«Хлопочущий об обеспечении вдов и малоимущих подобен воину на пути Аллаха». «Не превращайте свои дома в могилы и не делайте мою могилу местом постоянного посещения. Обращайтесь с мольбами за меня, и она дойдет до меня, где бы вы ни находились». «Пять обязательных молитв, и пятничные молитвы, и посты в рамадан становятся искуплением для грехов, совершаемых в промежутках между ними, если обошлось без тяжких грехов» «Что бы ни постигло мусульманина, будь то утомление, болезнь, печаль, обида, скорбь, и даже колючка, о которую он укололся, Аллах непременно сделает это искуплением для чего-то из его грехов». «Кто вышел в поисках знания, тот на пути Аллаха, пока не вернётся». «Поистине, дозволенное ясно и запретное ясно, а между ними находятся сомнительные вещи, о которых многие люди не знают. Тот, кто остерегается сомнительного, — воздерживается от него ради сохранения своей религии и своей чести, а тот, кто совершает сомнительное, — попадает в запретное». «Если бы вы уповали на Аллаха истинным упованием, то получали бы свой удел так, как получает его птица, которая улетает утром с пустым животом, а возвращается вечером с полным». «Некий раб Аллаха совершил грех и сказал: “О Аллах, прости мне грех мой!” И Всеблагой и Всевышний Аллах сказал: “Раб Мой совершил грех, но Он знает, что есть у него Господь, Который прощает грехи и взыскивает за грехи!”». «Всякое благое дело есть милостыня». «Не войдёт в Рай порывающий родственные связи». «Кто желает, чтобы его удел был увеличен, а жизнь сделана долгой, пусть поддерживает родственные связи» «Поистине, мольба (ду‘а) и есть поклонение». «Нет ничего почтеннее пред Аллахом, чем мольба!» «Кто скажет: “Пречист Аллах и хвала Ему (Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи)” сто раз, простятся его грехи, даже если будут они подобны пене морской». «Кто десять раз скажет: “Нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество, и Ему хвала, и Он всё может (Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-хамду ва хува аля кулли шай`ин кадир)!”, тот уподобится тому, кто освободил четверых невольников из числа потомков [пророка] Исма‘иля». «Кому Аллах желает блага, тому Он даёт понимание религии». “Тому, кто прочтёт хотя бы одну букву из Корана, (запишется одно) доброе дело, а за каждое доброе дело воздаётся десятикратно”. «Какой бы раб [Аллаха] ни засвидетельствовал, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Посланник, искренне, от всего сердца, Аллах сделает его запретным для Огня» Однажды Му‘авия (да будет доволен им Аллах) подошёл к кружку людей, сидевших в мечети, и спросил их: «Что заставляет вас сидеть здесь?» Они ответили: «Мы собрались, чтобы поминать Аллаха». «Чтите Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) в том, что касается членов его семьи». «Стыдливость не приносит ничего, кроме блага» Аллах Всевышний говорит: «Не будет у Меня иного воздаяния, кроме Рая, для Моего верующего раба, если заберу Я того из людей, которого он любил, а он станет безропотно переносить утрату в надежде на награду». «Вернись же к ним и сопровождай их [по жизни] наилучшим образом». «Лучший динар, потраченный мужчиной, — динар, потраченный им на свою семью, а также динар, потраченный им на своё верховое животное на пути Аллаха, и динар, потраченный им на своих товарищей на пути Аллаха». «Не превращайте мою могилу в место собраний, и не превращайте свои дома в могилы, и призывайте благословение на меня, ибо, поистине, ваши приветствия достигают меня, где бы вы ни были”». «С тем, кто вырастил двух девочек, пока они не достигли совершеннолетия, мы придём в Судный день, как вот эти...» «Клянусь Тем, в Чьей руке душа моя, вы не войдёте в Рай до тех пор, пока не уверуете, а вы не уверуете [по-настоящему] до тех пор, пока не полюбите друг друга. Так не указать ли мне вам на действие, совершая которое, вы полюбите друг друга? Приветствуйте друг друга» «Однажды я спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): "Какое деяние является наиболее любимым перед Аллахом?" — на что он ответил: "Молитва, совершенная в установленное для нее время". Я спросил: "А после этого?" Он ответил: "Почтительное отношение к родителям"». «Суеверия — придавание Аллаху сотоварищей, суеверия — придавание Аллаху сотоварищей, и многим из нас приходит это в голову, однако Аллах избавляет от этого благодаря упованию на Него». «Я непременно вручу это знамя человеку, любимому Аллахом и Его Посланником и любящему Аллаха и Его Посланника, через которого Аллах дарует нам победу» «Разве не знаешь ты, что ислам уничтожает всё, что было прежде, и что хиджра уничтожает всё, что было прежде, и что хадж уничтожает всё, что было прежде?» «Бойтесь Аллаха, совершайте пять своих молитв, поститесь в течение своего месяца, выплачивайте закят со своего имущества, повинуйтесь своим правителям, и вы войдете в Рай своего Господа!» «Как-то раз Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: "Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает прегрешения и возвышает степени?" Люди ответили: "Конечно, о Посланник Аллаха!" Тогда он сказал: "Это — тщательное совершение омовения в трудных условиях, множество шагов по направлению к мечетям и ожидание следующей молитвы после предыдущей. И это для вас — охрана границы на пути Аллаха"». «Не сообщить ли мне вам о лучшем и наиболее чистом из ваших дел пред вашим Владыкой...» «Да будет унижен, да будет унижен, да будет унижен тот, кто застал своих родителей в старости — одного из них или обоих — и не вошёл в Рай!» «Стоящие особняком (муфарридун) опередили!» «В ночь моего вознесения на небеса я встретил Ибрахима, и он сказал: “О Мухаммад, поприветствуй от меня свою общину и сообщи им, что земля в Раю благая, а вода — приятная на вкус, и он представляет собой равнину, и растения там — [слова] ‹Пречист Аллах (СубханаЛлах)›, ‹Хвала Аллаху (аль-хамду лиЛлях)›, ‹Аллах Велик (Аллаху Акбар)› и ‹Нет божества, кроме Аллаха (Ля иляха илляЛлах)›”». «Поистине, если всё так, как ты сказал, то ты словно наполняешь им рты горячей золой, и будет с тобой от Аллаха помощник против них до тех пор, пока ты не перестанешь поступать так!» «Люди, которые покидают собрание, на котором не поминалось имя Аллаха, покидают нечто, подобное туше дохлого осла, и их ждёт скорбь!» «Не обрадовало бы меня, если бы у меня было золото размером с гору Ухуд и спустя три дня у меня остался от него хотя бы динар, за исключением оставленного на уплату долга… [Нет, я бы непременно] раздал его рабам Аллаха так, так и так!» «Я спросил: “О Посланник Аллаха, кто более всего достоин хорошего обхождения?” Он ответил: “Твоя мать, потом твоя мать, потом твоя мать, потом твой отец, потом твои ближайшие родственники”» Хамза ибн ‘Амр аль-Аслями сказал Пророку (мир ему и благословение Аллаха): «Что, если я пощусь в пути?» А он много постился. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Постись, если хочешь, и не постись, если не хочешь». «A разве не определил Аллах и вам то, из чего вы могли бы давать милостыню? Поистинe, каждое прославление Аллаха – это садака, и каждое возвеличивание Аллаха – это садака, и каждое восхваление Аллаха – это садака, и каждое произнесeние слов единобожия – это садака...». «О Посланник Аллаха, поистине, предписаний ислама слишком много для меня. А есть ли что-нибудь, вобравшее в себя [заключённое в них благо], чего мы могли бы придерживаться постоянно?” Он сказал: “Пусть язык твой неустанно поминает Всемогущего и Великого Аллаха”». «Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения. Тому, кто облегчит положение несостоятельного должника, Аллах облегчит положение его и в мире этом, и в мире вечном. А того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет и в мире этом, и в мире вечном. Аллах будет помогать Своему рабу до тех пор, пока сам он помогает своему брату по вере». «О люди, приносите Аллаху покаяние и испрашивайте у него прощения, поистине, я приношу Ему покаяние сто раз в день» «Поклонение в смутное время подобно переселению (хиджре) ко мне». «Не сообщить ли мне тебе о самых любимых для Аллаха словах? Поистине, самые любимые для Аллаха слова: “Пречист Аллах и хвала Ему (Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи)”» «Клянусь Тем, в Чьей Длани душа моя, если бы вы не грешили, Аллах непременно истребил бы вас и привёл [вместо вас] таких людей, которые стали бы грешить и просить Всевышнего Аллаха о прощении, а Он стал бы прощать их!» «О люди! Распространяйте [исламское] приветствие, поддерживайте родственные связи, кормите людей и молитесь по ночам, когда другие люди спят, и вы войдёте в Рай благополучно». Всевышний Аллах сказал: «Я с Моим рабом, когда он поминает Меня, шевеля губами». "Аллах ничему не внимает так, как внимает Он обладающему красивым голосом Пророку, который вслух читает Коран нараспев". «Какие бы два мусульманина ни обменялись рукопожатием при встрече, им непременно простятся [их малые грехи], прежде чем они расстанутся». "Не относится к нам тот, кто не читает Коран нараспев". “Да порадует Аллах человека, который услышит от нас что-либо и передаст это так, как он услышал...”. Хадисы о достоинстве собраний, где поминают Аллаха Аллах сказал: “Если раб Мой соберётся совершить скверное дело, то не записывайте его, пока он не совершит его, и если он совершит его, то запишите ему только одно скверное дело, а если он откажется от его совершения ради Меня, то запишите ему одно благое дело. «Для того, о ком вы отзывались хорошо, обязательным стал Рай. Для того же, о ком вы отзывались плохо, обязательным стал Ад. Ведь вы — свидетели Аллаха на земле». «Хорошо читающий Коран будет с благородными и покорными писцами, а того, кто читает Коран, запинаясь и испытывая при этом затруднения, ожидает двойная награда» «У Аллаха девяносто девять имён, сотня без одного, кто запомнит их, тот непременно войдёт в Рай. Аллах — один, и Он любит нечётное» «Не войдёт в Огонь человек, который участвовал в битве при Бадре и заключении Худайбийского мира» «Это два предводителя зрелых мужчин Рая из числа и первых, и последних, за исключением пророков и посланников» «Я спросил: “О Посланник Аллаха, кто более всего достоин хорошего обхождения?” Он ответил: “Твоя мать, потом твоя мать, потом твоя мать, потом твой отец, потом твои ближайшие родственники”» «Возвращайся к ним и спроси у них разрешения, и если они разрешат тебе, сражайся на пути Аллаха, а если не разрешат, оставайся и относись к ним почтительно». «[Один] день пребывания на страже на пути Аллаха лучше этого мира со всем, что в нем есть...» «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выходил по нужде, я и еще один мальчик такого же возраста, как и я, несли за ним маленький кожаный бурдюк с водой и маленькое копье. И он использовал эту воду для подмывания». «Поистине, признаком почета и уважения от Всевышнего Аллаха является проявление почтения к мусульманину, дожившему до седых волос; к носителю Корана, который не проявляет чрезмерности и не проявляет черствости по отношению к нему; а также к справедливому обладателю власти». «"Неужто я видел, что ты молился не в сторону киблы?!" Анас ответил: "Если бы я не видел, что так поступал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), то не стал бы делать этого"». «Поистине, я видел, что ансары делали нечто великое для Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и поклялся, что если окажусь спутником любого из них, то обязательно буду прислуживать ему!» «Человек будет с теми, кого любит». «Во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) жили два брата, один из которых постоянно приходил к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), а другой зарабатывал на жизнь своим ремеслом. Как-то раз тот, кто зарабатывал, пожаловался Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) на своего брата [в том, что тот забросил заработок], а он сказал: "Возможно, удел твой даруется тебе именно благодаря ему"». «Поистине, Аллах сделал Рай обязательным для неё за это [или: освободил её за это от Огня]». Как-то раз, когда все жёны Пророка, да восхвалит его Аллах и приветствует, находились у него, пришла Фатыма (да будет доволен ею Аллах), походка которой ничем не отличалась от походки Посланника Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует. Ни к кому из жён Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, я не ревновала его столь сильно как к Хадидже, да будет доволен ею Аллах, которую я никогда в жизни не видела! Однако он часто вспоминал о ней. «Поистине, на мольбу мусульманина за брата своего в его отсутствие приходит ответ. У головы его [находится] специально посланный для этого ангел: каждый раз, когда человек обращается к Аллаху с мольбой за брата своего, этот ангел говорит: “Амин! И тебе да будет то же!”». «Поистине, я стараюсь совершать с вами молитву так, как совершал её с нами Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)» «Когда раб [Аллаха] мусульманин [или: верующий] совершает малое омовение и моет лицо своё, вместе с водой [или: с последней каплей воды] из лица его выходят все грехи, совершённые им посредством взора глаз его». «Поистине, вы совершаете деяния, которые в ваших глазах тоньше волоса, мы же во времена Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) считали их тяжкими грехами!» «Поистине, после меня вы увидите, как вам предпочитают других. Проявляйте же терпение, пока не встретитесь со мной у водоёма». Два человека из числа сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха) вышли от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) очень тёмной ночью, и при этом перед ними было нечто подобное двум лампам. «...Она сказала: "Ни в коем случае никому не выдавай тайны Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)!" И Анас сказал: "Клянусь Аллахом, если бы я рассказал об этом хоть кому-нибудь, то рассказал бы об этом и тебе, о Сабит!"» «Есть сорок разновидностей [благих деяний], наивысшим из которых является временное предоставление нуждающемуся дойной овцы, и каждого [мусульманина], который совершит [хотя бы] одно [такое деяние], надеясь получить за него награду [от Аллаха] и твёрдо веря в то, что обещано за [его совершение, Аллах] обязательно введёт в Рай». «Он успел сделать мало. Но награда его будет огромной». «Больше всего прав на [милость] Аллаха имеют те люди, которые первыми приветствуют других». «Лучший из людей — тот, кто прожил долгую жизнь и чьи деяния [при этом] были благими». «Бывает, что человек — со взъерошенными волосами, покрыт пылью и отгоняем от дверей, но если он поклянётся в отношении Аллаха, то Аллах непременно исполнит его клятву». «Чего бы ни попросили у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), он никогда не говорил: “Нет”» «Награда тому, кто израсходовал что-то на пути Аллаха, будет семисоткратной». «Поистине, руководство и знание, с которыми Аллах направил меня, подобны выпавшему на землю дождю. Часть этой земли была плодородной, она впитала в себя воду, и на ней выросло много всяких растений и травы. Другая её часть была бесплодной, но она задержала на себе воду, и Аллах обратил её на пользу людям, которые стали употреблять эту воду для питья, поить ею скот и использовать её для орошения». «О ансары! Разве не были вы заблудшими, когда я пришёл к вам, а потом Аллах вывел вас на путь истинный? И разве не были вы врагами друг другу, а потом Аллах объединил ваши сердца? И разве не были вы бедны, а потом Аллах обогатил вас?!» Джибриль пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и спросил: “Кем вы считаете участников битвы при Бадре из вашего числа?” Он ответил: “[Мы считаем, что они принадлежат] к числу лучших мусульман” «Произнося проповедь, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обычно стоял возле одного пня, и когда для него был установлен [новый] минбар, мы услышали исходящий от пня звук, похожий на голос стельных верблюдиц. Он раздавался до тех пор, пока Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не спустился с минбара. Он возложил руку на пень, и звук прекратился» «Довольство Аллаха — в довольстве родителей, а гнев Аллаха — в гневе родителей». «Нетленные благодеяния - это [слова]: “Нет божества, кроме Аллаха (Ля иляха илля-Ллах)”, “Пречист Аллах (Субхана-Ллах)”, “Аллах велик (Аллаху Акбар)” и “Хвала Аллаху (Аль-хамду ли-Ллях)” и “Нет силы и мощи, кроме как от Аллаха (Ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях)”». «Нет такого деяния, которое спасало бы потомка Адама от наказания Аллаха лучше, чем поминание Аллаха». [Во-первых], имущество раба [Аллаха] не уменьшается из-за подаваемой им милостыни (садака). [Во-вторых], за каждую терпеливо перенесённую обиду Аллах не добавляет [Своему] рабу ничего, кроме величия. [В-третьих], когда раб [Аллаха] открывает врата обращения к людям с просьбами, Аллах открывает перед ним врата бедности. «Превосходство знающего над [только] поклоняющимся подобно моему превосходству над нижайшим из вас» «За любого мусульманина, навестившего больного мусульманина утром, обязательно станут обращаться к Аллаху с мольбами семьдесят тысяч ангелов…» «Тому, кто отправился в путь, желая приобрести знания, Аллах облегчит путь, ведущий в Рай». «Если раб приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть, если он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень, а если он направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом». «Один человек прошёл мимо ветки, которая лежала на дороге, и сказал себе: "Клянусь Аллахом, я уберу её, чтобы она не мешала мусульманам", — и за это он был введён в Рай». «Кто убил геккона с первого удара, тому запишется столько-то благих дел, кто убил его со второго удара, тому запишется столько-то благих дел — меньше, чем первому. А кто убил геккона с третьего раза, то ему запишется столько-то благих дел». “У какой бы женщины из вашего числа ни умерло трое детей, они непременно послужат для неё завесой от Огня” «Если у кого-то из мусульман умрут трое детей, то Огонь не коснётся его, кроме как в той мере, которая необходима для исполнения клятвы». «Что ты скажешь о человеке, который совершает благие деяния и люди хвалят его за них?” Он ответил: “Это благая весть, которую сообщают верующему уже в этом мире”». «Я видел человека, который наслаждался в Раю благодаря дереву, которое росло на дороге и причиняло неудобство мусульманам, а он срубил его». «Разве не следует мне стесняться человека, которого стесняются ангелы?» «Читайте Коран, ибо, поистине, он придёт в Судный день в качестве заступника за своих приверженцев» «Поистине, Аллах избрал Кинанитов из детей Исма‘иля, и избрал Курайшитов из Кинанитов, и избрал бану Хашим из Курайшитов, и Он избрал меня из бану Хашим, и я — господин потомков Адама, и это не проявление гордыни, и я буду первым, над кем разверзнется земля, и первым заступающимся, и первым, чьё заступничество будет принято» «Фатыма — часть моей плоти, и тот, кто разгневает ее, [все равно, что] разгневает меня». «Поистине, в каждой общине есть верный хранитель, и, поистине, у нас, о члены общины мусульман, таким хранителем является Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах!» «Поистине, у каждого пророка был свой апостол, а моим апостолом является аз-Зубайр!» «Аз-Зубайр — сын моей тетки по отцовской линии и один из моих помощников в моей общине». И Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) выделял Аише два дня: её день и день Сауды. Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, заболев той болезнью, от которой он умер, спрашивал: «Где я буду завтра? Где я буду завтра?» — желая, чтобы поскорее настал день ‘Аиши. И его жёны согласились на то, чтобы он сам выбрал, где ему быть. «Оставь себе часть своего имущества, так будет лучше для тебя» «"Поистине, не оттого я плачу, что не знаю, что для Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) лучше то, что у Всевышнего Аллаха, а плачу я потому, что прекратились ниспосылавшиеся с небес откровения!" И это так подействовало на них обоих, что и они принялись плакать вместе с ней». «"Сегодня я целый день буду привратником Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)". Спустя какое-то время туда пришел Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) и толкнул ворота. Я спросил: "Кто это?" — на что он ответил: "Абу Бакр". Тогда я сказал: "Повремени немного!", а сам отправился к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: "О Посланник Аллаха, пришел Абу Бакр и просит разрешения войти". Он сказал: "Позволь ему войти и обрадуй его вестью о Рае"...» Когда к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, прибывало подкрепление из числа йеменцев, он всегда спрашивал их: "Нет ли среди вас Увайса ибн Амира?" «Я ни разу не слышал, чтобы ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал о чём-то: “Я думаю, что это так-то” — и всё не оказалось именно так, как он предполагал». «Наивысшее проявление почтительности состоит в том, чтобы человек поддерживал связи с теми, кого любил его отец». Люди пришли к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказали: “Пошли с нами людей, которые обучали бы нас Корану и Сунне”. И он послал с ними семьдесят ансаров, которых называли чтецами. Среди них был и мой дядя по матери Харам. «Поистине, Всемогущий и Великий Аллах повелел мне прочитать тебе: “Неуверовавшие люди Писания и многобожники не расстались с неверием, пока…”». «Поистине, раб, который искренен по отношению к своему господину и поклоняется Аллаху должным образом, получит двойную награду». «Не сможет человек отблагодарить своего родителя как следует, если только не обнаружит его попавшим в рабство, после чего выкупит и освободит». «Прекрасно! Это имущество принесёт доход! Это имущество принесёт доход! Я слышал твои слова и, поистине, я считаю, что тебе следует отдать её своим близким...» «Трое получат двойную награду». Когда жители Куфы пожаловались ‘Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах) на Са‘да ибн Абу Ваккаса (да будет доволен им Аллах), [которого тот назначил наместником Куфы], и он снял его с должности и назначил на его место Аммара. ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) назначил первым мухаджирам содержание в четыре тысячи. «Клянусь Тем, в Чьей руке душа моя, если бы вы постоянно находились в том состоянии, в котором находитесь у меня, и всегда поминали Аллаха, то ангелы пожимали бы вам руки, где бы вы ни были, в постели или в пути, однако, о Ханзаля, всему своё время». История смерти аз-Зубайра ибн аль-‘Аввама (да будет доволен им Аллах) и его верности своей религии. «Когда прибыли жители Йемена, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Прибыли к вам жители Йемена”». «Люди различаются по своей природе, как [различаются] золотые и серебрянные рудники, и те из них, которые были лучшими во времена невежества, остаются лучшими и в исламе, если обретают понимание религии. А души [людей до попадания в тела подобны] собранным толпам, и те из них, которые признали друг друга [в мире душ благодаря общим качествам] привязываются [друг к другу в этом мире после соединения с телами], те же из них, которые не признавали [друг друга в мире душ из-за отличий в качествах], не ладят [и в мире этом]» «Ангелы до сих пор укрывают его своими крыльями». Однажды три человека отправились в путь. Начался дождь, и они укрылись в пещере внутри горы. И вдруг сорвавшийся камень закрыл им выход из пещеры. «Поистине, Аллах поместил истину на язык Умара и в сердце его» Однажды Джибриль явился к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в образе 'Аиши, в зеленой шелковой накидке, и сказал: "Это - твоя супруга в мире ближнем и будущем". «Поистине, Ибрахим — сын мой, и умер он в грудном возрасте. И, поистине, есть у него две кормилицы, которые сейчас завершают срок его грудного вскармливания в Раю». «В день битвы при Ухуде на Пророке (да благословит его Аллах и приветствует) было две кольчуги. Когда он пожелал забраться в них на скалу, то из-за их тяжести не смог этого сделать. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) усадил Тальху, взобрался на него и поднялся на скалу. Далее аз-Зубайр сказал: "И я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: <Тальха сам удостоил себя (Рая)!>"». «Поистине, есть среди рабов Аллаха такие, что, если они приносят клятву Аллахом, Он исполняет их клятву!» «Поклонение в смутное время подобно переселению ко мне». «Невольнику, который исполняет свои обязанности должным образом, достанется двойная награда». «Читайте Коран, ибо, поистине, он придёт в Судный день в качестве заступника за своих приверженцев»