+ -

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ألا أَدُلُّكُم على ما يَمْحُو الله به الخطايا ويرفع به الدرَجات؟» قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: «إِسْبَاغُ الوُضُوء على المَكَارِه، وكَثْرَةُ الخُطَا إلى المساجد، وانتظارُ الصلاة بعد الصلاة فذلِكُم الرِّباط».
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал: «Как-то раз Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: "Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает прегрешения и возвышает степени?" Люди ответили: "Конечно, о Посланник Аллаха!" Тогда он сказал: "Это — тщательное совершение омовения в трудных условиях, множество шагов по направлению к мечетям и ожидание следующей молитвы после предыдущей. И это для вас — охрана границы на пути Аллаха"».
[Достоверный] - [передал Муслим]

Разъяснение

Однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) задал своим сподвижникам (да будет доволен ими Аллах) вопрос, заранее зная, что они ответят ему. Такие риторические вопросы относились к хорошему методу обучения, который практиковал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), поскольку, задавая человеку какой-либо вопрос, ты привлекаешь его внимание и уже заранее знаешь, что ему скажешь. Поэтому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает прегрешения и возвышает степени?» Люди ответили: «Конечно, о Посланник Аллаха!» То есть, конечно же, сообщи нам о том, посредством чего Аллах возвышает по степеням и стирает прегрешения! Он ответил: Первое – «тщательное совершение омовения в трудных условиях». Здесь подразумеваются различные трудности при совершении омовения, преодоление которых может быть неприятным для человека. Например, совершение омовения в зимние дни, ведь, как известно, вода зимой холодная. И если, невзирая на эти тяготы, человек тщательно совершает омовение, то это указывает на полноту его веры, в результате чего Аллах возвышает Своего раба по степеням и стирает его прегрешения. Второе – «множество шагов по направлению к мечетям». Здесь имеется в виду такая ситуация, когда человек специально направляется в мечеть для совершения в ней пяти обязательных молитв, ибо приход в мечеть на общую молитву установлен для него в Шариате. И он идёт в мечеть, даже если для этого ему приходится преодолевать значительное расстояние. Третье – «ожидание следующей молитвы после предыдущей». Здесь имеется в виду, что человек с нетерпением ждёт следующую молитву. Всякий раз, когда он завершает одну молитву, его сердце привязывается к следующей молитве и начинает её ожидать. Это свидетельствует о вере человека, его любви и тоске по этим великим молитвам. И если человек начинает жить ожиданием одной молитвы после другой, то посредством этого Аллах возвышает его по степеням и стирает прегрешения. Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, что неуклонное совершение омовения, неизменное участие в общих молитвах и постоянство в поклонении Аллаху подобно охране границы на пути Аллаха.

Перевод: Английский Урду Испанский Индонезийский Бенгальский Французский Турецкий Боснийский Сингальский Индийский Китайский Персидский вьетнамский тагальского Курдский Хауса португальский Малаялам Телуджу Суахили Тайский Пуштунский Ассамский السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية Kyrgyz النيبالية Yoruba الدرية الصومالية Kinyarwanda الرومانية Oromo
Показать переводы
Дополнительно