حدیث: چا چې ځان له کوم قوم سره تشبیه کړ، نو هغه له هغوی څخه دی
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من تَشبَّه بقوم، فهو منهم».
[حسن] - [رواه أبو داود وأحمد]
المزيــد ...
له عبدالله بن عمر رضي الله عنهما څخه روایت دی چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې د یو قوم سره مشابهت وکړي هغه له هغو څخه دی.
حسن - ابوداود روايت کړی دی
دا حدیث عام دی، نو چا چې ځان د نیکانو سره مشابه کړ، هغه انسان صالح دی او - د قیامت په ورځ به - د همغوی سره راپورته شي. او چا چې ځان له کافرو او یا فاسقانو سره مشابه کړ نو هغه د هغوی په لار او مسلک باندې دی.
د حديث له ګټو څخه
- د کافرانو له تقلید(مشابهت) څخه ویرول.
- د صالحانو په شان ځان جوړولو باندې ټینګار.
- وسائلو ته د مقصد له مخې حکم ورکول کیږي، لدې امله په ښکاره - له یو چا سره - ځان تشبیه کول انسان ته باطني مینه په میراث پریږدي.
- په بشپړه توګه د تشبیه د احکامو رانغاړل ناشونی کار دی، ځکه دا تشبیه او هغه مفاسدوته په لیدو چې تر شا یې لري، یو له بل سره توپیر لري، په ځانګړې توګه نن سبا، بلکه هره مسأله باید د شرعي نصوصو له مخې وڅېړل شي.
- د کفارو سره له مشابهت څخه ممانعت يوازې د هغوی سره د هغوی په دين او د هغوی په ځانګړو دودونو کې مشابهت دی، ځکه کوم څه چې داسې نه وي لکه د هنرونو زده کړه او داسې نور نو دا په نهي کې داخل نه دي.
ډلبندیانې
نور
- حدیث: څوک چې حج وکړي او ناوړه خبره او ناسم کار ونکړی، د هغې ورځې په څیر بیرته راګرځي چې مور زیږولی وی(۱)
- حدیث: آیا تاسو له تر ټولو غټو ګناهونو خبر نه کړم؟
- حدیث: که یو سړی د خپل ورور سره مینه ولري، نو هغه دې خبر کړي چې مینه ورسره لري.
- حدیث: لوى ګناهونه(کبیره ګناهونه): له الله سره شرک كول، د مور او پلار نافرماني كول، د نفس وژل، او په دروغو قسم خوړل.
- حدیث: رسول الله صلی الله علیه وسلم سره مونږ پدې بیعت وکړ چې په سختۍ او اسانۍ، خوښۍ او ناخوښۍ کې به ورڅخه اورو او پيروي به یې کوو، او پدې که چیرته پر مونږ بل چاته ترجیح ورکړل شو (نو عکس العمل به نه ښایو) او پر دې چې د چارواکو (حاکمانو) سره د قدرت په سر مخالفت ونکړو.
- حدیث: د خوراک په شتون کې لمونځ نه صحیح کیږي، همدا رنګه کله چې قضای حاجت ورټینګ وي.
- حدیث: که خپل ملګري ته دې وویل: چپ شه، پداسې حال کې چې امام د جمعې په ورځ خطبه وایې، نو تا بې ځایه خبره وکړه.