La catégorie: Le dogme

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La famille du Prophète (13)
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Les sectes et les doctrines (1)

Liste des paroles prophétiques ( Hadith )

Certes, Allah vous interdit de jurer par vos pères.

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Les premières choses pour lesquelles on jugera entre les gens le jour de la résurrection sont les crimes de sang.

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Celui qui porte les armes contre nous n’est pas des nôtres !

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« Ne vous informerai-je pas à propos de ces trois hommes ? Le premier d’entre eux se réfugia auprès d’Allah, alors Allah lui accorda refuge auprès de Lui. Le deuxième fit preuve de pudeur, alors Allah fit preuve de pudeur envers lui. Quant au dernier, il se détourna, alors Allah se détourna de lui. »

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« Le Prophète (sur lui la paix et le salut) passa devant deux tombes et dit : « Tous deux se font châtier et on ne les châtie pas pour quelque chose de grave : l’un d’eux ne se prémunissait pas de son urine tandis que l’autre colportait les paroles des uns aux autres ».

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L’homme plongera dans un sommeil et on ôtera le dépôt de son cœur, de sorte qu’il n’en restera qu’une trace semblable à un point.

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« Ô Messager d’Allah, j’aime beaucoup cet homme ! » _« Est-ce que tu le lui as dit ? » lui demanda le Prophète (sur lui la paix et le salut) _« Non ! » répondit l’homme. _« Dis-le lui. » lui dit le Prophète. L’homme alla alors voir l’autre et lui dit : « Je t’aime en Allah. » A quoi l’autre répondit : « Que Celui en qui tu m’as aimé t’aime aussi. »

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« Ce n’est pas parce que j'ignore que ce qui est auprès d'Allah est meilleur pour Son Messager (sur lui la paix et le salut) que je pleure. Je pleure parce que la révélation a cessé de descendre du ciel ». Les deux hommes en furent tout émus et ils se mirent à pleurer avec elle. »

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Qu’est ce qui t’a empêché de venir nous rendre visite plus souvent ?

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Quiconque croit en Allah et au Jour Dernier, qu’il soit généreux avec son invité dans ses dons ! » Ils dirent : « Qu’entends-tu par ses dons, ô Messager d'Allah ? » Il répondit : « Un jour et une nuit et l’hospitalité est de trois jours. Au-delà de cela, c’est une aumône qu’il lui fait. »

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« Vous me questionnez à propos des origines des arabes ? Les meilleurs d’entre eux dans la jâhiliyyah (période antéislamique) sont les meilleurs dans l’Islam, s’ils l’ont bien compris. »

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Le messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit le jet de pierre et idisait : " Cela ne tue pas le gibier et ça ne blesse pas l'ennemi ; par contre, ça peut crever un œil ou casser une dent ".

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Un jour, le messager d'Allah (paix et salut sur lui) se tint debout devant nous et prononça un sermon près d'un point d'eau appelé Khum, entre La Mecque et Médine. Il loua Allah, fît son éloge et se mit à nous exhorter et nous faire un rappel.

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Tu seras avec ceux que tu as aimés.

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Voulez-vous que je vous informe au sujet de l'antéchrist, de ce que nul prophète n'a transmis à son peuple ? Il est borgne et viendra avec un simulacre de paradis et d'enfer.

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« Par celui qui détient mon âme dans Sa main ! Ce bas monde ne disparaîtra pas avant que l’homme ne passe devant une tombe et se vautre dessus en disant : « Si seulement, j’étais à la place de ce mort ! » Il n’est pourtant pas endetté, seulement il est éprouvé. »

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« L’Heure ne se lèvera pas avant que l’Euphrate ne laisse apparaitre [en se retirant], une montagne d’or pour laquelle les gens s’entretueront. De chaque centaine, quatre-vingt-dix-neuf seront tués.

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"Ils délaisseront Médine à son apogée; seules les bêtes qui errent à la recherche de nourriture y entreront" - c'est-à-dire les fauves et les oiseaux- .

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Il y aura à la fin des temps, un calife qui distribuera l'argent sans compter.

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« Il viendra un temps où l’homme tournera pour donner de l’or en aumône, sans trouver quiconque pour la prendre. On verra aussi l’homme être suivi de quarante femmes, toutes cherchant refuge auprès de lui à cause de la rareté des hommes et l’abondance de femmes. »

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" Les gens vertueux disparaîtront les uns après les autres jusqu’à ce qu’il ne subsiste que le rebut, tel le rebut d'orge ou de dattes, auquel Allah n’accordera aucune considération."

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« L’homme a la religion de son ami. Que chacun fasse donc attention à ses fréquentions. »

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Je me vis en songe en train de me frotter les dents à l’aide d’un bâton de siwâk ; c’est alors que deux hommes vinrent à moi, l’un plus âgé que l’autre. J’offris mon bâton de siwâk au plus jeune, il m’a alors été dit : "Donne la préséance au plus âgé". Je le tendis alors au plus âgé des deux.

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"Empressez-vous d'œuvrer avant que n'arrivent des crises telles les couches d'une nuit obscure. L'homme se lèvera croyant et se couchera mécréant; il se couchera croyant et se lèvera mécréant; il vendra sa religion pour un bien de ce bas-monde".

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Jamais je n'ai éprouvé de jalousie envers une femme du Prophète (paix et salut sur lui) autant que j’en ai éprouvé envers Khadîjah (qu'Allah l'agrée). Pourtant, je ne l'ai jamais vue, mais il [i.e : le Prophète (paix et salut sur lui)] l'évoquait si souvent.

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« Il n’est de divinité qu’Allah ! Malheur aux Arabes ! Un mal arrivera bientôt ! Aujourd'hui, le rempart de Gog et Magog a été ouvert comme ceci ! » Il fit alors un cercle avec son pouce et son index. Je dis : « Ô Messager d’Allah ! Périrons-nous, alors qu’il y a parmi nous des vertueux ? » « Oui ! » répondit-il « … Dès lors où le vice proliférera ! »

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« Ô commandeur des Croyants ! Allah, le Très-Haut, a dit à Son Prophète : {Accepte ce qu’on t’offre de raisonnable, commande ce qui est convenable et éloigne-toi des ignorants.} (Sourate : Al A’râf / Verset : 199). Et cet homme est de toute évidence un ignorant ! » Ibn ‘Abbâs (qu’Allah les agrées tous les deux) dit : « Par Allah, dès qu’il lui cita ce verset, ‘Umar (qu’Allah l’agrée) ne dépassa pas Ses commandements ; il respectait, en effet, scrupuleusement les directives du Livre d’Allah, le Très-Haut. »

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« Les épreuves ne cesseront d’atteindre le croyant et la croyante dans sa personne, ses enfants et ses biens, jusqu’à ce qu'il rencontre Allah (Gloire sur Lui) vierge de tout péché ! »

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« Si tu le souhaites, patiente et tu auras le Paradis et si tu veux, je demande à Allah de te guérir ».

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Abu Dardah (qu'Allah l'agrée) relate que le messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit:" Parmi les invocations de Dawud (sur lui la paix), il y avait celle-ci:" Ô Allah! Je Te demande Ton amour, l'amour de ceux qui T'aiment et l'œuvre qui me permettra d'atteindre Ton amour! Ô Allah! Fais que Ton amour me soit plus cher que ma propre personne, ma famille et l'eau fraîche!"

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L'invocation du musulman en faveur de son frère en son absence est exaucée. Au niveau de sa tête se trouve un ange en charge des invocations. Chaque fois qu'il invoque un bien pour son frère, l'ange chargé de lui dit : "Amine ! Et pour toi de même !"

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« En vérité, je vois ce que vous ne voyez pas. Le ciel a gémi et il a bien raison de gémir. Il n’y a pas un endroit équivalent à quatre doigts, sans que ne s’y trouve un Ange qui a le front posé en prosternation devant Allah (Gloire sur Lui)... »

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Par Celui qui détient l'âme de Muhammad dans Sa Main ! Tout juif ou chrétien de cette communauté qui entend parler de moi, puis meurt sans croire en ce avec quoi j'ai été envoyé fera partie des gens de l'Enfer.

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« La foi comporte un peu plus de soixante ou soixante-dix branches. La meilleure d’entre elle est l’attestation qu’il n’y a aucune divinité digne d’être adorée en dehors d’Allah et la plus infime consiste à ôter ce qui est nuisible du chemin. De plus, la pudeur est une branche de la foi. »

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« Celui qui contient sa colère, alors qu’il pourrait la laisser éclater, Allah (Gloire sur Lui) - le Très-Haut - l’appellera le jour de la Résurrection devant tout le monde, afin qu’il puisse choisir la Houri de son choix. »

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Alors que le messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) était sur le point de mourir, il se recouvrait le visage avec une étoffe et quand elle l'étouffait, il l'enlevait et disait - et il en est certes ainsi- : " Que la malédiction d'Allah soit sur les juifs et les chrétiens, car ils prenaient les tombes de leurs prophètes comme lieu de prière !" Il mettait ainsi en garde contre leur agissement, et sans cela, sa tombe aurait été laissée en évidence, mais on craignit qu'on en fasse un lieu de prière ".

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Allah, Le Très-Haut, a dit : {N’attribuez donc pas de semblables à Allah alors que vous savez parfaitement qu’il n’en existe point !}. A propos de ce verset, Ibn ‘Abbâs (qu’Allah les agrées tous les deux) a dit : « Al Andâd » signifie : le polythéisme. Celui-ci est encore plus subtil que les pas d’une fourmi [noire] sur un rocher lisse noir dans l’obscurité de la nuit.

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« Ô Allah ! Fais que ma tombe ne soit pas un monument que l’on adore. La colère d’Allah s’est accrue contre ceux qui ont pris les tombes de leurs Prophètes comme lieux de prière ! »

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« L’immensité de la récompense est proportionnelle à l’immensité de l’épreuve. Et lorsqu’Allah, le Très-Haut, aime des gens, Il les éprouve. Quiconque est donc satisfait [du décret d’Allah] aura la satisfaction d’Allah en retour. Quiconque, par contre, est mécontent [du décret d’Allah] subira la colère d’Allah. »

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« Je suis Celui qui Se passe le plus d’un associé. Quiconque accomplit une œuvre dans laquelle il M’attribue un associé, alors Je l’abandonne lui et son association. »

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Ibrâhim An-Nakha’i considérait qu’il était interdit de dire : «Je demande refuge auprès d’Allah et de toi», mais qu’il convenait plutôt de dire : «Je demande refuge auprès d’Allah puis de toi». Aussi, il convient de dire : «S’il n’y avait pas eu Allah puis toi», et il interdisait de dire : «S’il n’y avait pas eu Allah et toi.»

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« Certes, je déclare devant Allah qu’aucun d’entre vous n’est pour moi un ami intime, car Allah m’a pris pour ami intime comme Il a pris Ibrâhîm (sur lui la paix) comme ami intime. Toutefois, si je devais prendre quelqu’un au sein de ma communauté comme ami intime, ce serait Abû Bakr (qu’Allah l’agrée)... »

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« Ne dites pas : « Ce qu'Allah et untel ont voulu », mais dites : « Ce qu'Allah puis untel ont voulu ».

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« Je préfère jurer par Allah et mentir que dire la vérité en jurant par autre que Lui ! »

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Certes, Allah, Exalté soit-Il, se montre jaloux ; et la jalousie d’Allah, Exalté soit-Il, se manifeste lorsque l’individu accomplit ce qu’Allah lui a interdit !

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« Vous allez certes suivre la voie de ceux qui vous ont précédés, tels les plumes des flèches qui se ressemblent, à tel point que s'ils entraient dans le trou d'un lézard, vous y entreriez.»- « Ô, messager d'Allah » dirent [les compagnons] « Tu parles des juifs et des chrétiens ?» - « Et de qui d'autre [voulez-vous que je parle]? » dit le prophète.

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Le messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a maudit celles qui visitent les tombes, ainsi que ceux qui en font des lieux de prière et ceux qui y mettent des lanternes.

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« Quiconque jure par autre qu’Allah a, certes, mécru ou commis un acte de polythéisme. »

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Les prières les plus pénibles (littéralement : les plus lourdes) pour les hypocrites sont celles du 'Ishâ' et du Fajr. Mais s'ils savaient ce qu'elles contiennent, ils s'y rendraient même en rampant. D'ailleurs, j'ai failli ordonner qu'on appelle à la prière, puis qu'on fasse le second appel (" Al Iqâmah "), puis j'ordonne à un homme de diriger la prière pour les gens et ensuite je pars avec des hommes portant des fagots de bois chez ceux qui n'assistent pas à la prière [en groupe] afin que je brûle sur eux leurs demeures.

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« Le Jour de la Résurrection, Allah demandera : « Où sont ceux qui s’aimaient en Ma Majesté ? Aujourd’hui, Je les ombrage de Mon ombre, en ce Jour où il n’y a d’ombre que la Mienne. »

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« Quiconque appelle à une guidée aura la même récompense que ceux qui le suivent, sans que cela ne diminue quoi que ce soit de leurs récompenses ; et quiconque appelle à un égarement portera le même péché que ceux qui le suivent, sans que cela ne diminue quoi que ce soit de leurs péchés ! »

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Parmi les pires créatures qui soient, on trouve ceux qui seront vivants quand l'heure adviendra et ceux qui prennent les tombes comme lieux de prière.

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Qu’est-ce qui leur fait peur ? Ils adhèrent et consentent lorsque les textes clairs sont évoqués et s’effondrent lorsque les textes équivoques le sont ?

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Les sept cieux comparés au Koursiy (pose-pied d'Allah) sont semblables à sept pièces d'argents jetées au sol.

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Mahmûd Ibn Lubayd relate que le messager d’Allah (sur lui la paix et le salut)] a dit : « Ce que je crains le plus pour vous est le petit polythéisme ! » On lui demanda ce que cela était. Il répondit : « L’ostentation ! »

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Lorsqu’Allah, le Très-Haut, décide de faire une révélation, Il la prononce et les Cieux se mettent à trembler fortement - ou à frémir a-t-il dit - par crainte d’Allah. Lorsque les habitants des Cieux l’entendent, ils s’effondrent et se jettent en prosternation devant Allah.

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« Le mauvais présage est du polythéisme ! Le mauvais présage est du polythéisme ! [Chacun d’entre nous en est atteint] Toutefois, Allah le fait disparaître lorsqu’on s’en remet à Lui. »

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- « N’interdisaient-ils pas ce qu’Allah avait autorisé et vous vous l’interdisiez ? » répondit le prophète (sur lui la paix et le salut) « N’autorisaient-ils pas ce qu’Allah avait interdit et vous vous l’autoriseriez ? » - « Oui, c’est vrai ! » dis-je. - « C’est cela les adorer ! » dit alors le prophète (sur lui la paix et le salut).

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« Un rabbin vint voir le messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et lui dit : « ô, Muhammad ! Nous pouvons lire qu'Allah mettra les cieux sur un doigt, les Terres sur un doigt, les arbres sur un doigt, l'eau sur un doigt, le sol sur un doigt et le reste de la création sur un doigt, avant de dire : « Je suis le Roi ». Le prophète (sur lui la paix et le salut) rit alors, jusqu'à laisser paraître ses molaires, confirmant ainsi les mots du rabbin, puis il récita : « (ils n'ont pas estimé Allah à Sa juste valeur, alors qu'il ne fera qu'une poignée de la Terre au jour de la résurrection) ». Dans une version de Muslim : « et les montagnes et les arbres sur un doigt, puis Il les secouera et dira : « Je suis le Roi, je suis Allah ». Dans une version d'al-Bukhâri : « Il mettra les cieux sur un doigt, l'eau et le sol sur un doigt et le reste de la création sur un doigt ».

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« Allah pliera les cieux le Jour du jugement, puis les saisira de Sa main droite, et dira : « C’est Moi Le Roi ! Où sont les tyrans ? Où sont les orgueilleux ? » Puis Il pliera les sept Terres, et les saisira avec sa [main] gauche, et dira : « C’est Moi Le Roi ! Où sont les tyrans ? Où sont les orgueilleux ? ».

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« Je faisais partie d'une délégation de la tribu Banu 'Amir qui vint trouver le messager d'Allah (sur lui la paix et le salut). Nous lui dîmes : « Tu es notre Maître ! » Il répondit : « Le Maître, c'est Allah, le Glorieux, l'Exalté ! »

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« Tu vas te rendre chez un peuple de gens du Livre [i.e. : les juifs et les chrétiens]. Fais donc en sorte que la première chose à laquelle tu les invites soit d’attester qu’il n’y ait aucune divinité, digne d’adoration, en dehors d’Allah ! »

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La superstition est tout ce qui t'encourage ou te décourage de faire une chose.

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Relève-toi ! Parle ! Tu seras entendu. Demande ! On t’octroiera. Intercède ! Et ton intercession sera acceptée.

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Umm Salamah (qu’Allah l’agrée) mentionna au messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) une église qu’elle avait vue en Abyssinie et dans laquelle il y avait des images à l’intérieur. Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a alors dit : « Ces gens-là, lorsqu’un homme ou un serviteur pieux mourrait, construisent un lieu de prière sur sa tombe dans lequel ils mettent ces représentations. Ceux-là sont les pires créatures qui soient auprès d’Allah ! »

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« Prenez garde à l’exagération ! Car la seule chose qui a fait périr ceux avant vous est l’exagération. »

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Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a été interrogé sur le désenvoûtement (« An-Nushrah »). Il répondit : « C’est une des œuvres de Satan ! »

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« Ô Moise ! Si les sept cieux et leurs occupants, mis à part Moi, et les sept terres étaient posées sur un des plateaux d'une balance, et que la parole « Il n'y a pas de divinité en droit d'être adoré si ce n'est qu'Allah. » était posée sur l'autre plateau, la balance pencherait du côté où est posée cette parole. »

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« Ne m’encensez pas comme les chrétiens l’ont fait avec le fils de Marie ! Je ne suis qu’un serviteur, alors dites : Le serviteur et le messager d’Allah ! »

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« Il n’y a pas de contagion, ni d’augure, ni de hibou, ni de « Safar ». »

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« Seul un sorcier peut défaire un sortilège. »

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« Les sept Cieux et les sept Terres ne sont dans la main du Miséricordieux rien de plus qu’un grain de moutarde dans la main de l’un d’entre vous. »

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Le repose-pieds est, comparé au trône, tel un anneau de fer jeté dans une terre déserte.

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Qui est le plus digne de ton intercession ? Il répondit : "celui qui dit: "il n'est de divinité qu'Allah", sincèrement et du fond du cœur".

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« Celui qui abandonne ce qu’il voulait faire à cause de l’augure a associé à Allah ! » _« Comment expier cela ? » demandèrent les compagnons. _« Dîtes » répondit le prophète (sur lui la paix et le salut) « Ô Allah ! Il n’y a de bien que le Tien, il n’y a de sort que le Tien et il n’y a que Toi comme divinité ! »

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« Quiconque atteste qu’il n’y a aucune divinité, digne d’adoration, en dehors d’Allah, Unique et sans associé ; que Muhammad est Son serviteur et messager ; que Jésus (« ‘Issâ ») est le serviteur d’Allah, Son messager, Sa Parole qu’Il envoya à Marie (« Maryam »), et une âme provenant de Lui ; que le paradis est vérité et que l’enfer est vérité, entrera au paradis quels qu'aient été ses actes. »

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" Quiconque rencontre Allah sans Lui avoir rien associé entrera au paradis, et quiconque le rencontre en Lui ayant associé quoi que ce soit, entrera en enfer."

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" Quiconque meurt en invoquant un égal à Allah entrera en enfer."

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" Les exagérateurs courent à leur perte !" Il le répéta à trois reprises.

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Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée) a dit au sujet de la parole d'Allah le Très Haut:"et ils ont dit:" N’abandonnez jamais vos divinités, n’abandonnez jamais Wadd, Suwa', Yaghuth, Ya'uq et Nasr" (Sourate Noé, verset 23). "Il s'agit de noms d'hommes pieux du peuple de Noé (sur lui la paix). Après leur décès, Satan souffla à leur peuple:" Erigez des édifices sur les lieux qu'ils avaient l'habitude de fréquenter et donnez à ces édifices les noms de ces personnes." Les gens s'exécutèrent sans pour autant adorer ces édifices. C'est lorsque cette génération disparut et que la science fut oubliée, qu'ils furent adorés."

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"La prière que l'homme effectue en groupe est vingt-cinq fois supérieure à celle qu'il fait chez lui ou au marché ."

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Le prophète (sur lui la paix et le salut) a dit au sujet des « Ansârs » : « Seul un croyant les aime, et seul un hypocrite les hait. Quiconque les aime, Allah l’aimera, et quiconque les déteste, Allah le détestera. »

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Tâchez d'agir du mieux que vous pouvez et sachez qu'aucun d'entre vous ne sera sauvé par ses actions ! - " Même toi, ô, messager d'Allah ?" dirent les compagnons. - " Même moi " dit le messager " [Je ne serai sauvé] que si Allah m'accorde Sa miséricorde et Sa grâce ".

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Allah n'a envoyé aucun prophète avant moi dans une communauté sans que ce dernier n'ait eu au sein de sa communauté des apôtres et des compagnons, qui suivirent sa tradition et se conformèrent à son commandement. Puis leur ont succédé des générations qui disaient ce qu'ils ne faisaient pas et faisaient ce qui ne leur avait pas été commandé. Celui qui les combat par sa main est croyant, celui qui les combat par sa langue est croyant et celui qui les combat par son cœur est croyant. Par contre après cela, il ne reste même pas un grain de moutarde de foi.

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Il m’a été octroyé cinq choses qu’aucun autre Prophète n’a eu avant moi : j’ai été secouru [de mes ennemis] par l’effroi [jeté dans leurs cœurs] d’une distance équivalente à un mois [de marche], la Terre m’a été allouée comme un lieu de prière et de purification...

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Allah le glorieux, l'exalté a dit : " Ceux qui s'aiment en Ma majesté auront des chaires de lumière, que leur envieront les prophètes et les martyrs."

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Si la personne était vertueuse, elle dit : « Emmenez-moi ! Emmenez-moi ! ». Par contre, si la personne était non vertueuse, elle dit à sa famille : « Malheur à moi ! Où m’emmenez-vous ? »

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Quand Allah créa Adam (sur lui la paix et le salut), Il [lui] dit : " Va saluer ce groupe -il s'agissait d'un groupe d'anges assis- et écoute quelle sera leur réponse ! Ce sera ta salutation et celle de ta descendance". Adam dit : " Que le salut soit sur vous !" Ils répondirent : " Que le salut et la miséricorde d'Allah soient sur toi !" Ils ajoutèrent donc : " et la miséricorde d'Allah".

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« Intercédez et vous en serez récompensés. Allah décrète ce qu’il aime par la bouche de Son prophète. »

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« Ne vous informerais-je pas des gens du Paradis ? » Ils répondirent : « Si. » Il dit : « Tout faible méprisé qui, s’il jure par Allah, Il l’aide à tenir sa promesse. » Puis, il demanda : « Ne vous informerais-je pas des gens de l’Enfer ? » Ils répondirent : « Si. » Le Prophète (sur lui la paix et le salut) déclara : « Toute personne rude, hautaine et orgueilleuse. »

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« Ô mère de Hâritha ! Il y a plusieurs degrés dans le Paradis ! Quant à ton fils, il a atteint : « Al Firdaws », qui est le plus haut degré. »

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« Ô Allah ! Pardonne à mon peuple, il ne sait pas ce qu'il fait. »

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« Des gens vinrent trouver le Prophète (sur lui la paix et le salut) et lui dirent : « Envoie-nous des hommes afin qu’ils nous enseignent le Coran et la Tradition ! » Le prophète leur envoya alors soixante-dix hommes parmi les Ansârs appelés : « Les lecteurs du Coran » (« Al Qurâ’ »). Parmi eux se trouvait mon oncle maternel Haram (qu’Allah l’agrée). »

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« Certes, le Paradis comporte cent degrés qu’Allah a préparé pour les combattants dans la voie d’Allah. Entre chaque degré, il y a un écart équivalent à la distance entre le ciel et la Terre. »

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« Lorsqu’Allah veut faire miséricorde à une communauté, Il saisit [l’âme] de leur prophète avant la leur. Ainsi, ce dernier les précédera et les devancera. »

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Un homme du Nedjd, les cheveux ébouriffés, vint trouver le Messager d'Allah (paix et salut sur lui). Nous entendions le murmure de sa voix sans comprendre ce qu'il disait, jusqu'à ce qu'il se rapprochât du Messager d'Allah (paix et salut sur lui). C'est alors qu'il le questionna sur l'Islam

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« Le meilleur jour où le soleil se lève est le vendredi : en ce jour, Adam fut créé, en ce jour il fut introduit au Paradis et en ce jour il en fut chassé. »

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« Qu’Allah fasse miséricorde à Moïse ! Il fut davantage offensé et pourtant, il se montra patient. »

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" Nul n'a jamais mangé de nourriture meilleure que celle procurée par le travail de ses mains. Certes, le prophète Dawud (sur lui la paix) ne mangeait que du gain de son travail."

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Zakariyâ (sur lui la paix) était menuisier.

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Certes, au Jour de la Résurrection, lorsque l’homme obèse et éminent se présentera, il ne pèsera même pas le poids de l’aile d’un moustique auprès d’Allah !

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Si en ce bas monde, un serviteur cache les pêchers d'un autre, le Jour de la Résurrection, Allah cachera les siens.

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« Le croyant ne sera jamais rassasié de faire le bien, jusqu’à ce qu’il finisse au Paradis. »

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Zayd Ibn Arqam (qu’Allah l’agrée) raconte : « Alors que nous étions partis en voyage avec le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut), les gens furent atteints d’une difficulté...»

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« Je ne pense pas qu’untel et untel connaissent quoi que ce soit de notre religion. »

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Si je vis le temps de manger mes quelques dattes que voici, c’est certainement une bien longue durée de vie ! Il lança alors ce qu’il avait de dattes avec lui et combattit jusqu’à ce qu’il fut tué.

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Nous étions neuf, huit, ou sept avec le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) lorsque ce dernier nous dit : « N’allez-vous donc pas prêter serment au Messager d’Allah ? »

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« Ordonnez à Abû Bakr de diriger les fidèles dans la prière ! »

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« Celui qui, dans la nécessité, se tourne vers les gens, ne sera pas comblé. Celui qui, par contre, se tourne vers Allah, alors Allah ne tardera pas à lui accorder sa subsistance, tôt ou tard. »

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« Celui qui prolonge l’échéance [de la dette] d’une personne en difficulté ou qui l’en exempte, Allah le placera sous l’ombre de Son Trône, le Jour de la Résurrection, le jour où il n’y aura d’autre ombre que la Sienne. »

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« Celui à qui Allah veut du bien, Il l’éprouve. »

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« Lorsque le musulman subira, dans sa tombe, l’interrogatoire (des Anges), il attestera qu’il n’y a pas d’adorés qui méritent l’adoration en dehors d’Allah, et que Muhammad est le Messager d’Allah. Voilà l’explication du verset où Allah, le Très-Haut, dit : {Allah affermit les croyants par une parole ferme, dans la vie présente et dans l’au-delà.} (Sourate : Ibrâhîm / Verset : 27). »

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J’ai reçu l’ordre de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils témoignent qu’il n’est pas de divinité digne d’être adorée en dehors d’Allah et que Muḥammad est le Messager d’Allah, qu’ils accomplissent la prière et qu’ils s’acquittent de l’aumône. S’ils font cela, leurs sangs et leurs biens seront préservés de moi, à l’exception de ce que l’islam exige. Et c’est à Allah, Exalté soit-Il, qu’il appartient de les juger.

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« Allah a pardonné à ma communauté ce qu’elle fait par erreur, par oubli ou sous la contrainte. »

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Certes Allah, à Lui la puissance et la grandeur, intensifia la fréquence de la révélation sur le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) à l’approche de sa mort et jusqu’à ce qu’il décède. Lors de ce laps de temps, elle fut plus soutenue qu’à l’ordinaire.

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Voici Jibrîl qui te salue !

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J’en suis plus digne que toi ! Soyez indulgents envers Mon serviteur !

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Lorsque le verset sur l’aumône a été révélé, nous amenâmes les aumônes sur notre dos. Un homme amena une très grande aumône, ils dirent alors : « C’est un faux dévot ! » Puis un autre amena un boisseau en aumône, ils dirent alors : « Allah n’a que faire du boisseau de cet homme ! » Il fut alors révélé le verset : {(Certains d’entre eux dénigrent et raillent aussi bien les croyants qui font bénévolement de généreuses aumônes que ceux qui n’en font que selon leurs faibles moyens.)} [Coran : 9/79].

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Hâtez-vous de faire des bonnes actions avant d’en être empêchés par l’une de ces sept choses que vous devez attendre : Une pauvreté qui vous fait tout oublier. Une richesse qui vous pousse à une arrogance outrancière. Une maladie ruinant votre santé. Une vieillesse affaiblissant votre esprit. Une mort mettant fin à vos jours. L’arrivée du Faux-Messie ( Ad-Dajjâl ), et c’est le pire de ce que vous cache l’avenir. Ou alors l’Heure, et l’Heure est plus mortelle et plus amère encore !

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« Le Jour de la résurrection, le soleil s’approchera des créatures jusqu’à n’être qu’à un mile d’eux ! »

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Allah a réparti la miséricorde en cent parties. Il en conserva quatre-vingt-dix-neuf auprès de Lui et en fit descendre une seule sur terre. C'est grâce à cette partie que les créatures font preuve de miséricorde les unes envers les autres, au point que la bête soulève sa patte de peur d'écraser son petit.

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Ne me questionnez pas sur un sujet que je n'ai pas évoqué. Ce qui a causé la perte de vos prédécesseurs, ce sont leurs multiples questions et leurs divergences avec leurs Prophètes. Alors, si je vous interdis une chose, écartez-vous en, et si je vous l’ordonne, faites-en ce que vous êtes en mesure de faire.

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Un jour, le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) entra chez moi et but debout à même le goulot d'une outre suspendue. Je me levai alors et coupai le goulot de l'outre.

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Ô Messager d'Allah ! Informe-moi d’une œuvre qui me fera entrer au Paradis et qui m’éloignera du Feu ! Il a dit : « Tu viens d'interroger sur une immense affaire qui est pourtant aisée pour qui Allah, Exalté soit-Il, l'a rendue aisée… »

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Certes Allah, Exalté soit-Il, est Bon et n’accepte que ce qui est bon. Et certes, Allah a ordonné aux croyants ce qu’Il a ordonné aux Messagers : {(Ô Messagers ! Mangez de ce qui est pur et œuvrez pieusement ! )} [Coran : 23/51]

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Certes Allah, Exalté soit-Il, a imposé des prescriptions, ne les négligez pas. Il a fixé des limites, ne les franchissez pas. Il a interdit des choses, ne les transgressez pas. Enfin, Il s’est tu au sujet de certaines choses par miséricorde envers vous, et non par oubli, alors ne vous en enquérez pas !

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« Certes, Allah ne regarde pas votre corps ni votre apparence, mais Il regarde votre cœur et vos œuvres ! »

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Un jour, alors que nous étions assis auprès du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) voici que nous apparut un homme aux habits d’une vive blancheur et aux cheveux d’une noirceur intense, sans trace visible de voyage, personne parmi nous ne le connaissait

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« Aucun de vous ne croira jusqu’à ce que sa passion soit conforme à ce que j’ai apporté. »

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Quiconque accomplit une œuvre qui n'est pas conforme à ce sur quoi est notre affaire la verra rejetée.

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Ô Mes serviteurs ! Je Me suis interdit l’injustice et Je l’ai rendue interdite entre vous. Ne soyez donc pas injustes les uns envers les autres ! Ô Mes serviteurs ! Vous êtes tous égarés, sauf celui que Je guide. Demandez-Moi donc de vous guider, Je vous guiderai !

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Ô jeune homme ! Je vais t’enseigner quelques paroles : Préserve Allah et Il te préservera. Préserve Allah et tu Le trouveras devant toi. Lorsque tu demandes, demande à Allah. Lorsque tu sollicites de l’aide, sollicite celle d’Allah.

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« [A la fin des temps] Une armée marchera sur la « Ka’ba » [pour la détruire]. Arrivée à « Al Baydâ » [i.e. : un désert entre Médine et la Mecque], cette armée sera engloutie du premier jusqu’au dernier. »

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« Ne le tue pas ! Car si tu le tues, alors il sera dans ta position avant que tu ne le tues et toi tu seras dans la sienne avant qu’il ne formule sa déclaration. »

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Ô Usâmah ! L'as-tu tué après qu'il ait déclaré : « Aucune divinité n’est digne d’être adorée en dehors d’Allah » ?

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Le Messager d'Allah - paix et salut sur lui - se désavoue de celle qui crie pour se lamenter, de celle qui se rase les cheveux [en signe de deuil] et de celle qui déchire ses vêtements.

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Jibrîl [sur lui la paix] vint au Prophète (sur lui la paix et le salut) et lui demanda : « Comment considérez-vous les gens de Badr parmi vous ? » _ « Nous considérons qu’ils font partie des meilleurs musulmans » répondit-il.

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Entre les deux souffles [dans la Trompe], s'écouleront quarante. " Ils demandèrent : " Ô Abû Hurayrah ! Quarante jours ? " Il répondit : " Je refuse [de préciser]. " Ils dirent : " Quarante mois ? " Il répéta : "Je refuse. " Ils dirent : " Quarante ans ? " Il répondit : " Je refuse. "

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Les endroits les plus aimés d'Allah sont les mosquées et les plus détestés sont les marchés

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« Tous les membres de ma communauté entreront au Paradis, sauf celui qui refuse. » _ « Ô Messager d’Allah ! Mais qui peut refuser ? » a-t-on demandé. _ « Celui qui m’obéit entrera au Paradis » répondit le Prophète (sur lui la paix et le salut) « et celui qui me désobéit aura certes refusé ».

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« Le Jour de la Résurrection, les pieds d’aucun serviteur ne bougeront de place avant qu’on ne l’interroge sur sa vie, à quoi l’a-t-il consacrée ; sur sa science, qu’en a-t-il fait ; sur ses biens, comment les a-t-il acquis et dépensés ; et enfin sur son corps, dans quoi l’a-t-il usé ? »

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Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) annonça le jour de Khaybar : « Certes, je remettrai cet étendard à un homme qui aime Allah et Son Messager, et Allah accordera la victoire par son biais. »

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Les croyants, dans la façon dont ils sont aimants, miséricordieux et solidaires les uns envers les autres, sont comparables à un corps : lorsque l'un de ses membres souffre, l’ensemble du corps subit l’insomnie et la fièvre.

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Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) envoya un groupe de dix hommes en mission d'observation et désigna à leur tête 'Âsim Ibn Thâbit Al Ansarî (qu'Allah l'agrée)

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Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a envoyé un homme à la tête d'une expédition, celui-ci récitait pour ses compagnons, lors de leurs prières, et terminait toujours par « Dis : Il est Allah, Unique ».

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On amena une monture à ‘Alî ibn Abî Ṭâlib (qu’Allah l’agrée). Il mit son pied à l’étrier et dit : « Au nom d’Allah ! » (« BismiLlâh »).

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Le droit du musulman sur le musulman [se résume en] six [actions]: Lorsque tu le rencontres, salue-le ; lorsqu’il t’invite, répond à son invitation ; lorsqu’il te demande conseil, conseille-le ; lorsqu’il éternue, invoque la miséricorde d’Allah en sa faveur ; lorsqu’il est malade, visite-le ; et lorsqu’il meurt, suis son convoi funéraire.

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Et celui qui a fait acte d’allégeance à un imam en mettant sa main dans la sienne et en l’assurant de sa sincère loyauté, alors qu’il lui obéisse autant que possible ! Et si quelqu’un d’autre vient disputer l’autorité de cet imam, alors tranchez la tête à ce dernier ! »

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Quiconque imite un peuple, en fait partie.

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J'ai demandé au Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) : « Quel est le pire des péchés ? » Il répondit : « Que tu donnes à Allah un associé, alors que c’est Lui qui t’a créé. »

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Il n’est pas permis à un musulman d’éviter son frère plus de trois jours de sorte que, lorsqu’ils se rencontrent, ils se détournent l'un de l'autre. Et le meilleur des deux est celui qui salue l’autre en premier.

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Celui qui nuit à un musulman, Allah lui nuira. Et celui qui accable un musulman, Allah l'accablera.

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Qu’Allah maudisse les Juifs et les Chrétiens. Ils ont fait des tombes de leurs Prophètes des mosquées !

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Quiconque se frappe les joues, s'arrache le col et prononce les adjurations de l'ère de l'ignorance n'est pas des nôtres.

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« Lisez le Coran car il viendra, certes, le Jour de la Résurrection intercéder au profit de ses partisans. »

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Celui qui a commis une injustice envers son frère, en portant atteinte à son honneur ou autre, qu'il lui demande pardon aujourd'hui, avant qu'il n'existe plus ni pièces d'or, ni pièces d'argent.

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Il en est parmi eux dont le Feu arrivera aux chevilles, d’autres aux genoux, d’autres à la taille et d’autres aux clavicules !

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Le Prophète (sur lui la paix et le salut) demanda de l'eau. On lui en apporta un peu dans une cuvette. Il y mit ses doigts. Anas (qu'Allah l'agrée) dit : « J'ai vu l'eau jaillir d'entre ses doigts ! J'ai estimé le nombre de gens qui ont fait leurs ablutions avec cette eau entre soixante-dix et quatre-vingt ! »

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Allah, Exalté soit-Il, a dit : « Ô, fils d'Adam ! Tant que tu M'invoqueras et que tu espéreras en Moi, Je te pardonnerai, quoi que tu fasses et ne M'en soucierai pas. Ô, fils d'Adam ! Si tes péchés atteignaient le haut du ciel et qu'ensuite, tu Me demandais pardon, Je te pardonnerai. »

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Chaque individu sera ressuscité dans l’état où il se trouvait lors de sa mort.

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Le Jour de la Résurrection, les gens seront rassemblés pieds nus, dénudés et incirconcis.

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Allah, Glorifié et Exalté soit-Il, rit au sujet de deux hommes dont l’un tue l’autre et qui entrent tous les deux au Paradis. » On demanda : « Comment, ô Messager d’Allah ? » Il répondit : « Celui-ci combat dans la voie d’Allah et tombe martyr. Puis, Allah accorde le repentir au tueur, il devient musulman et tombe lui aussi martyr. »

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Les gens se tiendront debout devant le Seigneur des Mondes, au point ou l’un d’eux disparaîtra dans sa transpiration qui parviendra jusqu’à la moitié de ses oreilles.

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Le croyant fort est meilleur et plus aimé d'Allah que le croyant faible, et en chacun d'eux il y a un bien. Veille à ce qui t'est utile, sollicite l'aide d'Allah et ne capitule pas !

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Allah (Gloire sur Lui) dira le Jour de le Résurrection : « Ô fils d’Adam ! J’étais malade et tu ne m’as pas rendu visite… »

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... lorsque le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) mangeait quelque chose, il se léchait les trois doigts [avec lesquels il mangeait] ... »

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'Umar ibn Al-Khaṭṭâb (qu'Allah l'agrée) décréta un prélèvement de quatre mille dinars de la trésorerie publique pour chacun des premiers émigrés à Médine.

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Certes, vous verrez votre Seigneur comme vous voyez cette lune ! Vous Le verrez sans gêne

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« Lorsque vous entendez que la peste sévit dans une région, n’y entrez pas ; et si elle s’y déclare alors que vous y êtes, n’en sortez pas. »

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Alors qu'Ayûb (sur lui la paix) se baignait nu, un grand nombre de criquets en or tomba sur lui.

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Tandis que Jibril (paix sur lui) était assis auprès du Prophète (paix et salut sur lui), il entendit un craquement venant d'au-dessus de lui...

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« Tu as deux qualités qu’Allah aime : la mansuétude et la pondération. »

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Certes, Allah accorde un répit à l'oppresseur. Mais lorsqu'Il le saisit, il ne Lui échappe pas.

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« Certainement, le Jour de la Résurrection, chacun de vous rendra des comptes à tout ayant-droit à tel point que la brebis obtiendra réparation du bélier. »

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Si vous saviez la récompense qu’Allah, Exalté soit-Il, vous réserve, vous souhaiteriez être encore plus pauvres et plus nécessiteux !

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Nous parlions du Pèlerinage d’Adieu alors que le Prophète (sur lui la paix et le salut) était parmi nous, sans vraiment savoir ce qu’était le Pèlerinage d’Adieu

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« Chaque prophète a prévenu sa communauté contre le borgne imposteur. Certes il borgne ! Alors que votre Dieu ne l'es pas ! Entre ses yeux, il est écrit : « Ka-Fa- Ra. »

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Le ḥadith de l'intercession

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Un homme est venu au Prophète (sur lui la paix et le salut) et lui a dit : « Je suis harassé !

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Allah est plus grand ! Telles sont les traditions ! Par Celui qui tient mon âme dans Sa main, vous avez dit la même chose que les fils d'Israël ont dite à Moïse !

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Un homme dit au Prophète (sur lui la paix et le salut) : « Ce qu'Allah a voulu et que tu as voulu ! » Il dit alors : « As-tu fait de moi l’égal d’Allah ? Ce qu'Allah Seul a voulu ! »

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Le Jour de la Résurrection, les personnes les plus châtiés seront ceux qui imitaient la création d'Allah.

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Lorsque le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) désignait un chef (littéralement : un émir) sur un groupe armé ou une faction, alors il lui conseillait de craindre Allah et de bien traiter les musulmans qui étaient avec lui, puis il disait : « Partez en guerre, par le nom d’Allah et dans la voie d’Allah. Combattez ceux quiconque mécroit en Allah ! Partez en guerre et ne volez pas dans le butin, ne commettez pas de trahison, ne mutilez pas et ne tuez pas d’enfant. Et lorsque tu rencontreras ton ennemi parmi les polythéistes, invite-le à trois choses et s’ils en acceptent une, quelle qu’elle soit, alors accepte cela de leur part. Ainsi, invite-les à l’islam et s’ils acceptent, alors laisse-les. Ensuite, invite-les à délaisser leur contrée pour celle des Emigrés et dis-leur que s’ils agissent de la sorte, ils auront les mêmes droits et les mêmes devoirs que les Emigrés. S’ils refusent de délaisser leur contrée, dis-leur qu’ils seront semblables aux bédouins musulmans, ils seront soumis à la loi d’Allah (Gloire à Lui) et n’auront rien du butin de guerre et des prises, à moins qu’ils ne combattent avec les musulmans. S’ils refusent, demande-leur l’impôt de capitation (« Al Jizyah ») ; s’ils acceptent, alors accepte cela de leur part et laisse-les. Toutefois, s’ils refusent, alors demande l’aide d’Allah et combats-les. De même, lorsque tu assièges les habitants d’une ville fortifiée et qu’ils te demandent de leur accorder la protection d’Allah et celle de son Prophète, alors ne leurs accorde pas la protection d’Allah, ni la protection de Son Prophète, mais accorde-leur ta protection et la protection de tes compagnons. En effet, que vous rompiez votre protection et la protection de vos compagnons est moins grave que de rompre la protection d'Allah et la protection de Son Prophète. Et lorsque tu assièges les habitants d’une ville fortifiée et qu’ils te demandent de les soumettre au jugement d’Allah, ne le fais pas, mais soumets-les à ton jugement, car tu ne sais pas si ton jugement à leur sujet sera conforme à celui d’Allah ou non. »

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Souhaites-tu que je t'envoies avec ce que le Messager d'Allah - paix et salut sur lui - m'a envoyé ? Ne laisse pas une représentation sans l'effacer et [ne laisse pas] une tombe surelevée sans l'aplanir.

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Certes , Al 'Iyâfah ( effrayer les oiseaux afin de prévoir l'avenir à travers leur mouvement ) , At Tarq ( tracer des traits sur le sol ) et At Tiyarah ( superstition positive ou négative selon l'observation du mouvement des oiseaux ) sont des manifestations du Jibt ( sorcellerie inspirée par Satan )

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'Umar ibn Al Khattâb - qu'Allah l'agrée - a écrit : Tuez tout sorcier et toute sorcière.

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Si tu dépensais l'équivalent de la montagne d'Uḥud en or, Allah n'accepterait rien de toi jusqu'à ce que tu croies au Destin et que tu saches que ce qui t'a atteint ne pouvait t'éviter de même que ce qui ne t'a pas atteint ne pouvait t'arriver. Et si tu meurs en adhérant à une croyance autre que celle-ci, tu feras partie des gens du Feu

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On ne demande à Allah, par Son Visage, que le Paradis

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« La première chose qu’Allah a créée est la Plume, à laquelle Il dit : « Ecris ! » _« Seigneur ! » répondit la plume « Que dois-je écrire ? » _« Ecris » lui dit Allah « les décrets de tout ce qui arrivera jusqu’à l’avènement de l’Heure ! »

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« N’est pas des nôtres celui qui consulte les augures ou pour qui on les consulte ; [n’est pas des nôtres] celui qui pratique la voyance ou qui consulte un voyant ; [n’est pas des nôtres] celui qui pratique la sorcellerie ou pour le compte duquel on la pratique. Quant à celui qui se rend chez un voyant et croit ce que ce dernier lui dit, a certes renié ce qui a été révélé à Muhammad (sur lui la paix et le salut). »

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Les plus grands des péchés majeurs sont : Attribuer un associé à Allah, Se considérer à l’abri de la ruse d’Allah, désespérer de la miséricorde d’Allah et de Sa délivrance.

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Allah a dit : « La fierté est Mon pagne et l’orgueil est Mon manteau… »

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Il n'est pas un homme qui s'affilie consciemment à un autre que son père, sans qu'il n’ait mécru. Celui qui prétend à ce qui ne lui revient pas n'est pas des nôtres et n'a qu'à préparer sa place en enfer. Et celui qui appelle un homme en le traitant de mécréant ou en disant « Ennemi d'Allah ! », alors qu'il ne le mérite pas, cela se retourne contre lui.

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Un homme récitait la sourate « La caverne » et il y avait auprès de lui un cheval attaché par deux cordes.

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« Ô gens ! Ménagez vos forces ! Assurément, vous n’invoquez pas quelqu'un de sourd ou d'absent ! Il est avec vous ! Il est Oyant et Il est proche de vous ! »

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« Il t’a été accordé l’une des flûtes de la famille de David (i.e : Dâwud).»

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Quiconque mémorise dix versets du début de la Sourate : « Al-Kahf », La Caverne sera protégé de l'Antéchrist (« Ad-Dajjâl »).

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« Allah est Bienfaisant et aime la bienfaisance en toute chose. Donc, lorsque vous tuez, alors faites-le bien et lorsque vous égorgez, faites-le bien aussi. L’homme doit aiguiser son couteau et soulager sa bête. »

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« Allah (Gloire sur Lui) a dit : « Le fils d’Adam m’a démenti, alors qu’il n’en avait pas le droit... »

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Allah a confié l'utérus à un ange, qui dit : « Ô Seigneur ! Voici une goutte ! Ô Seigneur ! Voici un caillot ! Ô Seigneur ! Voici un morceau de chair ! » Puis, quand Allah veut achever sa création, l'ange dit : « Ô Seigneur ! Est-ce un mâle ou une femelle ? Heureux ou malheureux ? Quelle subsistance ? Quel délai de vie ? » Et c'est ainsi que tout sera écrit dans le ventre de sa mère.

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« Lorsqu’Allah veut châtier un groupe de gens, alors ce châtiment touche tous ceux qui sont parmi eux, ensuite, ils seront ressuscités selon leurs œuvres. »

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Ô Allah ! Je Te demande de faire le bien, de délaisser les actes répréhensibles et d’aimer les pauvres ! Je Te demande de me pardonner et de me faire miséricorde et, si Tu veux soumettre un peuple à la tentation, fais-moi mourir en m’épargnant cette épreuve ! Je Te demande Ton amour, l’amour de celui qui T’aime et l’amour d’une œuvre qui me fasse rapprocher de Ton amour !

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« Un juif s’est présenté au Prophète - paix et salut sur lui - et a dit : « Ô Muhammad ! Allah tiendra les Cieux sur un doigt, les Terres sur un doigt, les montagnes sur un doigt, les arbres sur un doigt et les créatures sur un doigt, puis Il dira : « Je suis le Roi ! »

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Il n’est pas un homme musulman qui ait fréquenté les mosquées pour la prière et l’évocation, sans qu'Allah ne se réjouisse à son sujet comme se réjouissent les membres de la famille d’un absent lorsqu’il revient parmi eux.

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Celui qui s’en prend à l’un de Mes alliés, Je lui déclare la guerre ! Mon serviteur ne s’approche pas de Moi par une chose que j’aime plus que lorsqu’il accomplit ce que lui ai imposé ; et Mon serviteur ne cesse de se rapprocher de Moi au moyen des œuvres surérogatoires, jusqu’à ce que Je l’aime.

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« Lorsqu'Allah façonna Adam au Paradis, il le laissa un certain temps, pendant lequel Iblîs vint tourner autour de lui, pour voir ce qu’il était. Lorsqu’il vit qu’il était creux, il sut qu’Allah avait créé une créature qui ne pouvait se maîtriser. »

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Deux choses que pratiquent les gens constituent un acte de mécréance : diffamer la filiation et se lamenter sur un mort.

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Ôte-le ! Il ne fera qu’amplifier ta maladie. Et si tu meurs en le portant, tu n’auras point réussi !

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Il vit un homme porter un bracelet contre la fièvre, il le coupa alors et récita le verset : {(Et la plupart d’entre eux ne croient en Allah qu’en Lui donnant des associés.)}.

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Ils détestaient tous les talismans, qu’ils soient faits avec des versets du Coran ou non.

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An-Nawwâs Ibn Sam’ân (qu'Allah l'agrée ) raconte : « Un matin, le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) évoqua l’Imposteur (ou l’Antéchrist ou le Faux-Messie), il parlait tantôt à voix basse, tantôt à voix haute, au point où nous pensâmes qu’il se trouvait dans la palmeraie. Lorsque nous retournâmes auprès de lui en fin de journée, il décela cela en nous et nous demanda : « Qu’avez-vous donc ? » Nous dîmes : « Ô Messager d’Allah ! Ce matin, tu as évoqué l’Imposteur, tu en parlais tantôt à voix basse, tantôt à voix haute, au point où nous avons pensé qu’il se trouvait dans la palmeraie ! » Il a dit : « Il y a des choses que je crains plus pour vous que l’Imposteur. S’il apparait alors que je suis encore parmi vous, je serai son opposant pour vous et s’il apparait alors que je ne suis plus parmi vous, eh bien, chaque individu sera chargé de lui-même contre lui sachant qu’Allah se chargera de chaque croyant après moi. Il s’agit d’un jeune homme, frisé, à l’œil crevé, il me semble qu’il ressemble à `Abd Al ‘Uzza Ibn Qatan. Quiconque le rencontre parmi vous, qu’il récite le début de la sourate : La Caverne. Il sortira dans un chemin rocheux entre la Syrie et l’Irak, puis sèmera le mal à gauche et à droite. Ô serviteurs d’Allah ! Résistez donc ! » Nous dîmes : « Ô Messager d’Allah ! Combien de temps restera-t-il sur Terre ? » Il répondit : « Quarante jours : un jour comme une année, un jour comme un mois, un jour comme une semaine et les autres jours comme les jours que vous connaissez. » Nous interrogeâmes : Ô Messager d’Allah, lors de ce jour qui durera une année, nous suffira-t-il d’accomplir les prières d’un seul jour ? » Il répondit : « Non ! Faites en fonction de sa longueur. » Nous demandâmes : « Ô Messager d’Allah ! Quelle sera sa vitesse sur la Terre ? » Il dit : « Comme les nuages poussés par le vent. Quand il viendra à la rencontre d’un groupe de gens pour les appeler, ils croiront en lui et répondront à son appel. C’est alors que, sur son ordre, le ciel déversera la pluie et la terre fera sortir sa végétation. Leurs bêtes reviendront vers eux avec des bosses plus grandes, des mamelles plus amples et des ventres plus larges. Quand il ira à la rencontre d’autres gens pour les appeler et qu’ils rejetteront ses paroles, il se détournera d’eux, et c’est alors qu’ils se retrouveront dépourvus et auront perdu tous leurs biens. Il passera par une cité en ruine et dira : « Fais sortir tes trésors ! » C’est alors que ses trésors le suivront comme des essaims d’abeilles. Ensuite, il appellera un homme plein de jeunesse et le frappera de son sabre, le coupant en deux morceaux aussi éloignés l’un de l’autre qu’un arc de sa cible. Puis, quand il l’appellera, alors il s’avancera, le visage resplendissant et souriant. Pendant qu’il sera dans cette situation, Allah enverra le Messie, fils de Marie, - sur lui la paix et le salut - qui descendra près du minaret blanc à l’est de Damas, dans deux vêtements colorés, les mains posées sur les ailes de deux Anges. Lorsqu’il baisse la tête, elle laisse tomber des gouttes et quand il la relève, il en coule comme des perles. Tout mécréant qui sentira son souffle mourra fatalement, or son souffle s’étend aussi loin que [porte] son regard. Il le cherchera jusqu’à le trouver auprès de la porte de Ludd, où il le tuera. Ensuite, Jésus - sur lui la paix et le salut - ira à la rencontre de gens qu’Allah aura protégés de lui, il passera sa main sur leurs visages et leur parlera de leurs degrés au Paradis. Pendant qu’ils seront ainsi, Allah révélera à Jésus - sur lui la paix et le salut - : « J’ai fait sortir certaines de Mes créatures que nul ne peut combattre, mets donc mes serviteurs à l’abri sur le [mont] Tûr. Allah enverra Gog et Magog, qui dévaleront de toute hauteur. Quand le premier d’entre eux arrivera au lac Tibériade, ils en boiront tous et, quand le dernier passera, ils diront : « Auparavant, il y avait de l’eau, ici. » Le Prophète d’Allah Jésus - sur lui la paix et le salut - et ses compagnons seront assiégés, au point où une tête de taureau sera plus précieuse à l’un d’entre eux que cent pièces d’or pour l’un d’entre vous aujourd’hui. Le Prophète d’Allah Jésus - sur lui la paix et le salut - et ses compagnons supplieront Allah, qui enverra alors des vers dans leurs cous, si bien qu’ils mourront comme un seul homme. Le Prophète d’Allah 'Issâ ( Jésus )- sur lui la paix et le salut - et ses compagnons redescendront sur la Terre, dont ils ne trouveront pas un seul petit espace qui ne soit rempli de leur impureté et de leur odeur. Le Prophète d'Allah Jésus - sur lui la paix et le salut - et ses compagnons supplieront Allah, qui enverra alors des oiseaux tels des cous de chameaux, qui les porteront et les jetteront où Allah le voudra. Ensuite, Allah fera descendre une pluie dont ni une maison de terre, ni une maison de laine ne saurait protéger, qui lavera la Terre jusqu’à la laisser comme un miroir. Puis, on dira à la Terre : « Fais sortir tes fruits et laisse sortir tes bénédictions ! » A cette époque, tout un groupe pourra manger d’une seule grenade et s’abriter sous son écorce. Le lait sera béni, au point où une chamelle suffira à un groupe de gens, une vache suffira à une tribu et une brebis suffira à une famille. C’est alors qu’Allah enverra un vent agréable, qui les prendra par dessous leurs aisselles pour reprendre l’âme de tout croyant et tout musulman. Il ne restera alors que les pires des créatures, qui copuleront les uns avec les autres comme le font les ânes. C’est sur eux que l’Heure adviendra. »

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Savez-vous qui est le ruiné ?

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« Par Celui qui détient l’âme de Muhammad dans Sa Main ! » dit alors le prophète « Certes, j’ai bon espoir que vous serez la moitié des gens du Paradis. En effet, seule une âme musulmane accède au Paradis ! Or, parmi les polythéistes, vous êtes comme un poil blanc sur la peau d’un taureau noir. »

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Lorsqu’Allah, Exalté soit-Il, aime quelqu’un, Il appelle Jibrîl (l’Ange Gabriel) et lui dit : « Certes, Allah, Exalté soit-Il, aime untel ! Aime-le aussi ! » Alors, Jibril l’aime puis annonce aux habitants du ciel : « Allah aime untel ! Aimez-le aussi ! » Alors, les habitants du ciel l’aiment. Puis, on fait qu’il est accepté sur terre. » Et dans une version de Muslim : « Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Lorsqu’Allah, Exalté soit-Il, aime un serviteur, Il appelle Jibril et lui dit : « Certes, Allah aime untel ! Aime- le donc ! » Alors, Jibril l’aime puis annonce dans le ciel : « Allah aime untel ! Aimez-le donc ! » Alors, les habitants du ciel l’aiment à leur tour. Puis, on fait qu’il est accepté sur terre. Et lorsqu’Il déteste un serviteur, Il appelle Jibril et dit : « Certes, Je déteste untel ! Déteste-le donc ! » Alors, Jibril le déteste, puis il annonce aux habitants du ciel : « Allah déteste untel ! Détestez-le donc ! » Alors, ils le détestent, puis on le rend détestable sur Terre. »

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Lorsque le serviteur se rapproche de Moi d’un empan, Je Me rapproche de lui d’une coudée. Lorsqu’il se rapproche de Moi d’une coudée, Je Me rapproche de lui d’une brasse, et lorsqu’il vient vers Moi en marchant, Je Me hâte vers lui.

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Lorsque viendra le Jour de la Résurrection, Allah remettra à chaque musulman un Juif ou un Chrétien en disant : « Voici ton affranchissement de l’Enfer ! »

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Nous étions assis avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), avec Abu Bakr (qu'Allah l'agrée), `Umar (qu'Allah l'agrée) et d'autres, quand le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) quitta l'assemblée. Comme il s'attardait, nous craignîmes qu'un mal ne lui soit arrivé, nous nous levâmes, pris de peur. Je fus le premier à réagir et sortis à la recherche du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), jusqu'à arriver à un verger [entouré d’un mur et] appartenant aux Anṣârs, des Bani Najjâr. Je fis le tour pour trouver une porte mais ne trouvai rien. J'aperçus alors un petit ruisseau qui pénétrait le parc, provenant d'un puits, à l'extérieur. Je me faufilai alors et entrai auprès du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), qui dit : « Abû Hurayrah ? » « Oui, ô, Messager d'Allah ! » Répondis-je. Il dit : « Qu'as-tu, donc ? » Je dis : « Tu étais parmi nous, tu es parti et tu t'es attardé. Nous craignîmes qu'un mal ne te soit arrivé et fûmes pris de peur. Je fus le premier à réagir et arrivai jusqu'à ce verger, dans lequel j'entrai en me faufilant comme un renard. Les gens, eux, sont derrière moi ». Il dit : « Ô, Abu Hurayrah », puis me donna ses sandales, avant de poursuivre : « Vas, avec mes sandales ! Quiconque tu croiseras derrière ces murs, qui témoigne qu'il n'est de divinité qu'Allah et dont le cœur en est certain, annonce-lui le Paradis ». (Puis, il évoqua le ḥadith dans toute sa longueur)

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La foi comporte un peu plus de soixante ou soixante-dix branches. La meilleure d’entre elle est l’attestation qu’il n’y a aucune divinité digne d’être adorée en dehors d’Allah et la plus infime consiste à ôter ce qui est nuisible du chemin. La pudeur est également une branche de la foi.

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Il n’est pas de détenteur d’or ou d’argent qui ne s’acquitte pas de son droit sans qu’au Jour de la Résurrection on en fasse des plaques de feu à son intention que l’on chauffera à blanc dans le feu de l’Enfer. Ses flancs, son front et son dos en seront cautérisés.

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Craignez l’Enfer ! Ne serait-ce qu’avec une demi-datte !

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Alors qu’il était en compagnie du Messager d’Allah - paix et salut sur lui - lors d’un de ses voyages, que celui-ci envoya un émissaire avec comme message de couper tout collier fait de corde - ou tout collier - accroché autour des cous des chameaux.

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Celui qui porte un talisman, qu'Allah ne lui complète rien ! Et celui qui porte un coquillage, qu'Allah ne lui laisse rien !

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Celui qui s'attache à quelque chose, se verra confié à cette même chose.

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Ô Rouwayfi’ ! Tu auras surement une longue vie ! Informe donc les gens que celui qui noue sa barbe, qui s’accroche une amulette autour du cou, ou qui se nettoie avec des excréments d’animaux ou leurs os, Muḥammad se désavoue de lui !

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Quiconque dit : « Il n’y a aucune divinité, digne d’adoration, en dehors d’Allah » et renie tout ce qui est adoré en dehors d’Allah verra ses biens et son sang protégés. Quant à son jugement, c'est à Allah qu'il revient.

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Celui qui retire un talisman porté par une personne, a la récompense de celui qui affranchit un esclave.

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Muḥammad ibn Zayd relate que des gens dirent à son grand-père `Abdullah ibn 'Umar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) : « Il nous arrive d'entrer chez nos gouverneurs et de leur dire le contraire de ce que nous disons une fois sortis de chez eux ». Il répondit : « A l'époque du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), nous considérions cela comme de l'hypocrisie ».

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le Hadith de ceux qui ont parlé au berceau.

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Les anges ont été créés de lumière, les djinns d'un feu aux flammes noirâtres intenses, et Adam a été créé de ce qui vous a été décrit.

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Quiconque aime rencontrer Allah, Allah aime le rencontrer ; et quiconque déteste rencontrer Allah, Allah déteste le rencontrer !

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Sayḥân, Jayḥân, l’Euphrate et le Nil font tous partie des fleuves du Paradis.

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Mon Seigneur m’a promis de faire entrer au Paradis, de ma communauté, soixante-dix mille personnes sans qu’elles ne subissent ni jugement, ni châtiment. Pour chaque groupe de mille personnes, il y aura soixante-dix mille personnes, ainsi que trois poignées que mon Seigneur prendra. »

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Le lien familial est un rameau accroché à la taille du Miséricordieux. Il garde un lien avec celui qui le garde et rompt avec celui qui le rompt.

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Ne te convient-il pas que Je garde un lien avec celui qui te garde et que Je rompe avec celui qui te rompt ?

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On suspendra le Pont au milieu de l’Enfer. Il aura des épines telles les épines du « Sa’dân ». Puis, les gens passeront. L’un s’en sortira sain et sauf, un autre sera touché, puis s’en sortira, un autre encore y sera retenu...

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Les miséricordieux, Le Miséricordieux leur fera miséricorde ! Faites miséricorde à ceux qui sont sur terre, Celui qui est au Ciel vous fera miséricorde.

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Allah est Lui Seul Le Régulateur, Celui qui prend et Celui qui donne, mais aussi Celui qui assure la subsistance. Et j’espère rencontrer Allah sans qu’aucun d’entre vous ne me demande réparation pour une quelconque injustice, que cela concerne le sang ou les biens.

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Notre Seigneur découvrira Sa jambe, tout croyant et toute croyante se prosternera alors devant Lui. Il ne restera que ceux qui se prosternaient par ostentation et pour la renommée en ce bas monde. Lorsque l’un d’entre eux voudra se prosterner, son dos deviendra telle une plaque. »

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Allah, à Lui la puissance et la grandeur, est pudique et caché, Il aime la pudeur et Il aime que l’on se cache. Ainsi, lorsque l'un d'entre vous se lave, qu’il se cache !

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Certes, Allah a dit : « Lorsque Mon serviteur avance d’un empan vers Moi, J’avance d’une coudée vers lui. Lorsqu’il avance d’une coudée vers Moi, J’avance d’une brasse vers lui. Et lorsqu’il avance d’une brasse vers Moi, J’avance vers lui plus rapidement encore. »

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Lorsque le Prophète (sur lui la paix et le salut) entrait à la mosquée, il disait : « Je me réfugie auprès d’Allah, le Majestueux, auprès de Son noble Visage et de Son autorité éternelle, contre Satan le lapidé ! »

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« ... Lorsque Khawla est venue se plaindre de son mari au Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut), je ne pouvais pas l’entendre ... »

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Vous étonnez-vous de la jalousie de Sa'd? Par Allah ! Je suis plus jaloux que lui et Allah est plus jaloux que moi ! C'est parce qu'Allah est jaloux qu'Il a interdit les turpitudes, qu'elles soient apparentes ou cachées. Nul n'est plus jaloux qu'Allah

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Personne – ou rien – n’est plus patient, à l’écoute de ce qui lui déplait, qu’Allah : ils lui attribuent un enfant, et Lui, Il leur accorde la santé et assure leur subsistance.

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Le Ḥadith de Abû Sa'îd Al-Khudrî dans lequel il y a des observations liées au Jour de la Résurrection : la vision d'Allah, à Lui la Puissance et la Grandeur, par les croyants, le Pont, la sortie de l'Enfer de toute personne ayant un atome de foi dans son cœur, l'Intercession, etc.

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Allah est Le Médecin ! Tu es plutôt un homme doux, mais son médecin n’est autre que celui qui l’a créée.

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L'histoire de Mûsâ (sur lui la paix) avec Al-Khaḍir

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« De la descendance de celui-ci viendront des gens qui réciteront le Coran sans qu'il ne dépasse leur gorge. Ils s'écarteront de la religion comme la flèche s'écarte de l’arc. » Et je pense qu'il a ajouté : « Si je les atteignais, je les tuerais comme fut anéanti le peuple de Thamûd ! »

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J’ai vu le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) la réciter en posant ses deux doigts.

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« L’Enfer ne cessera de demander : « Y’en a-t-il encore ? » jusqu’à ce que le Seigneur de la Puissance y pose Son Pied. L’enfer dira alors : « Assez, assez, par Ta Puissance ! Et, on en repliera une partie sur l’autre. »

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Le Paradis et l’Enfer ont polémiqué. L’Enfer a dit : « J’ai le privilège de recevoir les orgueilleux et les tyrans ! » Le Paradis a dit : « Et pourquoi, moi, je n’accueille que les gens faibles et les insignifiants ? »

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Allah dira à l'habitant de l'enfer dont le châtiment est le moins douloureux : « Si tu possédais tout ce qu'il y a sur terre, le donnerais-tu pour te racheter ? » Il dira : « Oui ! ». Il dira : « Je t'ai pourtant demandé quelque chose de moindre lorsque tu étais dans les reins d'Adam : Je t'ai demandé de ne rien M'associer, mais tu t'es entêté dans le polythéisme ! »

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« Adam et Moïse (sur eux la paix) débattirent : _« Ô Adam ! » dit Moïse (sur lui la paix) « Tu es notre père ! Tu nous as déçus et nous as fait sortir du Paradis ! » _«Ô Moïse » répliqua Adam (sur lui la paix) « Allah t’a honoré de sa parole. Il a rédigé de Sa main un Livre [i.e. : la Torah] à ton intention. Me blâmes-tu pour une chose qu’Allah a décrétée à mon encontre quarante ans avant ma création ? » « L’argument d’Adam » déclara alors le prophète (sur lui la paix et le salut) « a eu raison de Moïse ! L’argument d’Adam a eu raison de Moïse ! »

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Au Jour de la Résurrection, Allah rassemblera les hommes - ou il a dit : les serviteurs - nus, incirconcis et démunis. » Je l’interrompis : « Que veux-tu dire par : démunis ? » Il répliqua : « Ils seront dépourvus de tout. Il les appellera d’une voix entendue par le proche aussi bien que l’éloigné, qui dira : « Je suis le Roi ! Je suis Celui qui rétribue ! »

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« La place la plus basse que l’un d’entre vous occupera au Paradis sera celle où on lui dira : « Souhaite [ce que tu désires] » La personne formulera ses souhaits et on lui demandera : « As-tu souhaité ? » - « Oui » répondra-t-il. » - « Tu auras » lui dira-t-on alors, « ce que tu as souhaité et son équivalent avec. »

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« Et pourquoi ne serions-nous pas satisfaits, ô Seigneur, alors que Tu nous as donné ce que Tu n'as donné à aucune autre de Tes créatures ? » Il dira : « Et si Je vous donnais mieux que cela ? » Ils diront : « Et qu'est-ce qui peut être mieux que cela ? » Il dira : « Je vous accorde Ma satisfaction, ainsi, plus jamais Je ne serai en colère contre vous ! »

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Le Jour de la Résurrection, je serai le seigneur des hommes. Savez-vous pourquoi ?

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Neuf sabres se sont brisées entre mes mains, à la bataille de Mu’tah, et je n’avais plus pour me battre qu’une épée yéménite !

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`Ali ( qu'Allah l'agrée ) relate : " Alors que nous assistions à un enterrement à Baqî` Al-Gharqad, le messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) vint et s'assit. Nous nous assîmes autour de lui et, alors qu'il tenait un bâton, il baissa la tête et se mit à taper le sol avec le bout de son bâton, avant de dire : " Chacun d'entre vous à dores et déjà sa place écrite, au paradis ou en enfer ". Ils dirent : Ô, messager d'Allah ! Ne devrions-nous pas nous reposer sur ce qui est écrit ? " Il dit : " Oeuvrez donc ! Chacun sera mené vers ce pour quoi il fut créé...", puis il évoqua le reste du récit de la tradition prophétique. Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim.

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Il n'est pas un homme qui en accuse un autre d'immoralité ou de mécréance, sans que cette parole ne revienne sur lui, si elle n'est pas justifiée.

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Celui qui dupe la femme d’un homme ou son esclave, n’est pas des nôtres.

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« Sache Abâ Mas’ûd qu’Allah a plus de pouvoir sur toi que toi sur cet esclave ! » Je répondis alors : « Dorénavant, je ne frapperai plus jamais aucun esclave. »

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« Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a maudit l’homme qui s’habille comme une femme et la femme qui s’habille comme un homme. »

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Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Certes, les Juifs et les Chrétiens ne se teignent pas [les cheveux et la barbe], alors faites le contraire ! »

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Ne pleurez plus sur mon frère après ce jour !

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ʽA’ishah (qu’Allah l’agrée) relate : « Des gens interrogèrent le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) au sujet des devins. Il dit : « Ils ne sont rien ! » Ils dirent : « Ô, Messager d'Allah ! Il arrive qu'ils nous disent des choses qui s'avèrent vraies. » Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) dit : « Ces paroles, qui relèvent de la vérité, c'est le djinn qui les intercepte et les répète à l'oreille de son allié. C'est alors qu'ils y mélangent cent mensonges. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim. Dans une version d'al-Bukhârî, ʽA’ishah (qu’Allah l’agrée) relate qu'elle a entendu le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) dire : « Les Anges descendent dans les nuages et mentionnent l'affaire qui a été décrétée dans le ciel. C'est là que le diable tend l'oreille et entend ces paroles, qu'il insuffle au devin. Ils y mélangent ensuite cent mensonges qu'ils ajoutent d'eux-mêmes. »

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An-Nuʽmân ibn Bashîr (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « ʽAbdullah ibn Rawâḥah (qu'Allah l'agrée) s'est évanoui ; sa sœur s'est mise à pleurer et à dire : « Ô ma montagne ! Ô ceci, ô cela ! » et elle évoqua ses qualités. Lorsqu'il reprit connaissance, il dit : « Tu n'as pas dit une chose, sans que l'on m'ait dit : « Es-tu ainsi ? » » Rapporté par Al-Bukhârî.

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... le Prophète (sur lui la paix et le salut) n’était pas superstitieux.

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Parmi les bonnes œuvres que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) nous a incitées à accomplir, il y a le fait de ne pas lui désobéir, de ne pas nous griffer le visage, de ne pas invoquer le malheur contre nous, de ne pas déchirer nos vêtements et de ne pas nous tirer les cheveux.

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Ceux qui réalisent ces images seront certes châtiés au jour de la résurrection. On leur dira : « Donnez vie à ce que vous avez créé ! »

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« Les Anges n’entrent pas dans une maison dans laquelle se trouve un chien ou une image. »

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« Les Anges n’accompagnent pas un groupe de voyageurs qui ont avec eux un chien ou une cloche.

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« Ne jurez ni par les idoles, ni par vos pères ! »

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« Celui qui jure par le respect du dépôt (« Al Amânah ») n’est pas des nôtres ! »

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Va avec mes sandales que voici ! Quiconque tu rencontreras à l’extérieur de ce jardin, témoignant qu'il n'est aucune divinité digne d’être adorée en dehors d’Allah et dont le cœur est empli de certitude au sujet de cette parole, annonce-lui le Paradis !

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Allah est certes plus Miséricordieux envers Ses serviteurs que ne l'est cette mère envers Son enfant !

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Lorsqu’Allah, Exalté soit-Il, aime quelqu’un, Il appelle Jibrîl et lui dit : « Certes, Allah, Exalté soit-Il, aime untel ! Aime-le donc ! » Alors, Jibrîl l’aime puis annonce aux habitants du ciel : « Allah aime untel ! Aimez-le donc ! » Alors, les habitants du ciel l’aiment, et il est accepté avec enthousiasme sur Terre !

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« Un chien qui était sur le point de mourir de soif tournait autour d’un point d’eau. C’est alors qu’une des prostituées de Banî Isrâ’îl [i.e. : issue du peuple des enfants d’Israël] le vit, elle décida alors de prendre son chausson pour le remplir d’eau puis elle l’abreuva. Pour ce geste, Allah lui pardonna ses péchés. »

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« Le [vrai] musulman est celui dont les musulmans sont à l’abri de sa langue et de sa main ; et [le véritable] émigrant est celui qui fuit ce qu’Allah a interdit. »

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« Lorsque le mécréant fait une bonne action, il sera récompensé par quelque nourriture ici-bas. Quant au croyant, Allah lui réserve ses bonnes actions pour l’au-delà et Il lui accorde des donations ici-bas pour son obéissance. »

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« ... les muezzins seront les gens qui auront les cous les plus longs ».

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« La nuit où on le fit voyager, le Prophète (sur lui la paix et le salut) se vit proposer deux coupes ... »

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Je connais certes le dernier des gens de l'enfer à en sortir et le dernier des gens du Paradis à y entrer. Il s'agit d'un homme qui sortira de l'enfer en rampant. Allah, à Lui la Puissance et la Grandeur, lui dira : « Va et entre au Paradis ! » Il s'y rendra et aura l'impression qu'il est plein. Il reviendra et dira : « Ô Seigneur ! Je l'ai trouvé plein ! »

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Lorsque le temps de vie imparti à Adam fut écoulé, l’Ange de la mort vint à lui et Adam lui rétorqua : « Ne me reste-t-il pas encore quarante ans à vivre ? » L’Ange répliqua : « Ne les as-tu pas donnés à ton fils David ? » Adam nia, alors sa descendance nia elle aussi ; Adam oublia, alors sa descendance oublia elle aussi ; Adam commit une erreur, alors sa descendance se trompa elle aussi.

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Notez bien que mon Seigneur m’a certes ordonné de vous enseigner ce que vous ignoriez de ce qu’Il m’a enseigné en ce jour : « Tout bien que J’ai octroyé à un serviteur est licite. Et j’ai certes créée tous Mes serviteurs monothéistes. Mais les diables sont venus à eux, les ont détournés de leur religion, leur ont interdit ce que Je leur ai permis et leur ont ordonné de M’attribuer un associé alors que Je n’ai révélé aucune preuve à ce sujet ! »

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Seigneur ! Aide-moi et n’aide pas contre moi ; secours-moi et ne secours pas contre moi ; ruse en ma faveur et ne ruse pas contre moi ; guide-moi et facilite-moi la guidée ; et secours-moi contre celui qui m’opprime.

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Notre Seigneur, Béni et Exalté soit-Il, descend chaque nuit au ciel le plus bas, quand il ne reste que le dernier tiers de la nuit. Il déclare : « Qui M'invoque que Je l'exauce ? Qui Me demande que Je lui donne ? Qui implore Mon pardon que Je lui pardonne ? »

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Eprouvez-vous de la difficulté à voir le soleil à midi quand il n'y a aucun nuage ? " - " Non ", répondirent-ils. Il poursuivit : " Eprouvez-vous de la difficulté la nuit à voir la lune quand elle est pleine et qu'il n'y a aucun nuage ?

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La foi est yéménite, la sagesse est yéménite et je vois le secours du Tout-Miséricordieux provenir du Yémen. Et certes la mécréance, la perversité et la dureté du cœur se trouvent chez les personnes arrogantes parmi les bergers de chèvres et d’animaux possédant de la fourrure.

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Certes, Allah, à Lui la Puissance et la Grandeur, a créé les créatures dans une obscurité puis a projeté sur elles une part de Sa lumière. Celui qui a été atteint par cette lumière a été guidé, et celui qui n’a pas été atteint s’est égaré. Voilà pourquoi, je dis : « La plume est désormais sèche selon la science d’Allah ! »

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Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Allah a quatre-vingt-dix-neuf Noms, cent moins un ; quiconque les apprend entrera au Paradis. Et Il est Unique, Il aime ce qui est impair. » Rapporté par Bukhârî.

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Ibn Mas’ûd (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « J'ai vu Jibrîl (l'ange Gabriel) à côté du lotus de la limite, et il avait six-cent ailes. » Il a dit : « J'ai demandé à 'Âṣim au sujet des ailes, mais il a refusé de m'informer. Alors, certains de ses compagnons m'ont dit : « Certes, les ailes recouvraient la distance entre l'orient et l'occident. » Rapporté par Aḥmad.

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J'ai vu Jibrîl au pied du Lotus de la limite ; il était doté de six cent ailes, des ailes dont les plumes laissaient tomber des perles et des rubis de toutes les couleurs.

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Ô Abû ʽÂïshah ! Il est trois choses, celui qui profère l'une d'entre elles aura terriblement menti sur Allah.

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La nuit de mon voyage nocture, je suis passé devant la Haute Assemblée, et Jibrîl était tel un vêtement usé à cause de sa crainte d'Allah, le Glorieux, l'Exalté.

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Comment pourrais-je me réjouir alors que le souffleur a certes collé la trompe à sa bouche , plissé le front et prêté l'oreille en attendant qu'on lui ordonne de souffler , et alors il soufflera

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Il m'a été permis de parler de l'un des anges d'Allah parmi les porteurs du Trône. La distance entre le lobe de son oreille et son épaule est équivalente à [un parcours de] sept cents ans.

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N'éprouverais-je point de pudeur envers un homme devant lequel les Anges ressentent de la pudeur ?

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Certes , votre ami Handhala est lavé par les Anges , questionnez-donc sa compagne !

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Quand Adam mourut , les Anges lavèrent sa dépouille un nombre impair de lavages , puis ils creusèrent sa tombe et dirent : " Telle est la Tradition d'Adam pour sa descendance

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Usayd Ibn Hudhayr récitait ( le Coran ) dans son clos de dattes , son cheval se mit à bondir . Il poursuivit la récitation et il bondit à nouveau . Il continua et la bête fit un troisième bond . Usayd narre : " Craignant qu'il piétine ( mon fils ) Yahyâ , je me rendis auprès de lui . C'est alors que je vis une espèce de nuage au-dessus de ma tête , dans lequel il y avait comme des lampes . Il s'éleva au ciel jusqu'à ce que je ne le vis plus

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Certes , Allah possède des anges parcourant la terre et qui me transmettent les salutations de ma communauté

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Le Prophète ( paix et salut sur lui ) a dit le jour de la bataille de Badr : " Voici Jibrîl , une arme de guerre à la main , tenant fermement les rennes de son cheval ! "

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C'est comme si je voyais encore la poussière brillante dans les rues de la tribu des Banî Ghanm soulevée par l'escorte de Jibrîl ( paix sur lui ) , quand le Messager d'Allah ( paix et salut sur lui ) se dirigea vers la tribu des Banî Quraydha

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Voici celui pour qui le Trône divin a tremblé ( à sa mort ) , les portes du ciel lui ont été ouvertes et soixante-dix mille Anges ont pris part à ses funérailles . Malgré cela , il a été étreint une fois ( dans sa tombe) avant d'être relâché ; puis il fut soulagé

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Quand surgit le disque solaire , retardez la prière ( surérogatoire ) jusqu'à ce que le soleil apparaisse complètement ! Et quand le disque solaire s'efface , différez la prière jusqu'à ce que le soleil disparaisse ! De plus , ne cherchez pas à prier lors du lever du soleil ni à son coucher ! Car il se dresse entre les deux cornes d'un démon ou du Diable ( Satan )

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Quelqu'un est venu m'inviter de la part des Djinns . Je suis parti avec lui et je leur ai récité le Coran

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Certes, Iblîs pose son trône sur l'eau , puis envoie ses escadrons . Le plus proche de lui est celui qui cause le plus grand trouble

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Un homme de la tribu des Banî Zurayq , du nom de Labîd Ibn Al 'Asam , ensorcela le Messager d'Allah ( paix et salut sur lui ) si bien qu'il lui semblait avoir fait quelque chose alors que tel n'était pas le cas

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Certes, vous marcherez tout l'après-midi, puis vous arriverez à un point d'eau, si Allah veut, demain

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Quiconque dit en entendant l'Adhân : « Ô Allah ! Maître de cet appel parfait et de la prière que l'on va accomplir, accorde à Muhammad la place éminente et le rang honorifique, et ressuscite-le dans la position louable que Tu lui as promise » bénéficiera de mon intercession le Jour de la résurrection.

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La Terre entière est un lieu de prière, sauf le cimetière et le hammâm.

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Ne priez pas en direction des tombes et ne vous asseyez pas dessus.

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Cette prière, rien n'y convient parmi les paroles des hommes ; ce n'est que la glorification, la proclamation de la grandeur d’Allah et la récitation du Coran.

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Lorsque l'un d'entre vous se tient debout en prière, il est en conversation avec son Seigneur - ou « son Seigneur est entre lui et la Qiblah. » Qu'il ne crache donc pas devant lui, mais plutôt à sa gauche ou à ses pieds.

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Ces gens, lorsqu’un serviteur pieux ou un homme pieux mourrait parmi eux, construisaient un lieu de prière sur sa tombe et y posaient ces représentations. Ces gens sont les pires des créatures auprès d’Allah !

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Il ne m'a pas été ordonné d'orner et d'élever les mosquées.

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N'insultez pas mes Compagnons ! En effet, si l'un d'entre vous dépensait en or l'équivalent de [la montagne] Uhud, il n'atteindrait pas la quantité de deux paumes de l'un d'entre eux, ni même sa moitié.

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Ô Allah ! Pardonne aux Ansârs, aux fils des Ansârs et aux petits-fils des Ansârs.

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Ces deux-là sont les seigneurs des hommes mûrs des gens du Paradis parmi les premiers et les derniers hommes excepté les Prophètes et les Envoyés.

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Certes, Allah a mis la vérité sur la langue de 'Umar et dans son coeur.

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Fâṭimah est une partie de moi-même ; quiconque la met en colère, me met en colère.

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Al Hasan et Al Husayn sont les seigneurs des jeunes garçons des habitants du Paradis.

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Regardez celui-là ! Il me pose une question au sujet de celui qui tue un moustique, alors qu’ils ont tué les petits-enfants du Prophète (sur lui la paix et le salut) ! Et j’ai entendu le Prophète (sur lui la paix et le salut) dire à leur sujet : « Ils sont tous deux mes fleurs parfumées dans cette vie d’ici-bas. »

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