หะดีษ: แท้จริงผู้ที่ชอบสาปแช่ง จะไม่ได้เป็นพยานหรือผู้ช่วยเหลือ (คนอื่น) ในวันกิยามะฮ์

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«إِنَّ اللَّعَّانِينَ لَا يَكُونُونَ شُهَدَاءَ وَلَا شُفَعَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2598]

จากอบู อัดดัรดาอ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ฉันได้ยินท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า :
"แท้จริงผู้ที่ชอบสาปแช่ง จะไม่ได้เป็นพยานหรือผู้ช่วยเหลือ (คนอื่น) ในวันกิยามะฮ์"
[เศาะฮีห์] - [รายงานโดย มุสลิม] - [เศาะฮีห์มุสลิม - 2598]

คำอธิบาย​

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เอาไว้บอกว่า ผู้ใดที่สาปแช่งผู้อื่นอย่างพร่ำเพรื่อโดยไม่มีความสมควร เขาย่อมสมควรได้รับโทษสองประการ: ประการแรก: เขาจะไม่ได้เป็นพยานในวันกิยามะฮ์แก่บรรดาประชาชาติ เนื่องจากบรรดาศาสนทูตของพวกเขาได้แจ้งสาส์นแก่พวกเขา และการเป็นพยานของเขาจะไม่เป็นที่ยอมรับในโลกนี้ เนื่องจากการผิดศีลธรรมของเขา และเขาไม่สมควรได้รับการตายชะฮีด คือการถูกสังหารในหนทางของอัลลอฮ์ ประการที่สอง: เขาจะไม่สามารถให้การช่วยเหลือผู้ใดได้ในวันกิยามะฮ์ ในขณะที่บรรดาผู้ศรัทธา ต่างพากันให้การความช่วยเหลือแก่พี่น้องของพวกเขาที่ได้รับการลงโทษในนรก."

บทเรียนที่ได้รับจากฮะดีษ

1. การห้ามสาปแช่ง และการสาปแช่งอย่างพร่ำเพรื่อนั้นถือเป็นบาปใหญ่ชนิดหนึ่ง
2. การลงโทษที่กล่าวถึงในหะดีษนั้นเป็นการลงโทษสำหรับผู้ที่สาปแช่งบ่อยครั้งเท่านั้น ไม่ใช่สำหรับการสาปแช่งเพียงแค่ครั้งเดียวหรือในลักษณะที่คล้ายกัน และไม่ครอบคลุมถึงการสาปแช่งที่อนุญาต ซึ่งก็คือการสาปแช่งที่ศาสนาอนุมัติไว้ เช่น การสาปแช่งผู้ที่มีลักษณะนิสัยที่ถูกตำหนิโดยไม่ระบุบุคคลเฉพาะ เช่น การกล่าวว่า:
3. "ขอให้พระเจ้าสาปแช่งชาวยิวและชาวคริสต์"
4. "ขอให้พระเจ้าสาปแช่งผู้ที่อยุติธรรม"
5. "ขอให้พระเจ้าสาปแช่งผู้สร้างรูปภาพ"
6. "ขอให้พระเจ้าสาปแช่งผู้ที่กระทำเหมือนชนชาติของลูฏ (การมีเพศสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกัน)"
7. "ขอให้พระเจ้าสาปแช่งผู้ที่เชือดสัตว์เพื่อสิ่งอื่นนอกจากอัลลอฮ์"
8. "ขอให้พระเจ้าสาปแช่งผู้ชายที่เลียนแบบผู้หญิงและผู้หญิงที่เลียนแบบผู้ชาย"
9. และอื่น ๆ ที่มีลักษณะเดียวกันนี้
10. การยืนยันถึงการชะฟาอะฮ์ (การวิงวอนขอความเมตตา) ของผู้ศรัทธาในวันกิยามะห์