عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«مَثَلُ الْمُنَافِقِ، كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2784]
المزيــد ...
Передається від Ібн Умара (нехай буде задоволений Аллаг їми обома), що Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) сказав:
«За своїм прикладом, лицемір подібний до вівці, яка блукає між двома іншими вівцями, то примкне до однієї вівці, то – до іншої».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 2784]
Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) пояснив що за своїм станом, лицемір схожий до вівці, яка вагається і не знає за якою отарою овець їй слідувати, і одного разу вона приєднується до однієї отари, а іншого разу – до іншої, також і лицеміри, вони ніяк не можуть зробити свій остаточний вибір між вірою таневір'ям. Вони не змогли долучитись до віруючих, ні зовні, ні внутрішньо, а також вони не змогли долучитись до невіруючих, ні зовні, ні внутрішньо. Тож, ситуація виглядає так, що зовнішніми своїми вчинками вони все ж слідують за віруючими, а в середині вони відчувають свої сумніви та вагання. І виходить так, що іноді вони схиляються до одних, а іноді вони схиляються до інших.