Хадис: Поднято перо от троих: спящего, пока он не проснётся, ребёнка, пока он не достигнет совершеннолетия, и умалишённого, пока разум не вернётся к нему

عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«رُفِعَ الْقَلَمُ عن ثلاثة: عن النائم حتى يَسْتَيْقِظَ، وعن الصبي حتى يَحْتَلِمَ، وعن المجنون حتى يَعْقِلَ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود: 4403]

‘Али [ибн Абу Талиб] (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Поднято перо от троих: спящего, пока он не проснётся, ребёнка, пока он не достигнет совершеннолетия, и умалишённого, пока разум не вернётся к нему».
[Достоверный хадис] - [Передали Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи в «ас-Сунан аль-Кубра», Ибн Маджа и Ахмад] - ["Сунан" Абу Дауда - 4403]

Разъяснение

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что люди несут ответственность за свои деяния, за исключением трёх категорий людей.
Первая: маленькие дети, пока они не вырастут и не достигнут совершеннолетия.
Вторая: умалишённые, пока разум не вернётся к ним.
Третья: спящие, пока они не проснутся.
Они не несут ответственности за свои действия, и если они совершат нечто греховное, это не запишется им как совершённый грех. При этом ребёнку записывается благое дело, в отличие от умалишённого и спящего, поскольку их поклонение не может быть действительным, поскольку они действуют бессознательно.

Полезные выводы из хадиса

1. Человек теряет дееспособность по причине сна, который мешает ему проснуться для исполнения своих обязанностей; по причине детского возраста, не позволяющего человеку быть дееспособным; по причине сумасшествия, из-за которого его разум не выполняет свои функции, и того, что приравнивается к нему, например, опьянение. Кто теряет способность к различению и правильному восприятию по одной из трёх названных причин, с того Всевышний Аллах не взыскивает в силу Своей справедливости, выдержки и щедрости за неподобающий поступок или упущение в соблюдении прав Всевышнего Аллаха.
2. Им не записываются грехи. Однако это не мешает применению к ним некоторых из религиозных предписаний, регулирующих мирские дела людей. Например, если умалишённый совершит убийство, то ему не воздают равным и от него не требуется искупление, однако его родня со стороны отца обязаны выплатить выкуп за убитого.
3. Совершеннолетие устанавливается по трём признакам: семяизвержение посредством поллюции и так далее; либо появление волос на лобке; либо достижение пятнадцатилетнего возраста. В случае с женщиной добавляется четвёртый признак: появление менструаций.
4. Ас-Субки сказал: «"Сабийй" есть то же самое что "гулям" (мальчик)». Другие сказали: «В утробе матери ребёнок называется "джанин", после рождения он называется "сабийй", после отъёма от груди и до семи лет он "гулям", затем до десяти он называется "яфи", затем до пятнадцати "хазур"». Однако наиболее правильная версия та, согласно которой ребёнок называется «сабийй» во всех этих возрастах.