عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«اقرؤوا القرآنَ فإنَّه يأتي يوم القيامة شَفِيعًا لأصحابه، اقرؤوا الزَّهرَاوَين البقرةَ وسورةَ آل عِمران، فإنهما تأتِيان يوم القيامة كأنهما غَمَامَتان، أو كأنهما غَيَايَتانِ، أو كأنهما فِرْقانِ من طَيْر صَوافٍّ، تُحاجَّان عن أصحابهما، اقرؤوا سورة البقرة، فإن أخذها بَرَكة، وتركها حَسْرة، ولا تستطيعها البَطَلَة».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 804]
المزيــد ...
От Абу Умамы аль-Бахили (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
”Читайте Коран, ведь, поистине, он явится в День воскресения заступником за своих приверженцев. Читайте две сияющие, блистательные суры - «аль-Бакара» и «Али Имран», ведь в Судный день они предстанут подобно двум облакам, или двум затеняющим покровам, или двум стаям птиц с распростёртыми крыльями, и будут защищать своих обладателей. Читайте суру «аль-Бакара», ведь её соблюдение - благодать, её оставление влечёт за собой сожаление и скорбь, а колдуны не в силах одолеть её”».
[Достоверный хадис] - [Передал Муслим] - ["Сахих" Муслима - 804]
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) побуждал к постоянному чтению Корана, ведь он станет заступником в День воскресения за тех, кто его читает и поступает согласно ему. Затем он особо подчеркнул важность чтения сур «аль-Бакара» и «Али Имран», назвав их двумя сияющими светочами - за их свет и руководство. Награда и воздаяние за их чтение, размышление над их смыслом и следование их наставлениям явятся в День воскресения подобно двум облакам или иным затеняющим покровам, или двум группам птиц с распростёртыми, сомкнутыми между собой крыльями, которые будут укрывать своего обладателя и защищать его. Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) особо подчеркнул необходимость постоянного чтения суры «аль-Бакара», размышления над её смыслами и следования её содержанию, указав на то, что в этом - благословение и великая польза как в мирской жизни, так и в Последней. А её оставление - причина сожаления и раскаяния в День воскресения. Также он указал на одно из достоинств этой суры: колдуны не в силах навредить тому, кто её читает.