імен та атрибутів, той приписує Аллагу співтоваришів і не вірить у Нього належним чином. Тому що клятва передбачає певне звеличення, якого гідний лише Всевишній Аллаг. Тому присягатися можна лише Аллагом або однією з Його якостей. І тому потрібно клястися лише Аллагом і Його іменами та власивостями, пречистий Він. А клятва не Аллагом є прикладом малого багатобожжя. Але якщо той, хто поклявся, звеличує об’єкт своєї клятви так, як того гідний тільки Аллаг, або ще сильніше, то в такому разі це буде велике багатобожжя, через яке людина повністю виходить з релігії Іслам.

Benefits from the Hadith

1. Звеличення за допомогою клятви - право Аллага, і не можна присягатися ніким, окрім Нього.
2. Сподвижники були зацікавлені в тому, щоб закликати до добра і забороняти зло, особливо якщо зло було пов'язане з багатобожжям або невір'ям.