+ -

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 47]
المزيــد ...

Abú Hurajra (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:
„Kdo věří v Boha a soudný den, ať říká dobré anebo mlčí, kdo věří v Boha a soudný den, ať se chová štědře ke svému sousedovi, kdo věří v Boha a soudný den, ať je štědrý ke svému hostu.”

[Správný(Sahíh)] - [Je na něm shoda.(Al-Buchárí a Muslim)]

Výklad

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že člověka, který věří v Boha a soudný den, ve kterém je zúčtování a odplata za činy, jeho víra nabádá k těmto věcem:
První: hezky mluvit, tzn. chválit Boha, provolávat Jeho slávu, přikazovat vhodné a zakazovat zavrženíhodné, udobřovat lidi atd. Pokud neříká toto, tak mlčí a zdržuje se toho, aby ubližoval lidem jazykem.
Druhá: dobře se chovat k sousedovi, neubližovat mu a neškodit.
Třetí: být štědrý k hostu, který přijde na návštěvu, tzn. pohostit ho a hezky s ním mluvit.

Překlad: Angličtina Urdština Španělština Indonéština Ujgurština Bengálština Francouzština Turečtina Ruština Bosenština Sinhálština Hindština Čínština Perština Vietnamština Tagalog(Tagalština) Kurdština Hauština Portugalština Malajálamština Telugština Svahilština Tamiliština Barmština Thajština Němčina Japonština Paštština Ásámština Albánština Švédština Amharština Holandština Gudžarátština Kyrgyzština Nepálština Jorubština Litevština Darí Srbština Somálština Kiňarwandština Rumunština Maďarština Malgaština Oromština Kannadština Uzbečtina
Přehled překladů

Poučení z hadíthu

  1. Víra v Boha a soudný den je základem každého dobra a vede ke konání dobra.
  2. Varování před škoděním jazykem.
  3. Islámské náboženství je náboženstvím lásky a štědrosti.
  4. Výše uvedené věci jsou součástí víry a patří k dobrému vychování.
  5. Příliš mnoho mluvení může zajít do zavrženíhodných až zakázaných věcí, a tak je jistější nemluvit nebo říkat pouze dobré.