Hadith: : .

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلاَةِ القَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ القِيَامَةِ».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 614]

Джабір ібн 'Абдуллаг (нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком) передає, що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«У День воскресіння моє заступництво отримає той, хто, почувши слова азану, промовлятиме: "О Аллаг, Господь цього досконалого заклику та цієї молитви, що виконується, даруй Мухаммаду Василю та високе положення і направ його до місця високоповажного, яке Ти обіцяв йому!". (Аллагумма, Рабба газігі-д-да'ваті-т-тамматі ва-с-саляті-ль-каіматі, аті Мухаммадан аль-Васілята ва-ль-Фадилята ва-б'ас-гу макаман махмудан аллязі ва'адта-гу!)"».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري - 614]

Explanation

Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) роз'яснив, що буде, якщо той, хто почув азан, скаже після його закінчення такі слова:
«О Аллаг, Господь цього досконалого заклику»,– тобто слів азану, якими відбувається заклик до поклоніння Аллагу й до молитви; «досконалого», – заклику до єдинобожжя й Божественного послання; «і цієї молитви, що виконується», – постійної молитви, до якої зараз готуються приступити; «даруй Мухаммаду Василю», – найвище становище в Раю, яке не заслуговує ніхто, окрім пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллага); «та найвище положення», найвище, в порівнянні з рештою людей; «і направ його до місця високоповажного», тобто до такого, яке посідає тільки той, хто заслуговує на хвалу: йдеться про найбільше заступництво в Судний день; «яке Ти обіцяв йому» у Своїх Словах: {Можливо, Господь твій зведе тебе на місце похвальне}.
Отже, хто буде звертатися до Аллага з цими словами мольби, той заслужить заступництво Пророка (мир йому і благословення Аллага) в Судний день.

Benefits from the Hadith

1. В Ісламі встановлене проголошення цієї мольби після завершення повторення слів азану за муаззіном. А той, хто не чує азану, цю мольбу не промовляє.
2. Хадіс вказує на незрівнянну перевагу посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага), адже йому дароване найвище становище в Раю, яке перевершує становище решти людей, а також місце високоповажне та право на найвеличніше заступництво, коли буде вершитися Суд над творіннями.
3. Посланцю Аллага (мир йому і благословення Аллага) дано право заступатися за людей, що підтверджується його словами: «У день Воскресіння моє заступництво буде надано йому, щоб він міг заступатися...»
4. Пророк (мир йому і благословення Аллагa) заступатиметься за мусульман своєї громади, які вчинили тяжкі гріхи: щоб вони не потрапили до Пекла. А ті, які, хто вже потрапив туди, – щоб вони вийшли звідти. А ті, які мають увійти до Раю, – щоб вони увійшли туди без розрахунку. А ті, хто вже в Раю, – щоб були піднесені ступені тих.
5. Ат-Тибі сказав: «Від початку азану і до слів «Мухаммад – Посланець Аллагa», – це досконалий заклик. А вислів «Хайа аля-ссаля», – це постійна молитва, про яку сказав Всевишній: {Вони звершують молитву}. Можливо також, що під "молитвою" мається на увазі благання (дуа), а під "яка виконується" мається на увазі постійність та безперервність. Таким чином слова "молитва, яка виконується" можна розуміти, як повноцінне постійне благання. Можливо також, що мається на увазі звичайна молитва, саме та, до якої закликають в цю мить, і це більш очевидна думка».
6. Аль-Мухалляб сказав: «Цей хадіс закликає звертатися до Аллагa з мольбами під час молитви, адже це стан, який сприяє отриманню відповіді».