圣训: “诅咒他人的人，在复生日既不会成为见证者，也不会成为说情者。”

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«إِنَّ اللَّعَّانِينَ لَا يَكُونُونَ شُهَدَاءَ وَلَا شُفَعَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2598]

艾布·德尔达伊（愿主喜悦之）传述，我听见安拉的使者（愿主福安之）说：
“诅咒他人的人，在复生日既不会成为见证者，也不会成为说情者。”
[正确的] - [穆斯林辑录] - [《穆斯林正确圣训集》 - 2598]

解释

先知（愿主福安之）告知，凡是频繁诅咒那些不应受诅咒之人的人，将应受两种惩罚： 第一：在复生日，他不会作为见证者，为各民族作证，证明使者已将启示传达给他们；在今世，他的见证也不会被接受，因为他的悖逆；并且，他也不会获得殉道的品级，即为主道而被杀。 第二：在复生日，当信士为那些应受火刑的弟兄说情时，他将不得说情。

圣训之益处

1. 禁止诅咒，并且频繁诅咒属于大罪。
2. 圣训中所提到的惩罚，只是针对频繁诅咒之人，而不是偶尔一次之类的情况。同时，也排除了被允许的诅咒，即教法所提及的、针对具有可憎特征者而非具体个人的诅咒，比如你说：“愿安拉诅咒犹太人和基督徒”、“愿安拉的诅咒临于不义者”、“愿安拉诅咒画像者”、“愿安拉诅咒行鲁特民族行为的人”、“愿安拉诅咒为非安拉而宰牲的人”、“愿安拉诅咒效仿妇女的男子，以及效仿男子的妇女”等等。
3. 证实信士在复生日拥有说情的权利。