حدیث: څوک چې له الله پرته په بل څه قسم وخوري هغه کفر او یا شرک کړی دی
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما مرفوعاً: "من حلف بغير الله قد كفر أو أشرك"
[صحيح] - [رواه الترمذي وأبو داود وأحمد]
المزيــد ...
له عبد الله بن عمر - رضي الله عنه - څخه مرفوع روایت دی: "څوک چې له الله پرته په بل څه قسم وخوري، هغه کفر او یا شرک وکړ."
صحيح - ترمذی روایت کړی دی
پېغمبر - صلی الله علیه وسلم - په دې حدیث کې له یوې خبرې څخه خبر ورکوي چې معنا یې - له هغه کار څخه - منع کول دي - فرمایي -: چا چې له الله - تعالی - پرته له مخلوقاتو څخه په بل څه قسم وخوړ، نو په حقیقت کې یې چې په کوم شي قسم یاد کړی، هغه يې د الله سره شريک وګاڼه او په الله يې کفر وکړ. ځکه چې په یو څه قسم یادول د هغه شي د تعظیم په معنا دي او تعظیم یوازې د الله کیږي، نو قسم به نه یادیږي مګر په الله سره او یا د هغه ذات له صفتونو څخه په یو صفت سره.
د حديث له ګټو څخه
- له الله پرته په بل څه د قسم یادولو حراموالی، او دا چې هغه شرک او په الله تعالی کفر کول دي.
- په قسم یادولو سره تعظیم یوازې د الله حق دی، نو له هغه پرته په بل چا قسم ناروا دی.
- له الله پرته په بل چا قسم کولو باندې کفاره نه واجبږي. ځکه چې د کفارې یادونه یې نده کړې، مګر توبه او استغفار ویل ورباندې لازم دي.
- له الله پرته په بل چا قسم یادول کوچنی شرک دی، او وییل شوي، چې لوی شرک دی، خو صحیح خبره دا ده چې کوچنی شرک دی، ځکه دا د ډیری علماو نظر دی.(۱)
ډلبندیانې
- عقیده . نومونه او حکمونه . شرک
- عقیده . نومونه او حکمونه . شرک
نور
- حدیث: ای الله! زما قبر بت مه ګرځوه چې عبادت یې وشي، د الله غضب په هغه قوم سخت شو چې د خپلو پیغمبرانو قبرونه یې جوماتونه جوړ کړل.
- حدیث: تر ټولو زیات چې پر تاسو له هغه ډارېږم کوچنی شرک دی، له هغه څخه - یې په اړه - پوښتنه وشوه، هغه وویل: ځان ښودنه (ریاء) ده.
- حدیث: ایا نه به یې حرامول هغه څه چې الله به حلال کړي و او تاسو به بیا هغه حرام ګڼل، او حلالول به یې هغه څه چې الله به حرام کړي و او تاسو به حلال ګڼل؟ نو ما وویل: هو خبره همداسې وه : ویې وییل: همدا یې عبادت دی.
- حدیث: د رسول الله - صلی الله علیه وسلم - څخه د سحر او جادو درملنې او یا پیریانو ویستلو د اړه پوښتنه وشوه؟ نو ویې ویل چې دا د شیطان له کړنو څخه دي.(۱)
- حدیث: چا لره چې بد پالۍ د خپلې اړتیا ته څخه منع کړ په حقیقت کې یې شرک وکړ، هغوی وویل: نو د دې کفاره څه ده؟، ویې ویل: چې ووایې: ای الله ستا له خير پرته بل خیر نشته، او سپیره والی نشته مګر ستا له طرفه،(۱) او ستا پرته بل معبود نشته.
- حدیث: څوک چې له الله سره مخ شو پداسې حال کې چې د الله سره یې هیڅ شی نه وي شریک کړی؛ جنت ته داخل شو او څوک چې ورسره مخ شو پداسې حال کې چې یو څه یې ورسره شریک کړي وي اور ته داخل شو.
- حدیث: د الله تعالی دا قول (وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا) او ويې ویل (خپلو خلکو ته): تاسو خپل معبودان مه پرېږدئ او تاسو مه پرېږدئ (عبادت د) وَد، او نه (د) سُواع او نه (د) یغوث او یعوق اونسر. ابن عباس - رضي الله عنهما -فرمایلي : دا د نوح له قوم څخه د نیکانو سړیو نومونه دي.