难道我不告诉你们大罪吗？ 大罪：举伴真主，忤逆父母，自杀和假宣誓。 “你们当远离七样毁灭性的大罪。”众人问：“真主的使者啊！是哪七样？”使者--愿主福安之--说：“以物配主；魔术；非法杀人；放高利贷；侵吞孤儿的财产；临阵脱逃；诽谤清廉贞洁的信士妇女。” 人类所有的举伴中，我是最无求任何份额的，如果有人崇拜我的同时也崇拜他物，那么我已放弃了他与他的举伴。 谁作证：“没有真正应该受拜的主，唯有真主，独一的主，他没有同伴。”并作证：“穆罕默德是真主的仆人和使者，尔撒（耶稣）是真主的仆人和使者，是他说给玛丽亚的一句话，和出自他的精神，天堂和地狱都是千真万确的。那么真主会依他所做的工作而使他进入天堂。” 凡没有举伴真主者者，与真主相见之日，就会进入天堂；凡举伴真主者，与真主相见之日，就会进入地狱。 谁能向我保证两唇之间和两腿之间的（安分守己），我便保他进入天堂。 天堂比鞋带更靠近你们，火狱同样。 火狱被欲望包围，天堂被苦难包围。 当两个穆斯林用剑互相搏斗时，杀人者和被杀者都注定要下火狱。 合法事物是明确的，非法事物也是明确的，但两者之间有令许多人不明白的模棱两可之事，谁远离了这些模棱两可之事，谁就保护了自己的宗教和荣誉，谁陷入这些模棱两可之事的，就是陷入了非法之事。 真主不看你们的身体和相貌，而是看你们的内心和行为。 一切善功唯凭举意，每个人将得到自己所举意的。 有些人不正当的支配真主的财产，在审判日，他们必入火狱。 每个人都会犯错，最好的犯错之人便是忏悔之人。 最能使人进入天堂的行为是：对真主的敬畏和高尚的品德。 在我以后，女人是对男人最大的磨难。 你们中的任何人，只有喜爱我胜过他对自己的父母、孩子和人类的喜爱，才能得到完美的信仰。 谁心系什么东西，就是托靠它。 先知－愿主福安之－经过两个坟墓，他说：“他们两个正在遭受刑罚，他们并没有因为大罪而受刑罚。其中一个小便时不回避，而另一个则在四处散布恶意的流言蜚语。” 这个世界是美好的多彩的，真主已经为你们指派后续者，看看你们会怎么做。所以，你们要谨慎待世，谨慎对待妇女，因为以色列后裔的第一个灾难就是因为妇女的缘故。 你将与你所爱者在一起。 清廉者和作恶者的比喻，就如同带麝香的人和拉风箱的人（铁匠）。 心灵的翻转者啊，你让我对你的宗教坚定不移。 谁虔诚祈求全能的真主成为殉道者，即使他在床上去世，真主也会把他提升为殉道者。 男女信士将一直接受有关他自己、子女和财产的考验，直到与真主相见，他没有任何罪行。 信士的事是多么美妙啊！的确，他所有的事情对他都有好处，这是专属于信士的。如果他遇到什么好事，他就感激真主，这对他有好处。如果他出了什么事，他就坚忍，这对他也有好处。 “难道我没有告诉你们，我比伪基督更担心你们吗？”他们说：“是的，真主的使者！”他说：“隐藏的多神教徒，当他站起来礼拜，看到有人在看着他时，就美化他的礼拜。” “某某，你怎么了？你过去不是命令我们行善，禁止我们做恶吗？”他回答说：“是的，我命令你们行善，但我自己却没有做。我禁止你们做恶，但我自己却做了。” 这是七十年前扔进地狱的石头，刚刚到达它的底部，现在你们听到它的砰砰声了。 我在赛义德·本·朱拜尔跟前，他说：“你们中谁见到昨夜陨落的星宿了？”我说：“我看见了。”我紧接着说：“当时，我被蛇咬了，故未参加礼拜。” 传染病、鸟儿、猫头鹰和萨法尔月份都不是邪恶的征兆。 阿丹的儿子是第一个滥杀无辜者，他是第一个实施杀人者。 你们要管住自己的口舌，待在家里，为你们的罪孽哭泣。 真主在天堂为那些为主道奋斗者准备了一百个等级，两个等级之间的距离就像天地之间的距离。 如果真主眼前的这个世界只是一只蚊子翅膀的话，他就不会给不信道的人喝水。 两只眼睛不会被火狱触动：一只因害怕真主而哭泣，一只因守护主道而敖夜。 每个民族都要接受考验，对我的民族的考验就是财富。 除了那些明目张胆的罪犯，我所有的教民都可以被宽恕。 你们只有对全能伟大的真主寄予厚望，才能与世长辞。 如果我有像乌侯德山相等的黄金，除了我留下来偿还债务的之外，我会很乐意在三天以内，让它一文不留。 今世与后世相比，就像你们中的一个人把手指伸进海里，然后，让他看看他的手指上还有什么。 最令我担心的是，在我之后，今世的繁华和装饰为你们而敞开。 凡是为主道花费双份的人，都会被召唤到天堂门口：真主的奴仆啊！这样很好。凡是礼拜者，都会被召唤到礼拜之门；凡是圣战（为主道而战）者，都会被召唤到圣战之门。 在审判日，对于火狱的居民，最轻的刑罚是将两块燃烧的煤放在他的脚下，他的大脑在火上沸腾。没有人看到比他更受折磨了，这只是其中最轻的惩罚。 跟随死者的是三件事：他的家庭，他的财富和他的行为。其中有两件事消失了，就是他的家人和财产，只剩下他的行为。 淡泊今世，真主就会喜爱你；淡泊人们所拥有的，人们就会喜爱你。 正义就是高尚的道德；而罪恶就是使你忐忑不安，你又不愿让人们知道的事。 真主对他仆人的忏悔，比你们中的一个人在沙漠中失去骆驼后又找到了更快乐。 崇高伟大的真主接受仆人的忏悔，只要其尚存一口气。 全能的真主在夜间伸出手来，使白天的罪人悔改；在白天伸出手来，使夜间的罪人悔改，直到太阳从西边升起。 你在今世，要像一个离乡人或过路人。 不要互相嫉妒，不要互相抬高价格，不要互相憎恨，不要背弃对方，也不要在贸易中互相贬低。真主的仆人们，要像兄弟一样。 凡在太阳西升之前忏悔的人，真主都会接受他的忏悔。 难道我没有告诉你们，谁禁止进入火狱吗？或者火狱对谁是禁止的？它对所有平易近人、宽容温柔、易于相处的人是禁止的。 担心（货物被敌人掠夺）的人，在夜晚的早些时候出发，早点出发的人，就会到达目的地。难道真主的货物不珍贵吗？真主的货物就是天堂。 他们（火狱中的居民）有的火会伸到他们脚踝，有的会伸到膝盖，有的会伸到腰间，还有的会伸到锁骨。 两种恩典许多人都损失了：健康和自由时间。 崇高的真主说：“人们啊，只要你召唤我，请求我，我就会宽恕你所做的一切，我也不会介意。人们啊，即使你的罪行到了天上的云彩那里，你若求我宽恕，我就宽恕你。” 在那日，火狱将被拖来，它有七万根锁链，每根锁链有七万天使牵引。 真主喜悦坚强的信士胜过软弱的信士，前者也是更好的，当然，两者都有好处。寻求对你有裨益的，祈求真主的援助，不要感到无助。 真主的使者－愿主福安之－被问到什么最有可能使人进入天堂时，他回答说：“敬畏真主，品德高尚。”然后，他被问到什么最有可能使人下地狱时，他说：“舌头和阴户。” 难道我没有告诉你们什么是流言蜚语吗？即在人们之间传播的谎言。 金钱的仆人真可怜！金钱的仆人真可怜！（漂亮）服装的仆人真可怜！天鹅绒的仆人真可怜！如果给予，就会高兴；如果没有给予，就会不高兴。他会旧病复发，当他被荆棘刺透，没有人替他拔出来。 三种人不会进入天堂：习惯喝酒的人，断绝亲属关系的人和相信巫术的人。 很快穆斯林最好的财产就是一头绵羊了，他将其带到山顶和降雨的地方，以逃避宗教的苦难。 苏拉特（地狱之桥）被放在地狱的中心，上面覆盖着类似于萨达安（一种多刺植物）的荆棘。然后，人们会越过它。有些人会安全而不受任何伤害地越过，有些人会受到一些擦伤后安全越过，有些人会掉进地狱。 当天堂的居民进入天堂时，会呼喊：“你们应该永远活下去，永不死亡；你们应该健康，永不生病；你们应该年轻，永不年迈；你们应该快乐，永不悲伤。” “我们的主啊，你给我们的恩赐是前所未有的，我们怎能不知足呢？”然后他说：“难道你们不想让我给你们更好的东西吗？”他们就说：“我们的主啊！还有什么比这更好呢？”他说：“我将我的喜悦恩赐你们，以后不再恼怒你们了。” 当天堂的居民进入天堂时，崇高伟大的真主会问：“你们还需要我再给你们增加什么吗？”他们会说：“你没有让我们的脸变白吗？你没有使我们进入天堂，救我们脱离火狱吗？”然后，真主掀开面纱，在他们得到的所有东西中，没有什么比看到他们的主更珍贵了。 在天堂里，信士有一个由一颗空心珍珠做成的帐篷，其长度是天上的60英里。信士的亲戚都在其中，他要轮流探望他们，他们互相看不到对方。 天堂的居民看待他们上面高楼大厦的居民，就像你们看到远处地平线上、东方或西方的一颗闪亮的星星一样，以比较彼此间的优势。 在天堂里，一个像弓一样小的地方，胜过太阳东升或西落之地。 真主给每个人注定了不同程度的奸淫，那是不可避免的。眼睛的奸淫是窥视，耳朵的奸淫是听闻，口舌的奸淫是吐露，双手的奸淫是触摸，双脚的奸淫是跟进，内心的奸淫是欲望和想入非非，最后性器官执行或放弃奸淫。 有两类火狱之人，我从没有见过：用牛鞭子打人者，以及穿着衣服但看起来犹如裸体的女人，她们的头发看起来像双峰驼的驼峰，向一边倾斜。她们必不能进入天堂，也闻不到天堂的香味，这香味儿是从如此遥远的地方就能闻到的。 钟声是魔鬼的一种乐器。 “妇女们啊！你们要多施舍，因我见火狱的居民中妇女最多！”妇女们问：“真主的使者啊！那是为什么呢？”使者回答说：“你们的牢骚太多，否认自己的丈夫的恩情。我未见过象你们这样理性不足和宗教缺乏之人，竟把谨慎稳重的男子搞到晕头转向。” 我知道最后一个从地狱里出来的居民，以及最后一个进入天堂的居民。有人从地狱之火中爬出来的人，全能的真主对他说：“去吧，进入天堂吧。”当他到达的时候，他发现天堂已经满了，便返回来说：“主啊，我发现天堂已经满了。” “中午没有云的时候，你们看太阳有困难吗？”他们说：“不。”他又说：“在没有云的十四日的晚上，你们看月亮有什么困难吗？” 你们积极地寻求管理的职位，但是，在后世将追悔莫及。哺乳时多么幸福，断奶时多么悲伤。 我的仆人中自杀的人，禁止其进入天堂。 人们沉睡时，诚信将从他们的心中消失，留下的只是一丝痕迹，就像黑点一样。人们又会沉睡，其内心的诚信会进一步减少，它的痕迹会像水泡一样。 为了真主我喜爱你。那个回答说：“你为真主而喜爱我，愿真主喜爱你。” 全能真主的荣耀之一就是尊重穆斯林老人；尊重循规蹈矩，精通诵读的《古兰经》背诵者，以及正义的统治者。 不怜悯我们的小孩，不尊重我们的老人的人，不属于我们的一分子。 我是真主派给你的使者，真主爱你们，就像你们爱他一样。 穷人不是由于一两颗椰枣、一两口饭而被赶走的人，穷人就是不乞讨的人。 我向天堂看去，发现天堂里的大多数人是穷人。我向火狱看去，发现其中大部分人都是女人。 天堂与地狱辩论，地狱说：“暴君和傲慢者都在我这里。”天堂说：“弱者和穷人都在我这里。” 你们现在的行为，在你们看来细如发丝，而在先知－愿主福安之－年代，我们将这些行为看作是一种毁灭。 如果真主想善待他的仆人，就在今世及时惩罚他。如果他想恶待他的仆人，就会停止对他罪恶的惩罚，直到他带着所有的罪恶来到复活日。 你们能够仅仅以你们的弱者，获得胜利和生计吗？ 全能和伟大的真主说：“为了我的荣耀而彼此相爱的人将会有光明的地位，先知和殉道者都会羡慕他们。” “真主的使者啊，如果有人到我这里来要抢我的钱怎么办？”他说：“那就不要把你的钱给他。” 今世是信士的监狱，是异教徒的天堂。 苏法人以及圣门弟子在今世的修行。 一个男人强吻了一个女人，所以他来到先知－愿主福安之－那里，告诉了他的所做所为。因此，全能的真主降示了这段经文：{你当在白昼的两端和初更的时候谨守拜功，善行必能消除恶行。} 一个人来到先知－愿主福安之－那里说：“真主的使者啊！我犯法了，应该受到法律的制裁，你惩罚我吧。” 我们在这个世界上应该得到的都得到了。我们担心这世上（而不是后世）的善行被推迟回赐我们。 哈基姆！这钱好像甘甜的新鲜水果，不贪吃的，就有吉庆。贪吃的，就没有吉庆。就像是吃不饱。施恩的手比受恩的手还好。 我站在天堂的大门口，看见进入天堂的人大多数是穷人，有钱人被阻止了。 我相信你们听说过阿布·乌拜达带着什么东西从巴林回来了。 真主啊！除了后世的生活，没有真正的生活。 的确，今世是被诅咒的，今世的一切都是被诅咒的，除了对真主的记念，以及与之相关的一切，一名学者，一名寻求知识的人。 这一个（第二个）胜过另一个（第一个）。 假若信士知道真主御前的惩罚，绝无一人奢望天堂；假若非信士知道真主御前的怜悯，绝无一人会对天堂绝望。 以真主的名义发誓！今世在真主那里，还不如这个对你们。 谁能为我保证，他不会向人们要求什么，我将为他保证天堂？ 凡以真主为养主，以伊斯兰教为宗教，以穆罕默德为使者的人，必入天堂。 真主的使者－愿主福安之－路过我们那里，当时我们正在修缮自己的小屋。 “在我登宵时，我经过一群人，他们脸上和胸膛上都是铜钉子。’我问：‘吉布勒里，这些人是谁？’他回答说：‘这些人他们吃人的肉，遭到他们的咒骂。’” 我看到真主的使者－愿主福安之－一整天都在苦苦挣扎，找不到一些劣质椰枣果腹。 鼓励人们走向天堂的永恒幸福，警告地狱之火的痛苦折磨。 在麦地那有一些人，无论你们走多远或穿过山谷，他们总会和你们在一起，他们因为疾病而不能同行。 人类没有比塞涨肚子更可恶的，人类有能支撑身体的食物就已经足够了。如果不得已，那么三分之一用于吃，三分之一用于喝，三分之一用于呼吸 。 天堂和地狱已经呈现给我了，我从来没有见过像今天这样的善恶。如果你们知道我所知道的，那你们一定笑少而哭多。 崇高伟大的真主赞赏那些带着锁链进入天堂的人。 如果人们拥有一个金谷，他将渴望拥有两个金谷。除了坟墓上的尘土，没有什么能填满他的胃口。真主接受忏悔者的忏悔。 在你们之前的民族中有许多清廉的人。我的教民中也有一个，他就是欧麦尔。 你们要看不如你们的人，不要看那些超过你们的人，这样你们就不会轻视真主赐予你们的恩典。 崇高的真主启示我：你们要谦恭，不要互相欺压和炫耀。 “还剩下什么？”她回答说：“除了它的肩膀，什么都不剩。”他说：“都是剩余的，除了它的肩膀。” 归信伊斯兰教者，已经成功了，他的给养富裕，对于真主的恩赐心满意足。 你们中任何人早上醒来时，安稳地在自己的家里，身体健康，有一天的口粮，那么，他就好像拥有了整个世界。 在审判日，真主不和三类人说话，也不净化他们（的心灵），他们将遭受痛苦的惩罚：一类是犯了通奸罪的老年人，一类是傲慢自大的穷人，还有一类人是，真主使他成为货物的主人，他只是在发誓的情况下才买卖。 阿布·拜克尔－愿主喜悦之－有一个奴隶，为他支付人丁税，这名奴隶有时带来食物给阿布·拜克尔吃。 真主的使者－愿主福安之－的骆驼从来不用驱赶。 当真主想要惩罚一个民族时，惩罚降临在他们之中，然后将根据他们的行为复活他们。 不要贪图财产，以免你被世俗生活的欲望所吞噬。 这条线代表人，这条线代表他的生命期限的结束，当他是这样的时候，最近的线就会来临。 萨哈尼、哲哈尼、福拉特和尼勒都是天堂之河。 天堂和地狱互相争论。地狱说：“我被指派专门（接收）傲慢者和暴君。”天堂说：“为什么我只接收弱小群体和虔诚敬意者？” 两个花园，里面的器皿和东西都是银的；另外两个花园，里面的器皿和东西都是金的。在人们和看到他们的主之间，只有住在天堂里的他脸上高傲的面纱。 你们在天堂里最低微的品级，就是真主会让他表达自己的愿望，他会再祈祷一次。然后真主会问他：“你表达了你的愿望吗？”他会回答：“是的。”真主说：“你会得到你想要的，以及类似的东西。” 在天堂里，有一棵树，骑着一匹精瘦的快马奔驰，一百年而没有穿过此树。 天堂里有一个市场，人们每周五都会来到这里。 真主的使者－愿主福安之－八年以后再去伍侯德战场，为烈士们祈祷，就好像在世的人向去世的人告别。 任何穆斯林失去（去世）三个未成年的孩子，真主以对孩子们的仁慈而使他们进入天堂。 在审判日，第一个审判的是一个殉道的烈士。他将被带来，真主提醒他获得的恩惠，他承认这一点。真主说：“你做了什么以示对恩惠的感激？”他说：“我为你而战，直到牺牲。” 我问真主的使者－愿主福安之－关于不经意地一瞥，他说：“避开你的目光。” 全能的真主说：“我已为我的仆人准备了眼睛从未见过，耳朵从未听过，心里从未想到过的恩典。若你们愿意，你们就读这段经文：｛任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉，以报酬他们的行为。｝” 我真的担心你们中有人诵读《古兰经》，《古兰经》的光辉照耀着他，他成为伊斯兰教的一名支持者。真主以其意欲，改变了此人，他忘记了《古兰经》，将其抛到脑后。指控邻居不信教，并试图用剑将其杀死。 坟墓是后世的第一阶段，如果有人从中得救，之后就会轻松。如果没能从中得救，之后就会艰难。 一个女人因为一只猫而受到惩罚，她一直把猫关起来，直到它死了，她为此而进入火狱。她把猫关起来，既不给它吃，也不给它喝，而且也不把它放出来，吃地上的虫子。 在真主那里，最叛逆的是三件事：在真主的禁地杀人；与他人合谋杀人；由于蒙昧时期的仇恨而杀人。 你们要避免真主禁止的这些肮脏行为。犯下如此丑事者，让他用真主的面纱遮掩自己（不可谈论这些事），向真主忏悔。如果有人向我们揭发他隐藏的罪恶，我们就要按照伟大全能的真主的经典对其进行惩罚。 愿真主诅咒小偷，偷一个鸡蛋，被断手；偷一根绳子，也被断手。 全能的真主说：“我的爱应该归于那些为我而彼此相爱，为我而坐在一起，为我而相互造访，为我而彼此合作的人。” 以真主的名义发誓！我的确给予了一些人，而没有给予另外一些人。对于给予的人而言，我更喜欢没有给予的人。 在你们以前有一个人，他杀了九十九个人。他问世界上最有学问的人在那里，他便被带到一个和尚那里。他去找他，并告诉他，他已经杀了九十九个人，并询问他的忏悔是否被接受。和尚以否定的语气回答，于是那个人杀了他，使他成为第一百个。 我从来没有落后于先知－愿主福安之－参加任何战役，除了塔布克战役。我也没有参加拜德尔之战，他没有谴责任何一个没有参战的人。 人就像金和银一样的金属：在蒙昧时期，他们中最好的也是伊斯兰时期最好的，如果他们学习宗教知识。生命如同被征召的士兵，他们中优秀者的会团结一致，他们中的分歧者会分道扬镳。 在复活之日，真主将把一个犹太教徒或基督教徒交给一名穆斯林，并说：“这是你从火狱中得到的赎金。” 我赋予我的仆人的财富对他来说是合法的。我造化了所有的仆人，他们天生就崇拜真主，但恶魔来到他们面前，把他们从宗教中驱逐。 我担心我的教民两件事：《古兰经》和牛奶。牛奶是因为他们寻求乡村（的土地，养殖奶牛），追随欲望而放弃礼拜。而《古兰经》则是伪君子掌握了以后，以《古兰经》与信士争辩。 巴拉尔·本·阿兹布－愿主喜悦之－传述关于坟墓的恩典和痛苦的圣训。 无论是谁，真主保护了其两唇之间和两腿之间的邪恶，他就进天堂。 天堂与火狱相争。天堂说：“弱者和穷人将进入我的世界。”火狱说：“暴君和傲慢者将进入我的世界。”天堂对火狱说：“你是我的惩罚，我将向我所希望的人报仇。”火狱对天堂说：“你是我的仁慈，我将向我所希望的人施恩。” 以掌握穆罕默德生命的真主发誓，我希望你们能成为天堂居民的一半，因为只有穆斯林的灵魂，才能进入天堂。与多神教徒相比，你们只不过是黑牛皮上的白发，或是红牛皮上的黑发。 天堂的居民看到天堂里其它等级的高楼大厦，犹如你们看到天上的星星。