+ -

عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم:
«مَن تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ».

[حسن] - [رواه أبو داود وأحمد] - [سنن أبي داود: 4031]
المزيــد ...

Передається від Ібну ’Умара (нехай буде задоволений Аллаг ними обома): Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«Хто уподібнився до якогось народу, той став одним із них».

[حسن] - [رواه أبو داود - رواه أحمد] - [سنن أبي داود - 4031]

Explanation

Пророк (мир йому і благословення Аллага) говорить нам, що кожен, хто прагне бути схожим на праведників, то сам стане праведним і воскресне разом з ними. А той, хто уподібнюватиметься невіруючим чи нечестивцям, та копіюватиме модель їхньої поведінки чи спосіб їх життя або віру та звичаї – тоді він стане одним із них. Тому що слідування за ними у зовнішніх проявах призводить до наслідування їм у своєму серці, і немає сумніву, що наслідування людей є результатом захоплення ними, і може викликати прославлення і любов до них, і покладання на них, що може спонукати людину наслідувати їм навіть внутрішньо, і в тому числі у актах богослужіння — нехай Аллаг збереже від такого.

Translation: English Urdu Spanish Indonesian Uyghur Bengali French Turkish Russian Bosnian Sinhala Indian Chinese Persian Vietnamese Tagalog Kurdish Hausa Portuguese Malayalam Telgu Swahili Tamil Burmese Thai German Japanese Pashto Assamese Albanian Swedish amharic Dutch Gujarati Kyrgyz Nepali Yoruba Lithuanian Dari Serbian Somali Kinyarwanda Romanian Hungarian Czech Oromo Kannada Uzbek
View Translations

Benefits from the Hadith

  1. Застереження від уподібнення невіруючим та нечестивцям.
  2. Заклик до уподібнення праведним людям та наслідування їхньому способу життя.
  3. Поведінка людини пов'язана з її намірами, і зовнішнє уподібнення комусь призводить до любові по відношенню до цього об'єкта наслідування.
  4. Погроза для того, хто наслідує невіруючих в забороненому, відповідає глибині уподібнення та його виду.
  5. Заборонено наслідувати невіруючих людей саме у їхній релігії та в їхніх звичаях, і в усьому тому, що притаманне саме їм, а щодо всього іншого, як наприклад, навчання ремеслам, тощо, то це не входить до цієї заборони.