Hadith: Іслам ґрунтується на п'яти [стовпах]

عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَر رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
«بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 16]

Передається зі слів Абу 'Абду-р-Рахман 'Абдуллага ібн 'Умара ібн аль-Хаттаб (нехай Аллаг буде задоволений ним і його батьком), що він сказав: «Я чув, як Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«Іслам ґрунтується на п'яти [стовпах]: свідченні, що немає ніякого божества, яке б заслуговувало на поклоніння, окрім Аллага, і що Мухаммад – Його Посланець, вистоюванні молитви, виплаті закяту, здійсненні хаджу до Дому [Кааби], та дотриманні посту в місяць Рамадан».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم - 16]

Explanation

Пророк (мир йому і благословення Аллага) порівняв релігію Іслам зі складною будівлею, яка стоїть на п’яти опорах, що утримують її, а інші прояви релігії – це те, що довершує цю будівлю. І перший з цих стовпів – два свідчення, а саме: свідчення, що немає нічого гідного на поклоніння, крім Аллага, і що Мухаммад – посланець Аллага. Ці два свідчення є одним і тим самим стовпом, адже вони нероздільні один від одного, і раб вимовляє їх на знак визнання єдності Аллага і того, що Він один гідний на поклоніння Йому, а також вірить у послання Мухаммада (мир йому і благословення Аллага). Другий стовп – п'ять обов'язкових молитв протягом дня і ночі, а саме: Фаджр, Зухр, Аср, Магріб та Іша, з їхніми умовами, основами та обов'язками. Третій стовп – Закят, і це обов’язкове виділення мусульманином частини зі свого майна, якщо воно досягло об’єму, визначеного шаріатом. І має бути передано тим, хто має на нього право. Четвертий стовп – хадж, і це є паломництвом до Мекки для виконання ритуалів поклоніння Всемогутньому Аллагу. П'ятий стовп – піст в місяць Рамадан, який полягає в утриманні себе від їжі, пиття та інших порушень посту з наміром поклоніння Аллагу, від часу світанку до заходу сонця.