Хадис: Мольба — это поклонение

عن النعمان بن بَشِير رضي الله عنه قال: سمعت النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول:
«الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ»، ثُمَّ قَرَأَ: «{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر: 60]».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن الترمذي: 3247]

От Ан-Ну‘мана ибн Башира (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
«Мольба — это поклонение», и затем он прочитал (слова Всевышнего Аллаха): «Ваш Господь сказал: “Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными” (сура «Прощающий», аят 60)».
[Достоверный хадис] - [Хадис передали Абу Дауд, ат-Тирмизи, Ибн Маджа и Ахмад] - ["Сунан" ат-Тирмизи - 3247]

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, что дуа (мольба) – это поклонение, и поэтому все мольбы должны быть искренними перед Аллахом и обращены к Нему, будь то мольба (дуа)-просьбы и обращения, в которой человек просит у Всевышнего Аллаха то, что принесёт ему пользу, и отвращения того, что может навредить ему в этой жизни и в следующей, или мольба (дуа)-поклонение, которое включает в себя всё, что любит Аллах и чем Он доволен, из явных и скрытых слов и дел, поклонений связанных с сердцем (душой), телом или имуществом.
Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) привел в качестве доказательства слова: "Сказал Аллах:" «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными».

Полезные выводы из хадиса

1. Мольба — основа поклонения, и недопустимо обращать её не к Аллаху.
2. Мольба содержит в себе суть рабства перед Аллахом и признание Его безграничного богатства, могущества, а также зависимости и нужды Его рабов в Нём.
3. Суровая угроза в виде наказания тому, кто возгордится от поклонения Аллаху и оставит мольбу к Нему. Те, кто возгордится от мольбы к Аллаху, войдут в Ад униженными и презренными.