عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
جاءَ رجُلُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ، إن أحدنا يجدُ في نفسِهِ -يُعرِّضُ بالشَّيءِ- لأَن يكونَ حُمَمَةً أحَبُّ إليه من أن يتكلَّم بِهِ، فقال: «اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، الحمدُ لله الذي ردَّ كيدَه إلى الوسوسَةِ».

[صحيح] - [رواه أبو داود والنسائي في الكبرى]
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Von Ibn `Abbas wird überliefert, dass er sagte:
Ein Mann kam zum Propheten und sagte: "Gesandter Allahs, jemand von uns findet etwas in sich - und er deutet die Sache an - bei dem es ihm lieber wäre ein Häuflein Asche zu sein, als es auszusprechen!" Da sagte er: "Allahu Akbar (Allah ist am größten), Allahu Akbar! Gelobt sei Allah, Der seine List darauf beschränkt hat einem etwas einzuflüstern!"

Absolut verlässlich (Sahih) - Überliefert von Abu Dawud

Erklärung

Ein Mann kam zum Propheten und sagte: "Gesandter Allahs, man findet in sich etwas, das sich dem Herzen aufdrängt, aber über es zu sprechen ist eine sehr große Sache. So groß, dass es einem lieber wäre zu Asche zu zerfallen, als es auszusprechen!" Darauf sagte der Gesandte zwei Mal "Allahu Akbar" (Allah ist am größten) und lobte Allah dafür, dass Er die List des Schaytan darauf reduziert hat einem etwas einzuflüstern.

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Die Nutzen aus dem Hadith:

  1. Es wird verdeutlicht, dass der Schaytan dem Gläubigen mit seinen Einflüsterungen auflauert, um ihn vom Glauben ab- und zum Unglauben hinzubringen.
  2. Es wird gezeigt, dass der Schaytan den Gläubigen gegenüber schwach ist, da er nichts vermag, außer ihnen Dinge einzuflüstern.
  3. Als Gläubiger muss man sich von den Einflüsterungen des Schaytan abwenden und ihnen widerstehen.
  4. Es ist in der Scharia vorgesehen, dass man "Allahu Akbar" (Allah ist am größten) sagt, wenn einen etwas begeistert, oder wundert, oder dergleichen.
  5. Es ist in der Scharia vorgesehen als Muslim einen Gelehrten nach allem zu fragen, was einem Schwierigkeiten bereitet.
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