Hadith: Підняте перо щодо трьох: від сплячого, поки він не прокинеться, від дитини, поки вона не досягне повноліття, і від божевільного, поки розум не повернеться до нього

عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«رُفِعَ الْقَلَمُ عن ثلاثة: عن النائم حتى يَسْتَيْقِظَ، وعن الصبي حتى يَحْتَلِمَ، وعن المجنون حتى يَعْقِلَ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود: 4403]

Передається зі слів Алі [ібн Абу Таліба] (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«Підняте перо щодо трьох: від сплячого, поки він не прокинеться, від дитини, поки вона не досягне повноліття, і від божевільного, поки розум не повернеться до нього».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود - 4403]

Explanation

Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) повідомив, що люди несуть відповідальність за свої діяння, за винятком трьох категорій людей:
маленька дитина, поки не виросте і не досягне статевої зрілості.
Божевільний, поки розум не повернеться до нього.
Сплячий, поки він не прокинеться.
Тож, вони не несуть відповідальності за свої вчинки, і якщо вони вчинять щось гріховне, то цей гріх не запишеться за ними. При цьому дитині ще й записуються вчинені нею добрі справи, на відміну від божевільного і сплячого, адже їхнє поклоніння не може бути дійсним, оскільки вони діють несвідомо.

Benefits from the Hadith

1. Недієздатність людини пов'язана або зі сном, із-за якого вона не може виконати свої обов'язки, або з юним віком і молодістю, через які вона ще не здатна виконувати обов'язкові встановлення для неї, або через божевілля, яке порушує її психічні функції, або те, що прирівнюється до цього, як наприклад, сп'яніння. Хто втрачає здатність до розрізнення і правильного сприйняття реальності хоча б через одну із трьох названих причин, то з того Всевишній Аллаг не стягує, адже Він, Преславний Він і Величний, через Свою Справедливість, Витримку і Щедрість звільняє людину від відповідальності за проступок або недбалість по відношенню до Аллага, Всемогутнього.
2. Такому не записуються гріхи. Однак це не заважає застосовувати до них деяких інших релігійних приписів, що регулюють мирські справи людей. Наприклад, якщо божевільний скоїть убивство, то йому не відплачують рівним і від нього не вимагають спокути, проте його рідня з боку батька зобов'язані виплатити викуп за вбитого.
3. Повноліття встановлюється за трьома ознаками: сім'явиверження через полюцію; або поява волосся на лобку; або досягнення п'ятнадцятирічного віку. А для дівчат додається четверта ознака: поява менструацій.
4. Ас-Субкі сказав: «"Сабій" є те ж саме що і "гулям" (хлопчик)». Інші сказали: «В утробі матері дитина називається “джанін”, після народження вона називається “сабійй”, після відлучення від грудей і до семи років вона “гулям”, потім до десяти вона називається “яфі”, потім до п'ятнадцяти “хазур”». Однак найбільш правильна версія та, згідно з якою дитина називається «сабій» у всіх цих віках.