Hadithi: “Ata që mallkojnë shumë, nuk do të jenë as dëshmitarë e as ndërmjetësues në Ditën e Kiametit.”

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«إِنَّ اللَّعَّانِينَ لَا يَكُونُونَ شُهَدَاءَ وَلَا شُفَعَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2598]

Ebu Derdai (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se e ka dëgjuar të Dërguarin e Allahut ﷺ duke thënë:
“Ata që mallkojnë shumë, nuk do të jenë as dëshmitarë e as ndërmjetësues në Ditën e Kiametit.”
[Ky hadith është sahih] - [E shënon Muslimi] - [Sahihu i Muslimit - 2598]

Shpjegimi

Profeti ﷺ në këtë hadith ka treguar se kush mallkon shpesh dhe padrejtësisht të tjerët, meriton dy ndëshkime: E para: Ai nuk do të jetë dëshmitar në Ditën e Gjykimit për popujt të cilëve u janë dërguar shpalljet hyjnore, përmes të dërguarve të tyre; dëshmia e tij nuk pranohet as në këtë botë për shkak të mëkatit dhe mosbindjes së tij të qëllimshme; dhe nuk do t’i jepet grada e shehidit - vdekja në rrugë të Allahut. E dyta: Ai nuk do të mund të bëjë ndërmjetësim (shefat) në Ditën e Gjykimit kur besimtarët do të ndërmjetësojnë për vëllezërit e tyre që kanë merituar Zjarrin.

Mësime nga hadithi

1. Mallkimi është i ndaluar dhe përsëritja e tij e shpeshtë përbën mëkat të madh.
2. Ndëshkimi që përmendet në hadith është specifikisht për ata që mallkojnë shpesh, e jo për ndonjë rast të vetëm apo situata të ngjashme. Po ashtu, përjashtim bën mallkimi i lejuar, i cili i referohet atij që është i ligjësuar në sheriat, kur mallkimi bëhet për ata që kanë cilësi të përçmuara, pa i përmendur me emra të veçantë, si p.sh.: “Allahu i mallkoftë hebrenjtë dhe të krishterët”, “Mallkimi i Allahut qoftë mbi zullumqarët”, “Allahu i mallkoftë ata që bëjnë figura frymorësh”, “Allahu i mallkoftë ata që veprojnë si populli i Lutit (homoseksualët)”, “Allahu i mallkoftë ata që therin kurban për dikë tjetër përveç Allahut”, “Allahu i mallkoftë burrat që imitojnë gratë dhe gratë që imitojnë burrat”, e kështu me radhë.
3. Pohohet gjithashtu edhe ndërmjetësimi i besimtarëve në Ditën e Gjykimit.