หะดีษ: พึงทราบเถิด แท้จริง! ในไม่ช้า หะดีษจากฉันจะถูกส่งไปยังชายคนหนึ่ง ในขณะที่เขาเอนกายอยู่บนโซฟาของเขา และเขากล่าวว่า: "ระหว่างพวกเราและพวกเจ้าคือคัมภีร์ของอัลลอฮ์

عن المقدام بن معدِيْكَرِب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه] - [سنن الترمذي: 2664]

จากท่าน อัลมิกดาม บิน มะอ์ดีกะริบ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า : ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
"พึงทราบเถิด แท้จริง! ในไม่ช้า หะดีษจากฉันจะถูกส่งไปยังชายคนหนึ่ง ในขณะที่เขาเอนกายอยู่บนโซฟาของเขา และเขากล่าวว่า: "ระหว่างพวกเราและพวกเจ้าคือคัมภีร์ของอัลลอฮ์ ดังนั้นสิ่งใดก็ตามที่เราพบในนั้นที่เป็นสิ่งอนุมัติ เราก็ถือว่าสิ่งนั้นถูกอนุมัติ และสิ่งใดที่เราพบในนั้นที่เป็นสิ่งต้องห้าม เราก็ถือว่าสิ่งนั้นเป็นสิ่งต้องห้าม" แท้จริงสิ่งใดก็ตามที่ท่านเราะซูลุลลอฮ์ได้ห้าม ก็ดั่งเช่นกับที่อัลลอฮ์ได้ห้ามไว้”
[เศาะฮีห์] - - [สุนันอัตติรมิซีย์ - 2664]

คำอธิบาย​

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เล่าถึงกาลเวลาที่ใกล้เข้ามา ซึ่งมีมนุษย์ประเภทหนึ่งจะนั่ง หนึ่งในนั้นจะนั่งบนโซฟา แล้วมีหะดีษจากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม มาถึงเขา ดังนั้นเขาจึงกล่าวว่า "สิ่งที่ทำให้เกิดความแตกต่างระหว่างพวกเรากับพวกท่าน คืออัลกุรอานเท่านั้น มันเพียงพอแล้วสำหรับเรา ดังนั้นสิ่งใดที่เราได้พบในนั้นที่เป็นสิ่งอนุมัติ เราก็ปฏิบัติตาม และสิ่งใดที่เราได้พบในนั้นว่าเป็นสิ่งต้องห้าม เราก็หลีกห่างจากมันไป จากนั้นท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้อธิบายว่า สิ่งใดก็ตามที่ท่านได้กำหนดเป็นสิ่งต้องห้าม หรือได้ห้ามสิ่งนั้นในสุนนะฮ์ของท่าน ในทางบทบัญญัติแล้วถือว่าสิ่งนั้นก็เหมือนสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ห้ามในคัมภีร์ของพระองค์ เพราะท่านเป็นผู้ทำหน้าที่เผยแผ่ที่มาจากพระองค์

บทเรียนที่ได้รับจากฮะดีษ

1. ให้ความสำคัญกับซุนนะฮ์ (หะดีษของท่านนบี) เสมือนกับการให้ความสำคัญกับอัลกุรอาน และยอมรับมัน
2. การเชื่อฟังท่านเราะซูลคือการเชื่อฟังอัลลอฮ์ และการฝ่าฝืนท่านเราะซูลคือการฝ่าฝืนอัลลอฮ์ ตะอาลา
3. ซุนนะฮ์ (หะดีษ) ถือเป็นหลักฐานในศาสนา และตอบโต้ต่อผู้ที่ไม่ยอมรับหรือปฏิเสธซุนนะฮ์
4. ผู้ที่ผินหลังให้กับซุนนะฮ์และอ้างว่าเพียงพอกับอัลกุรอานแล้วนั้น แท้จริงแล้วเป็นเขาเป็นผู้ผินหลังให้ทั้งสองอย่างในเวลาเดียวกัน และผู้กล่าวเท็จที่อ้างตนว่าปฏิบัติตามอัลกุรอาน
5. เป็นสัญญาณหนึ่งที่แสดงถึงการเป็นนบีของท่าน ศ็อลลัลลอฮุอะลัยอิวะสัลลัม คือการกล่าวถึงเรื่องราวที่จะเกิดขึ้นในอนาคต และมันก็ได้เกิดขึ้นจริงตามที่ท่านได้กล่าวไว้