+ -

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 47]
المزيــد ...

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:
"Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka govori što je dobro, ili neka šuti. Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka počasti komšiju. Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka počasti gosta."

[Vjerodostojan] - [Muttefekun alejh] - [صحيح مسلم - 47]

Objašnjenje

Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nam u ovom hadisu pojašnjava da onoga ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan, njegovo vjerovanje navodi na sljedeće postupke:
Prvi: da lijepo govori. Kao primjer se može navesti da čovjek spominje Allaha, da naređuje na dobro i odvraća od zla, te da izmiruje ljude. Ako to nije u stanju da uradi, onda neka druge ne uznemirava i neka čuva svoj jezik.
Drugi: lijep odnos prema komšiji tako što će mu činiti dobročinstvo i tako što ga neće uznemiravati.
Treći: lijep odnos prema gostu tako što će pokazati ljubaznost prilikom razgovora sa njim, te što će ga nahraniti i tako dalje.

Prijevod: Engleski Urdu Španski Indonežanski Ujgurski Bengalski Francuski Turski Ruski Sinhala Indijanski Kineski Perzijski Vijetnamski Tagalog Kurdski Hausa portugalski Malajalamski Telugo Svahilijanski Tamilijanski Burmanski Tajlandski Njemački Japanski Puštijanski Asamski Albanski السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية কিরগিজ النيبالية ইউরুবা الليتوانية الدرية الصربية الصومالية কিনিয়ারওয়ান্ডা الرومانية المجرية التشيكية অরমো কন্নড় আজারী الأوزبكية الأوكرانية
Prikaz prijevoda

Koristi hadisa

  1. Vjerovanje u Allaha i Sudnji dan je osnova svakoga dobra i ono čovjeka navodi da čini dobra djela.
  2. Upozorenje na grijehe koji se čine sa jezikom.
  3. Islam je vjera plemenitosti i međubratske prisnosti.
  4. Ove karakteristike predstavljaju dijelove imana i jako su pohvalne.
  5. Pretjeran govor može dovesti do nečega što je pokuđeno ili zabranjeno. S druge strane, onaj ko kontroliše svoj govor, samo ga dobro može snaći.