Хадіс: Нехай ніхто з вас не молиться в одному ізарі (тканина, яку обмотують навколо талії та нижньої частини тіла) з непокритими плечима

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لاَ يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَيْءٌ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 359]

Цей переклад потребує додаткового перегляду та уточнення.

Абу Гурайра (нехай буде задоволений ним Аллаг) передає, що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«Нехай ніхто з вас не молиться в одному ізарі (тканина, яку обмотують навколо талії та нижньої частини тіла) з непокритими плечима».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 359]

Пояснення

Пророк Мухаммад (мир йому та благословення Аллага) заборонив молитися в одному лише ізарі, залишаючи плечі (від руки до шиї) повністю оголеними. Хоча плечі самі по собі не є авратом (частиною тіла, яку обов'язково потрібно прикривати), їхнє покриття краще допомагає приховати аврат і є вираженням більшої поваги та пошани до Аллага Всевишнього під час молитви.

Корисні висновки з хадісу

1. Дозволяється молитися, маючи на собі лише ізар, за умови, що ним повністю покритий аврат, який обов'язково треба приховати.
2. Дозволяється молитися в ізарі та ріда (накидці), якщо один із них закриває верхню половину тіла, а інший — нижню.
3. Бажано, щоб той, хто молиться, був у найкращому вигляді.
4. Обов'язково потрібно закривати обидва плеча, або хоча б одне з них під час молитви, якщо є така можливість. Також, є слова богословів, що молитися з відкритими плечима небажано.
5. Хадіс вказує, що матеріальна бідність деяких сподвижників (нехай буде задоволений ними Аллаг) була такою, що деякі з них навіть не мали комплекту з двох одежин.
6. Ан-Нававі сказав відносно сенсу цього хадісу: «Мудрість полягає у тому, якщо людина під час молитви прикриває лише нижню частину тіла, залишаючи верхню та плечі оголеними, є ризик, що її аврат випадково відкриється. Це інакше, ніж коли все тіло, включно з плечима, повністю покрите. У першому випадку їй може знадобитися притримувати одяг руками, що відволікатиме її та заважатиме тримати складеними руки на грудях або піднімати їх у потрібні моменти, відповідно до Сунни. Крім того, така людина відмовляється від прикриття та прикрашання [одягом] верхньої половини тіла, про що Всевишній Аллаг сказав: {Одягайтеся у свої прикраси при кожній мечеті} (7:31)».