Hadith: Хвала Аллагу, який звів підступи шайтана до самих лише навіювань!

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
جاءَ رجُلُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ، إن أحدنا يجدُ في نفسِهِ -يُعرِّضُ بالشَّيءِ- لأَن يكونَ حُمَمَةً أحَبُّ إليه من أن يتكلَّم بِهِ، فقال: «اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، الحمدُ لله الذي ردَّ كيدَه إلى الوسوسَةِ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والنسائي في الكبرى] - [سنن أبي داود: 5112]

Передається від Ібн 'Аббаса, нехай Аллаг буде задоволений ним і його батьком:
Один чоловік прийшов до Посланця Аллага, мир йому і благословення Аллага, і сказав: «О Посланець Аллага, хтось із нас відчуває у своєму серці такі думки, що краще стати попелом, аніж вимовити їх уголос». На це він сказав: «Аллаг Великий, Аллаг Великий! Хвала Аллагу, який звів підступи шайтана до самих лише навіювань!»
[صحيح] - [رواه أبو داود والنسائي في الكبرى] - [سنن أبي داود - 5112]

Explanation

Один чоловік прийшов до Посланця Аллага, мир йому і благословення Аллага, і сказав: «О Посланець Аллага, іноді в когось із нас виникають думки, які проносяться в серці, — але говорити про них настільки тяжко й огидно, що йому було б більш бажано стати попелом, ніж вимовити їх уголос». Тоді Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, двічі промовив: «Аллагу Акбар!» — і воздав хвалу Аллагу за те, що Він знизив підступи шайтана до звичайних навіювань.

Benefits from the Hadith

1. Пояснення, що шайтан підстерігає віруючих своїми навіюваннями, щоб відвернути їх від віри до невір’я.
2. Пояснення слабкості шайтана щодо людей віри: він не спроможний ні на що, крім навіювань.
3. Віруючому слід відвертатися від навіювань шайтана і протидіяти їм.
4. Доказ дозволеності вимовляти «Аллагу Акбар» у разі здивування, захоплення або подібних речей.
5. Доказ дозволеності мусульманину звертатися з питанням до вченого щодо всього, що є для нього незрозумілим у релігії.