Hadith: ”Eksemplet på en munāfiq (hykler) er som et forvirret får mellem to fåreflokke: det søger mod denne en gang og mod den anden en gang.”

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«مَثَلُ الْمُنَافِقِ، كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2784]

Overleveret af Ibn ‘Umar – må Allāh være tilfreds med dem begge – som sagde, at Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – sagde:
”Eksemplet på en munāfiq (hykler) er som et forvirret får mellem to fåreflokke: det søger mod denne en gang og mod den anden en gang.”
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 2784]

Explanation

Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – beskriver hyklerens tilstand: som et får, der vakler frem og tilbage – uden at vide, hvilken af de to flokke det skal følge. Nogle gange går han til denne flok og nogle gange til den anden. Således er de forvirrede mellem īmān og kufr – de tilhører hverken de troende hverken i det ydre eller det indre, og heller ikke de vantro hverken i det ydre eller det indre. Udvendigt ligner de de troende, men indvendigt er de fyldt med tvivl og tøven. Nogle gange hælder de til den ene side, andre gange til den anden.

Benefits from the Hadith

1. Profetens – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – brug af lignelser for at tydeliggøre betydninger.
2. Beskrivelse af munāfiqūn (hyklerne): præget af tøven, tvivl og mangel på standhaftighed.
3. Advarsel mod hykleri og opfordring til oprigtighed og fasthed i tro – både indadtil og udadtil.