हदीस: तिमीहरूमध्ये कोही पनि एउटा कपडामा यस अवस्थामा नमाज नपढोस् कि उसका काँधमाथि केही नहोस्।
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لاَ يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَيْءٌ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 359]
المزيــد ...
अबू हुरैरह रजियल्लाहु अन्हुले बयान गरेका छन्, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभएको छ :
"तिमीहरूमध्ये कोही पनि एउटा कपडामा यस अवस्थामा नमाज नपढोस् कि उसका काँधमाथि केही नहोस्।"
[सही] - [मुत्तफकुन अलैहि] - [सही बुखारी - 359]
नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले एक कपडामा प्रार्थना गर्ने व्यक्तिलाई काँध र घाँटीको बीचमा आफ्नो काँधहरू खोल्नबाट निषेध गर्नुभएको छ। किनभने काँधहरू यद्यपि लाजका स्थान नभए पनि, त्यसलाई लुकाउन सकिन्छ भने लाजको स्थानलाई लुकाउनु सजिलो हुन्छ। र यो प्रार्थनामा अल्लाहको सामु उभिनु उनको सम्मान र महानताको लागि बढी उपयुक्त छ।
हदीसका केही फाइदाहरू
- , एकै कपडामा नमाज पढ्नको अनुमति छ, यदि कपडाले आवश्यक स्थानहरु छोपेको छ भने।
- दुई कपडामा नमाज पढ्नको अनुमति छ, यदि एउटा कपडा माथिको शरीरलाई र अर्को कपडा तलको शरीरलाई छोप्छ भने ।
- नमाज अदा गर्ने व्यक्तिले सुन्दर पहिरनमा हुनु राम्रो मानिएको छ।
- यदि सम्भव छ भने, दुबै काँध वा कम्तिमा एक काँध छोप्न आवश्यक छ। तर केही विद्वान्हरूको मतमा यो आदेश वाञ्छनीयता (अनुशंसा) को लागि हो, बाध्यता होइन। र यो निषेध केवल वाञ्छनीयता (अनुशंसा) को लागि हो, अनिवार्यताका लागि होइन।
- सहाबाहरू रज़ियल्लाहु अन्हुमका हातमा धनको कमी थियो, यहाँसम्म कि तिनीहरूमध्ये कतिपयसँग दुईवटा लुगा पनि थिएनन्।
- इमाम नववीले हदीसको अर्थमा भनेका छन्: यसको हिकमत यो हो कि जब मानिसले केवल एकै कपडा कमरमा बेरेर नमाज पढ्छ र त्यस कपडाको कुनै भाग आफ्नो काँधमा राख्दैन, त यसको सम्भावना रहन्छ कि उसको गोप्य अंग प्रकट हुन सक्छ। तर यदि कपडाको केही भाग काँधमा राखिन्छ, त यस्तो जोखिम हुँदैन।
- साथै, यस अवस्थामा मानिसले आफ्नो हातले कपडा समाउनुपर्ने आवश्यकता पर्न सक्छ, जसले गर्दा उसको नमाजका सुन्नत कार्यहरू, जस्तै दाहिने हातलाई बायाँ हातमुनि छातीको तल राख्नु, हात उठाउनु पर्ने स्थानमा हात उठाउनु, र यस्तै अरू कार्यहरू छुट्न सक्छ। यसबाहेक, यसमा शरीरको माथिल्लो भाग, जुन सौन्दर्य र सम्मानको स्थान हो, ढाक्ने अभ्यास पनि छोडिन्छ। यस सम्बन्धमा अल्लाहले भनेका छन्: "तिमीहरू आफ्नो सौन्दर्य (र सम्मान)का वस्त्र लगाऊ नमाजका समयमा)" [अल-आराफः 31]।