圣训: ‘愿一个人在我被提及于他面前时，却没有为我祝福的人蒙受羞辱；愿一个人在斋月来临于他，而斋月结束前他仍未获得赦免的人蒙受羞辱；愿一个人在父母于他身边年迈之时，却未能因侍奉他们而进入乐园的人蒙受羞辱。’”

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلاَهُ الجَنَّةَ».
[صحيح] - [رواه الترمذي وأحمد] - [سنن الترمذي: 3545]

艾布·胡莱赖（愿主喜悦他）传述：“安拉的使者（愿主福安之）说：
‘愿一个人在我被提及于他面前时，却没有为我祝福的人蒙受羞辱；愿一个人在斋月来临于他，而斋月结束前他仍未获得赦免的人蒙受羞辱；愿一个人在父母于他身边年迈之时，却未能因侍奉他们而进入乐园的人蒙受羞辱。’”
[正确的] - [提尔密兹、艾哈迈德辑录] - [《苏乃尼·提尔米兹》 - 3545]

解释

先知（愿主福安之）为三类人祈求，使他们因羞辱、卑贱与亏损而鼻贴尘土： 第一类：当先知（愿主福安之）在他面前被提及时，却没有为他祝福，说“愿主福安之”或类似祝词的人。 第二类：赶上斋月，却因在行善与服从方面的疏忽，使得斋月结束时仍未获得赦免的人。 第三类：在父母于他身边年迈之时，却因自己忤逆与在履行其权利上的疏忽，而未能使他们成为自己进入乐园之因的人。

圣训之益处

1. 辛迪说：总而言之，这三类人原本都拥有一个机会，若非因自身的疏忽，便能借此获得丰厚的善报。既然他们因懈怠而错失了这一机会，那么他们确已失败并遭受亏损。
2. 鼓励每当提到先知（愿主福安之）的名字时，都应当为他祝福。
3. 鼓励在斋月中勤奋努力，积极投身于崇拜。
4. 鼓励努力行孝，善待并尊敬父母，尤其在他们年迈之时。