Hadíth: „Nenadávejte zemřelým, protože oni už se dostali tam, kam si zasloužili.”
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 1393]
المزيــد ...
‘Áiša (ať je s ní Bůh spokojen) vyprávěla, že Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:
„Nenadávejte zemřelým, protože oni už se dostali tam, kam si zasloužili.”
[Správný(Sahíh)] - [Zaznamenal ho Al-Buchárí] - [Sahíh Al-Buchárí - 1393]
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že je zakázáno nadávat zemřelým a urážet je a že to patří do špatných mravů, protože oni už se dostali tam, kam si zasloužili špatnými nebo dobrými skutky. Navíc tyto nadávky se k nim už nedostanou, jen se tím ubližuje živým pozůstalým.
Poučení z hadíthu
- Hadíth dokazuje zákaz nadávání zemřelým.
- Zemřelí se mají přestat urážet z ohledu na zájem žijících pozůstalých a z důvodu ochrany společnosti před vzájemnou nenávisti a hádkami.
- Moudrost zákazu urážení zemřelých spočívá v tom, že tito zemřelí se už dostali tam, kam si zasloužili, a jejich urážení k ničemu není, naopak to jen ubližuje žijicím pozůstalým.
- Člověk by neměl říkat věci, ve kterých není žádný prospěch.
Kategorie
Více
- Hadíth: „Pět denních modliteb a od páteční modlitby do páteční modlitby a od ramadánu do ramadánu - hříchy mezi nimi jsou odpuštěny, pokud člověk neudělá velký hřích.”
- Hadíth: „Věru, že mužům (těm), kteří nakládají s majetkem Božím v rozporu s právem, náleží v soudný den pekelný oheň
- Hadíth: „Člověku není dovoleno, aby přerušil kontakt se svým bratrem na více než tři dny, kdy se potkávají a každý z nich se odvrací od toho druhého, a lepší z nich je ten, který jako první popřeje mír (pozdraví).”
- Hadíth: „Nevstoupí do ráje ten, kdo přerušuje pokrevní svazky.”
- Hadíth: „Nejvíce nenáviděný člověk u Boha je ten, který se nejvíce hádá.”
- Hadíth: „Tomu, kdo ochrání čest svého bratra, Bůh ochrání v soudný den obličej před ohněm.”
- Hadíth: „Pokud Bůh nějakému člověku určí, že zemře v nějaké zemi, učiní pro něj v té zemi něco potřebným.”