عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ رضي الله عنه قَالَ:
ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا، فَقَالَ: «ذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ، وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ زِيَادُ، إِنْ كُنْتُ لَأُرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ، أَوَلَيْسَ هَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَؤونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ، لَا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِمَّا فِيهِمَا؟!».
[صحيح لغيره] - [رواه ابن ماجه]
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Ziyâd Ibn Labîd (qu'Allah l'agrée) relate :
" Le Prophète ﷺ mentionna une chose, alors il a dit : " Ceci sera au moment des prémices de la disparition de la science. " Alors, j'ai demandé : " Ô Messager d'Allah ! Comment la science disparaîtra-t-elle alors que nous récitons le Coran, nous l'enseignons à nos enfants et nos enfants eux-mêmes l'enseigneront à leurs enfants jusqu'au Jour de la Résurrection ? " Il répondit : " Ô Ziyâd ! Que ta mère te perde ! Certes, je te considérais parmi la personne la plus versée de Médine. Ces juifs et ces chrétiens qui lisent la Torah et l’Évangile n'accomplissent-ils rien de ce que contiennent leurs livres !? "
Authentique car renforcé par d'autres chaînes de rapporteurs. - Rapporté par Ibn Mâjah.
Le Prophète ﷺ était assis parmi ses Compagnons et il a alors dit : " Ceci est le temps durant lequel la science sera ôtée et arrachée des gens. " Ziyâd ibn Labîd Al Ansârî (qu'Allah l'agrée) s'est alors étonné et a interrogé le Prophète ﷺ. Il a dit : " Comment la science sera-t-elle ôtée de nous et nous la perdrons !? Pourtant, nous avons lu Coran et l'avons mémorisé. Par Allah ! Nous le lisons et nous l'enseignons à nos femmes, nos enfants, et nos petits-enfants. " Alors, en s'étonnant, le Prophète ﷺ a dit : " Que ta mère te perde ô Ziyâd ! Certes, je te comptais parmi les savants des habitants de Médine. " Ensuite, il ﷺ lui a expliqué que : " Certes, la perte de la science n'est pas par la perte du Coran ; en fait, la perte de la science est par la perte de ne pas oeuvrer selon la science. " En effet, cette Torah et cet Évangile sont auprès des juifs et des chrétiens. Et pourtant, cela ne leur a pas été bénéfique et ils n'ont pas tiré bénéfice de leur objectif et finalité qui est d'oeuvrer en fonction de qu'ils ont appris et connu.