Хадис: «Не войдёт в Рай порывающий родственные связи».
عن جبير بن مطعم رضي الله عنه مرفوعاً: «لا يدخل الجنة قاطع».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
Джубайр ибн Мут‘им передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не войдёт в Рай порывающий родственные связи».
Достоверный. - Согласован Аль-Бухари и Муслимом
Этот хадис является доказательством запрета порывать родственные связи и того, что это деяние относится к тяжким грехам. Смысл хадиса таков: порывающий родственные связи не войдёт в Рай без предшествующего этому вхождению наказания. И сказанное не означает, что он вообще не войдёт в Рай, потому что порывающий родственные связи не становится неверующим, для которого Рай запретен, а каждый приверженец единобожия непременно войдёт в Рай, однако перед этим ему придётся понести наказание, соответствующее тяжести греха.
Полезные выводы из хадиса
- Разрыв родственных связей — тяжкий грех. Опасность разрыва родственных связей и разъяснение его вреда.
Классификации
Дополнительно
- Хадис: «Пять обязательных молитв, и пятничные молитвы, и посты в рамадан становятся искуплением для грехов, совершаемых в промежутках между ними, если обошлось без тяжких грехов»
- Хадис: «Поистине, есть люди, которые распоряжаются богатством Аллаха неподобающим образом, но в День Воскрешения им достанется Огонь!»
- Хадис: «Не поносите умерших, ибо, поистине, они уже отправились к тому, что приготовили для себя».
- Хадис: «Не позволительно мусульманину порывать отношения со своим братом по вере более, чем на три ночи, так, что при встрече и тот и этот будут отворачивать друг от друга свои лица. А лучшим из этих двоих окажется тот, кто первым поприветствует другого».
- Хадис: «Самыми ненавистными пред Аллахом людьми являются заядлые спорщики».
- Хадис: «Лицо того, кто защитил честь брата своего в его отсутствие, Аллах защитит от Огня в Судный день».
- Хадис: «Поистине, если всё так, как ты сказал, то ты словно наполняешь им рты горячей золой, и будет с тобой от Аллаха помощник против них до тех пор, пока ты не перестанешь поступать так!»