عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 47]
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据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,真主的使者(愿主福安之)说:
“谁归信真主和末日,就当说善言或当沉默。谁归信真主和末日,就不要伤害邻居。谁归信真主和末日,就当款待客人。”

[正确的] - [布哈里和穆斯林共同辑录] - [《穆斯林正确圣训集》 - 47]

解释

先知(愿主福安之)阐明了一个归信真主、并归信后世者,其归宿就是后世,其善功将得到回赐。他的信仰会鼓励他具备以下品质:
第一、善言:包括念“赞主清净词”、“清真言”,以及命人行善、止人作恶,与人为善。而如果未能这样做,那就保持缄默,避免伤害他人,并管好自己的口舌。
第二、尊重邻里:即与邻里为善,不伤害他们。
第三、款待前来探访你的客人:通过友好的言辞、提供食物等方式来款待他们。

圣训之益处

  1. 对真主和末日审判的信仰是一切善行的根本,它激励人去行善。
  2. 警惕口舌的危害。
  3. 伊斯兰教是友爱和慷慨的宗教。
  4. 这些品质是信仰的分支,也是受赞美的行为。
  5. 言多可能导致可憎或被禁止的事情发生,唯有不言或言善能幸免于此。
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