Hadíth: „Pět denních modliteb a od páteční modlitby do páteční modlitby a od ramadánu do ramadánu - hříchy mezi nimi jsou odpuštěny, pokud člověk neudělá velký hřích.”
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:
«الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 233]
المزيــد ...
Abú Hurajra (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:
„Pět denních modliteb a od páteční modlitby do páteční modlitby a od ramadánu do ramadánu - hříchy mezi nimi jsou odpuštěny, pokud člověk neudělá velký hřích.”
[Správný(Sahíh)] - [Zaznamenal ho Muslim] - [Sahíh Muslim - 233]
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že v době mezi pěti denními modlitbami, od páteční modlitby do páteční modlitby a od ramadánu do ramadánu jsou člověku odpuštěny hříchy za podmínky, že se vyhne velkým hříchům. Velké hříchy jako cizoložství, pití alkoholu atd. lze totiž odpustit, pouze pokud se z nich člověk kaje.
Poučení z hadíthu
- Hříchy jsou buď malé, nebo velké.
- Podmínka odpuštění malých hříchů je vyvarování se velkých.
- Velké hříchy jsou ty, za které následuje na tomto světě trest, nebo je důkaz o jejich trestu v budoucím životě nebo bylo řečeno, že se kvůli nim Bůh hněvá nebo že proklel toho, kdo je dělá. Patří mezi ně například cizoložství a pití alkoholu.
Kategorie
Více
- Hadíth: „Nedělejte ze svých domů hroby a nedělejte z mého hrobu místo pravidelných návštěv (‘íd) a modlete se za mne, věru, že vaše modlitba se ke mně dostane, ať jste kdekoliv.”
- Hadíth: „Věru, že mužům (těm), kteří nakládají s majetkem Božím v rozporu s právem, náleží v soudný den pekelný oheň
- Hadíth: „(Konání) jakýchkoli věcí podle dobrých mravů je považováno za almužnu
- Hadíth: „Nenadávejte zemřelým, protože oni už se dostali tam, kam si zasloužili.”
- Hadíth: „Člověku není dovoleno, aby přerušil kontakt se svým bratrem na více než tři dny, kdy se potkávají a každý z nich se odvrací od toho druhého, a lepší z nich je ten, který jako první popřeje mír (pozdraví).”
- Hadíth: „Nevstoupí do ráje ten, kdo přerušuje pokrevní svazky.”
- Hadíth: „Kdo by rád, aby mu bylo více uštědřeno a aby déle žil, ať udržuje pokrevní svazky.”