عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ رضي الله عنه قَالَ:
ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا، فَقَالَ: «ذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ، وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ زِيَادُ، إِنْ كُنْتُ لَأُرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ، أَوَلَيْسَ هَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَؤونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ، لَا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِمَّا فِيهِمَا؟!».
[صحيح لغيره] - [رواه ابن ماجه] - [سنن ابن ماجه: 4048]
المزيــد ...
Ziyād ibn Labīd (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde:
De Profeet (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn) noemde iets en zei: "Dat zal zijn op het moment dat kennis verdwijnt." Ik zei: "O Boodschapper van Allah, hoe zal kennis verdwijnen als wij de Koran reciteren en het aan onze kinderen onderwijzen, en zij het aan hun kinderen onderwijzen (enzovoort) tot de Dag des Oordeels?" Hij zei: "Moge je moeder van je beroofd zijn, O Ziyād! Ik dacht dat jij de meest deskundige man in Madīnah was. Is het niet zo met deze Joden en Christenen die de Torah en het Evangelie lezen, maar toch naar niets daarin handelen!"
[Authentiek volgens andere bronnen] - [Overgeleverd door Ibn Maja] - [Soenan Ibn Majah - 4048]
Toen de Profeet (moge Allah's vrede en zegeningen met hem zijn) tussen zijn metgezellen zat, zei hij: Dit is de tijd waarin kennis zal verdwijnen en van de mensen zal worden weggenomen. Daarop verwonderde Ziyād ibn Labīd al-Ansāri (moge Allah tevreden met hem zijn) zich en vroeg de Profeet (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn): Hoe zal kennis van ons weggenomen worden en wij zullen het verliezen, terwijl wij de Koran reciteren en uit het hoofd leren? Bij Allah, wij zullen hem reciteren en onze vrouwen en kinderen en de kinderen van onze kinderen hem laten reciteren. De Profeet (vrede zij met hem) zei verbaasd: ", O Ziyad! Als ik je niet als een van de geleerden van de mensen van Medina beschouwde!" Vervolgens wees de Profeet (moge Allah's vrede en zegeningen met hem zijn) erop dat kennis niet verloren gaat door het verlies van de Koran, maar kennis gaat verloren door er niet van naar te handelen. Een voorbeeld hiervan zijn de Joden en de Christenen, die de Torah en het Evangelie hebben, maar er geen voordeel uit hebben gehaald of het doel ervan, namelijk handelen naar wat ze geleerd hebben.