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  3. 'Aqidah - die Glaubenslehre

Hadith Wir finden in unseren Seelen Dinge vor, von denen wir so entsetzt sind, dass wir sie gar nicht aussprechen können!‘ Er sagte: ‚Ist das wirklich so, dass ihr solche Dinge vorfindet?‘ Sie sagten: ‚Ja!‘ Er sagte: ‚Das ist der deutliche/wahre Glaube!‘“

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال:
جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلُوهُ: إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، قَالَ: «وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «ذَاكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ».

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte:
„Einige Leute von den Gefährten des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - kamen (zu ihm) und fragten ihn: ‚Wir finden in unseren Seelen Dinge vor, von denen wir so entsetzt sind, dass wir sie gar nicht aussprechen können!‘ Er sagte: ‚Ist das wirklich so, dass ihr solche Dinge vorfindet?‘ Sie sagten: ‚Ja!‘ Er sagte: ‚Das ist der deutliche/wahre Glaube!‘“

Authentischer Text Überliefert von Muslim Sahih Muslim - 132

Erklärung

Eine Gruppe der Gefährten des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - kam zu ihm und fragte ihn nach bestimmten schwerwiegenden Dingen, die sie in ihren Seelen vorfanden und für so schrecklich hielten und sich so sehr von ihnen abgestoßen fühlten, dass sie sie nicht einmal auszusprechen wagten. Darauf sagte er - Segen und Frieden auf ihm -: „Das, was ihr da entdeckt habt, ist der deutliche/wahre Glaube und die deutliche/wahre Gewissheit, die euch dazu bringen, die Dinge, die der Schaytan in euer Herz wirft, abzulehnen und sogar davor zurückzuschrecken und es für unmöglich zu halten, sie auch nur auszusprechen. Der Schaytan hat also keine Kontrolle über eure Herzen, im Gegensatz zu demjenigen, über dessen Herzen er Kontrolle erlangt hat, sodass er nichts findet, was ihn davon abhält.“

Die Nutzen aus dem Hadith

  1. Die Darlegung, dass der Schaytan schwach gegenüber den Anhängern des Glaubens ist, da er (ihnen) nichts tun kann, außer (ihnen) zuzuflüstern.
  2. Dinge, die einem in der Seele eingeflüstert werden, sollen nicht für wahr gehalten werden und es soll ihnen nicht nachgegeben werden, da sie vom Schaytan kommen.
  3. Die Einflüsterungen des Schaytan schaden einem Gläubigen nicht; er soll nur bei Allah Zuflucht vor seinen Einflüsterungen suchen und sich ihnen nicht hingeben.
  4. Ein Muslim sollte nicht schweigen, wenn ihm eine religiöse Angelegenheit unklar ist. Vielmehr sollte danach gefragt werden.

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